古代晚期西方哲学的人论
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作者： 石敏敏 著
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2007-7-1字数：版次： 1页数： 293印刷时间： 2007/07/01开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787500461999包装： 平装内容简介
本书探讨古代晚期西方哲学(新柏拉图主义和基督教的新柏拉图主义)的人观，从其思想传播的历程，从灵魂论、自由意志论、灵修传统和身体论诸方面阐释了它们的关联性差异。
本书是两希文明哲学论丛之一，探讨古代晚期西方哲学(新柏拉图主义和基督教的新柏拉图主义)的人观，从其思想传播的历程，从灵魂论、自由意志论、灵修传统和身体论诸方面阐释了它们的关联性差异。
目录
导言
第一章 普罗提诺的哲学及在古代晚期的传播
第一节 普罗提诺和新柏拉图主义
第二节 普罗提诺哲学的原创性
第二章 古代晚期两大基督教思想典范
第一节 古代晚期基督教思想概况
第二节 卡帕多西亚神学典范与古代晚期希腊基督教思想
第三节 奥古斯丁神学典范与古代晚期拉丁基督教思想
第三章 普罗提诺的灵魂论与古代晚期基督教的灵魂论
第一节 普罗提诺的灵魂论
第二节 卡帕多西亚教父的灵魂论
第三节 奥古斯丁的灵魂论
第四章 普罗提诺与古代晚期基督教的自由意志论
第一节 普罗提诺的自由意志论
第二节 卡帕多西亚教父的自由意志论
第三节 奥古斯丁的自由意志论
第五章 普罗提诺和古代晚期基督教论身-心关系
第一节 普罗提诺论身-心关系
第二节 卡帕多西亚教父论身-心关系
第三节 奥古斯丁论身-心关系
结语：新柏拉图主义和基督教的新柏拉图主义
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参考资料(2)
人名地名索引
主题索引
后记
书摘插图
第一章普罗提诺的哲学及在古代晚期的传播
公元三世纪的罗马帝国处于多事之秋。帝国已经是风雨飘摇，它的西线和北线常受异族的入侵。公元251年在与哥特人(Goths)的战争中，德西乌斯(Decius)皇帝阵亡。在德西乌斯的继任者接受耻辱的条约，答应每年向哥特人进贡后，敌军方撤退而去。然而，哥特人的狼子野心并未就此得到满足。不久他们又从海上进人罗马帝国的属地本都(Pontus)和小亚细亚(Asia Minor)，占领希腊(Greece)。哥特人大肆掠夺破坏，以致哀鸿千里。此外，法兰克人(Frank)从西边进击帝国，侵入高卢(Gaul)和西班牙(Spain)，甚至越过地中海入侵帝国北非的疆域。更有甚者，阿勒曼尼人(Al-emanni)侵犯意大利本土，一直把战火燃至东北部港口城市拉文纳(Ravenna)①，打击帝国的心脏地带。一时之下，帝国四面楚歌，罗马崛起和统一地中海时的朝气日渐蜕变为暮气。
这还只是帝国的外忧而已，其内患也渐呈燎原之势。元老院和禁卫军不断发生着权力之争。仅公元238年这一年，就有七位凯撒先后登基，又立即成为刀下之鬼。帝位成了风险性极高的职业，然而这并没有使那些强有力的人物望而却步，相反军队的统帅纷纷加入王位的角逐之中，他们经常“火线”登基。元老院已经很难拥有主导权，它失去了委任皇帝的权力，日渐丧失了制定公共政策和法律的权力，很难对行省和军队发号施令。帝国内部缺乏统一有效的政令，人心浮动，乱象频生。
更糟糕的是，政治危机总是被转嫁到平民百姓的头上，导致深层的社会危机。战乱、军饷和赔款加剧了帝国的财政危机，也加深了统治者对于老百姓的盘剥。每年的军饷开支被转嫁在土地税和人头税里面，罗马的土地所有者甚至已经不能够养活自己，农民纷纷逃离家园，以免去种种苛捐杂税。为了获得足够的财政支持，帝国大量发行货币。三世纪中期的二十年内，通货膨胀令人目瞪口呆，物价竞上涨了百分之一千。在这种背景下，不要说农村，就是昔日繁华的都市也是一片萧条。
……
