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如歌行——川西琐记

王朝旅游·作者佚名  2009-06-06
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(一)相逢何必曾相识

开始行走川西之前,我在成都遇到了四位来自北京和一位来自杭州的旅友。于是,我们一行六人,四男二女临时拼凑在一起,加上领队和司机,便踏上了一段同甘共苦的旅程。

司机詹师傅看上去年纪不大,圆圆的脸庞,大大的眼睛,典型的四川人的模样。他以前是川藏运输线上的军车驾驶员,所以车技一流,在弯弯曲曲的蜀道上驶得既快且稳。特别是过康定时,有辆大货车坏在路中,詹师傅艺高人胆大,竟从货车与道边水沟间的窄隙中开过去,左右仅差之毫厘,令我们对他景仰得有如滔滔江水。

领队李大哥是丹巴人,对川西这一线可谓是了如指掌。一路上,只要我们不睡觉,他就会将名胜、典故、传闻等等如数家珍地娓娓道来。我喜欢听他讲藏传佛教和天葬,讲莲花生大师点化三座神山的故事,讲格萨尔王征战的英勇,还有他亲眼见到的贡嘎山日落的壮景。也正是从和他的交谈中,我第一次知道甘孜是个州,之前我一直以为甘孜是个城市。

北京的四位旅友是彼此熟识的朋友,从他们的言谈中可以得知他们富有高原旅行的经验,而且都是是一样的古道热心,乐于助人。他们喜欢不时地讲几句不地道的四川话,到后来,搞得詹师傅这个地道的四川人也开始讲起这种不地道的四川话来。

杭州的旅友最有意思。他的装备可谓一应俱全,并且常常在我们意想不到的时候,变魔术似的拿出些实用的小物品,以致于我总觉得他的背包就是圣诞老人的礼品袋。他本来计划返程时去攀四姑娘山,但到雅江时,他突然宣布放弃这一打算,理由是:他累了。

我因为是独自出游,所以大家对我照顾备至。虽然他们总会开玩笑地计划着如何把我“卖掉”,换一千头牦牛,并且决定在日瓦红布上留下“我们七人去亚丁,回来六人和一千头牦牛”的字据。

川西的藏胞大多是很豪爽的,藏区的孩子也都纯朴热情。在稻城一家餐馆吃晚饭时,有七、八个藏族小朋友在生日聚会。我一时童心大起,便加入了他们的聚会,和他们一起唱歌吹蜡烛分蛋糕,最后又把奶油涂在彼此脸上,嘻嘻哈哈闹做一团。

路上我还遇到两个人,值得一提。一个是绰号叫做“高原之舟”的领队,我对他的耐寒能力相当钦佩,我已经穿上羽绒衣,他却还是一袭短袖T恤。另一个是在小金的会师桥边当“讲解员“的小男孩,他十来岁的年纪,讲一口标准的英语,让我大为折服,自愧不如。

(二)何似在人间

初抵新都桥的那个晚上,我除了感觉饭菜不甚可口之外,没有什么不适的反应。我问李大哥:是不是可以不用担心高原反应了。他笑着说:那可不一定。

果然,第二天一早,我觉得头痛得厉害,把早餐全吐了出来。大家告诉我,这就是高原反应的两种表现形式,他们也有反应,表现为晚上睡不着觉,胸闷气短。于是,大家一起服止痛药。药效很快,十几分钟后,我就恢复了正常,在高尔寺山上欢呼着看云遮雾绕的蜀山之王。

下午翻兔耳山的时候,我又开始了高原反应。到海子山时,终于忍不住将午饭也吐了出来,只好再用止痛片。李大哥让我吸过氧气,然后又带我下车“散步”。在海拔四千八百米高的海子山上散步,无论从视觉上还是体能上,都极象是在月球表面行走。

可惜这次药片似乎没有作用了,我上车后便昏昏沉沉地睡去,直到稻城才醒过来。那一天正好是中秋节,晚上朋友们打电话祝我节日快乐,我说我在稻城赏月,把他们羡慕得不得了。我于是很谦虚地告诉他们:我有严重的高原反应。如此让他们约略获得了心理平衡。

第二天早上依然是头痛呕吐。经过三次高原反应,令我对食物有了戒心,开始拒绝进食。无论别人怎么劝我都没用。最终,大家给我买了水果,以做我的充饥之用。北京的旅友还送了块能量棒给我。同时,他们开始定时给我们发药,丹参片一日三次,扩充血管,晚上是散利痛和白加黑的夜片,保证睡眠。

我的高原反应在亚丁时达到了极致。几乎每走一步都要停下来喘气,双腿沉重得象灌了铅似的。所幸在冲古寺遇到了活佛,活佛见我神状有异,很是关切,并拿出一大堆药,让李大哥看看哪种可以对症。药的种类很多,治感冒的、治咳嗽的、补血的、补钙的……活佛说这些都是别人送给他的。李大哥最终为我选了肌苷。一支喝下去,我的精神振作了许多。

说来也怪,自从活佛赐药以后,我不再呕吐了,头痛的频率也变少了。从亚丁下山后,我便恢复如常。再经过海子山时,我甚至可以下车在雪地上打雪仗,如履平原。

(三)良辰美景奈何天

我永远也忘不了在冲古寺渡过的那个夜晚。

吃过晚饭,看看时间还早,我和李大哥约好一起去散步。夜幕下的冲古寺十分宁静。一轮满月高悬于天空,分外澄亮。月光下的仙乃日和夏诺多吉熠熠生辉,折射出银色的光芒。山前草坝上有一条小溪弯弯蜒蜒地流淌着,水声淙淙,欢快而愉悦。山风吹过之处,映着月光的水滴飞溅起来,象一粒粒散落的珍珠,叮咚作响。

我们走回营地的时候,遇见北京的那三个旅友聚在一处,一问才知他们一直在拍月光下的仙乃日,据说用了三十分钟的曝光,也不知效果如何。

再回到冲古寺几十人同铺的大帐篷里时,已经差不多到了熄灯的时间。不过,就算不熄灯,那个昏黄的小灯泡也没有起到太大作用。我们打开手电和头灯,把床铺弄好,然后“大被同眠”。

我很快就睡熟了,直到半夜里有只老鼠从我脸上爬过才把我吵醒。对于老鼠我倒是不害怕,反是觉得它的小爪子好可爱,柔柔软软的,轻轻地一拂而过。我翻个身,用围巾把脸蒙住,继续睡觉。

(四)众里寻他千百度

从冲古寺到洛绒牛场,我们骑在马上,由马夫领路。马帮的人无论男女,都身着藏袍,脚穿绿色解放鞋。在他们眼中,没有什么比马匹更珍贵的了。所以,他们宁可把我们的背囊背在背上,步行牵马上山,也不肯让我们自己背着坐在马上,增加马的负重。

帮我牵马的是一位大叔,具体多大年纪我也说不好。他扶我上马,然后把我手中的氧气罐放入他怀中,再紧一紧腰带,宽大的藏袍立即就变成了行李袋。我不由笑了,暗暗想到:以后要多向藏族同胞的务时精神学习,什么冲锋衣呀、背包呀都省了,直接搞件藏袍,一举两得;还有登山鞋也不必买了,换双解放鞋,价格便宜功效也差不到哪里去。大叔看见我在笑,也憨憨地笑着,一脸的真挚纯朴。

和厚道老实的大叔比起来,他的那匹马简直就是个倔脾气的暴龙。它不喜欢有人靠近它。有一次后面的马夫离它太近,它抬起后腿就踢了那人一蹄;还有一次,前面马的尾巴扫到它脸上,它追上几步冲着那匹冒犯它的马的脖颈狠狠咬一口,那匹马也不甘示弱,两个家伙对峙一会,同时抬起前腿准备搏击,好在及时让各自的主人拉开,避免了一场人仰马翻的惨剧。

转过几道弯,央迈勇赫然出现在眼前。大叔虔敬地摘下毡帽,口中念念有词地哼唱着。我知道藏民是把雪山当作神灵来敬奉的,大叔此时一定是在祈求神山的福佑。

再往前行一段就到达了洛绒牛场。由于我们是边看风景边走,所以总共用了近两个小时。下马后,我们先找地方住下。牛场里的住宿条件比冲古寺好了很多,二十人一个帐篷,也是男女混住,但卫生条件较好,被褥也不那么潮湿。不过因为这里的海拔有四千多米,所以饭菜做不熟,很难下咽。

(五)路漫漫其修远兮

我们放下行囊,草草收拾一番,便出发步行上牛奶海。草场上有一个澄静的水泡子。挺拔屹立着的央迈勇,倒映在碧蓝如镜的水面上,平添了几分妩媚和娇柔。藏人相信它是文殊菩萨的化身,我却更愿把它看作一位美丽的少女,等待着爱人的到来。这该是一个千年的等待呵,直等到白发如霜!

沿着央迈勇和仙乃日之间的河谷,我们迤逦上行。山路崎岖陡峭,到处都是碎石,加之海拔有四千五百米,走了半个小时,我便开始气喘吁吁,举步维艰了。李大哥帮我背着包,跟在后面,不停地鼓励我说:转过山弯就到了,再坚持一下! 可我觉得那山弯好远,看都看不到。就这样,两步一停,三步一歇地走到了舍身崖,我再不肯向前走了。于是,大家一起坐下来吃午饭——苹果和能量棒,以及必不可少的散利痛。能量棒是我有生以来吃到的最难吃的食物——又酸又粘——我努力想多吃一些,最终却只吃下小半块。

补充过食物后,我们继续赶路。走了很久之后,牛奶海依然不见踪影。我渐渐失去了信心,脚步变得越来越沉重。李大哥拉着我一步一步向上走去。和我相比,他走得很轻松,甚至唱起了藏族的山歌,那旋律高亢而激昂,我顿时精神一振,增加了些许的力量。

到牛奶海时,我已是心力交瘁,顾不上看景致,就近找了一段枯木坐下。李大哥和北京的一位旅友及杭州的旅友大概是过于兴奋,决定一起去攀冰川,让我们其余的人在原地等他们。

山顶的风很大。我脑子里是一片空白,慵慵懒懒地发昏,只想闭上眼睛睡觉。恍惚中,有人喂给吃了块奶糖,还站在我身后为我挡风。后来我才得知这个好心人是其中一位北京的旅友。

我的精神状态稍好一些后,李大哥他们也从冰川上下来了。大家汇合后,看看天上的云层逐渐变厚,便迅速下撤。一路上,他们谈着神奇的冰缝和从冰川上俯看到的景致,赞不绝口,让我好生羡慕。

半途中果然下起雨来,硕大的雨点渐渐变成了小冰雹,叮叮当当地打在身上。我们找个岩洞略微避了避,趁雨势减缓,便踩着泥泞的山路加快向山下冲去。回到草场时,天也放晴了,可惜没有彩虹出现。李大哥说彩虹只有在七、八月雨季时,才可以看到的。

回到营地后,大家一致选我为“最具大师风范奖”。他们说我在途中看到一处漂亮的风景,就找块岩石靠上面,然后对李大哥说:相机。(多一个字都不肯说。)李大哥就从我包中掏出相机,摘下镜头盖,打开电源开关,交到我手中。我所做的事情就是按下快门,然后把相机递回去,再由李大哥负责收好。现在我想起自己的表现都觉得好笑,可是在当时却一点都记不起来,看来高原反应会造成人的行为失常和记忆力衰退。

(六)红萼无言耿相忆

离开亚丁的时候,一直在下雨。天空变得灰蒙蒙的,雪山隐在厚厚的云层后面,几乎辨别不出。

过了日瓦乡,我惊讶地发现四面环绕的崇山峻岭都被白雪所覆盖,变做苍茫一片。此时,天空中凝着浓浓的雾气,能见度大约只有二、三米。天是灰白的,地是灰白的,远远望去,天地间已没有分界。

詹师傅娴熟地沿着盘山路行驶,我们很快翻过了一座又一座的高山,到达雅江。在这里,大片大片金黄色的草场上,散落着黑色的牦牛群,悠闲自得地吃草晒太阳。

因为这天已是十月二日,所以大批大批的游客驾车涌向山上,以致于这条线路上每一个可以经停的地方都人满为患。我们在晚上到达新都桥时,看到很多人因为找不到客栈投宿,只好在路边草地上搭账篷露营。

接下来的几天,天气情况一直都很恶劣。在丹巴,我们遇到了泥石流,眼看着一块巨石从山坡上滚下来,轰轰隆隆地落在我们车后面。在小金,因为雨天路滑,有辆车子翻到了河中,其状甚惨。在四姑娘山,浓雾弥漫,以詹师傅的车技都不敢开快,小心翼翼地一路慎行,用了近四个小时才下到卧龙。

回到成都,天空中还在飘着小雨。我们顾不上洗澡换衣服,跑去三只耳大吃了一顿,尽享了成都火锅的麻与辣。

川西之行结束的时候,我终于找到了关于“为什么要旅行”这个问题的答案。因为我的心渴望着自由的感动,渴望着在天与地之间的恣意驰骋,越是广袤荒凉的地方,越可以抚慰我驿动不安的心。放声踏歌而行,纵情奔波于道,在美丽的大地上感受旅程的真实,而这真实,正是都市生活中越来越被人们所淡泊的。

所以,在身上的尘埃还未落定之时,我又开始计划着下一次的出行。

 
 
 
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