林语堂散文
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作者： 林语堂 著
出 版 社： 北京出版社
出版时间： 2008-2-1字数： 389000版次： 1页数： 322印刷时间： 2008/02/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787200070729包装： 精装编辑推荐
林语堂的经典散文是艺术的盛宴，给生活中怅然若失者以人生的况味，给奢侈得意者以更为上乘的情致，给麻木矫饰者以纯然的气度和真挚的滋味……编者汇集了林语堂在各个时期和不同领域中所写的经典散文篇目，意在使那些旋转于快节奏生活中的现代人能够在这位幽默大师的引领下，于焦灼繁忙中舒展心情，体验幽默与从容，获得最好的精神享受。
内容简介
林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。
目录
雅人雅事
我的戒烟
坐在椅中
做文与做人
秋天的况味
我的图书室
有不为
来台后二十四快事
金圣叹之不亦快哉三十三则
茶和交友
家园之春
纪元旦
庆祝旧历元旦
论树与石
买鸟
阿方
看电影流泪
我为什么是一个异教徒
乔迁
乐享余年
读城记
动人的北平
春日游杭记
记纽约钓鱼
谈海外钓鱼之乐
论游览
说避暑之益
说乡情
大话中国人
中国人之聪明
脸与法治
染指民族
中国的国民性
思满大人
萨天师语录
巾国的悠闲理论
悠闲生活的崇尚
论肚子
中国式的家庭理想
叩头的软体操价值
杂说
论笑之可恶
人生之研究
一个准科学公式
论政治病
也说先哲
论孔子的幽默
孟子说才志气欲
谁最会享受人生
《关雎》正义
半部《韩非》治天下
茶人智语
论恶性读书
读书的艺术
论读书
读书与看书
论趣
写作的艺术
姻屑
吸烟与教育
哈佛味
从丘吉尔的英文说起
母猪渡河
失败了以后
你且能哭即哭吧！
艺术家
旧时旧事
祝土匪
清算月亮
无花蔷薇
孤崖一枝花
鲁迅之死
论性急为中国人所恶——纪念孙中山先生
思想花火
论伟大
说潇洒
论梦想
论幽默感
谈涵养
谈直觉
论灵心
说本色之美
论谈话
论买东西
论色即是空
论东西文化的幽默
独身主义——文明的畸形产物
基督徒、希腊人、中国人
性的吸引
女论语
一篇没有听众的演讲
心灵欢乐吗？
诗样的人生
人生的乐趣
尘世是惟一的天堂
论人类的尊严
妓女与妾
人生快乐的问题
论老年的来临
据谈智识的鉴别力
人类的快乐属于感觉
人类是惟一在工作的动物
猴子的故事
论强壮的肌肉
论不免一死
论任性与不可捉摸
个人主义
回向常识
近情
近乎戏弄的好奇：人类文明的勃兴
书摘插图
我的戒烟：
凡吸烟的人，大都曾有一时糊涂，发过宏愿，立志戒烟，在相当期内与此烟魔，决一雌雄，到了十天半个月之后，才自醒悟过来。我有一次也走入歧途，忽然高兴戒烟起来，经过三星期之久，才受良心责备，悔悟前非。我赌咒着，再不颓唐，再不失检，要老老实实做吸烟的信徒，一直到老耄为止。到那时期，也许会听青年会俭德会三姑六婆的妖言，把他戒绝，因为人一到此时候，总是神经薄弱，身不由主，难代负责。但是意志一日存在，是非一日明白时，决不会再受诱惑。因为经过此次的教训，我已十分明白，无端戒烟断绝我们灵魂的清福，这是一件亏负自己而无益于人的不道德行为。据英国生物化学名家夏尔登（Haldane）教授说，吸烟为人类有史以来最有影响于人类生活的四大发明之一。其余三大发明之中，记得有一件是接猴腺青春不老之新术。此是题外不提。
在那三星期中，我如何的昏迷，如何的懦弱，明知于自己的心身有益的一根小小香烟，就没有胆量，取来享用，说来真是一段丑史。此时事过境迁，回想起来，倒莫明何以那次昏迷一发到三星期。若把此三星期中之心理历程细细叙述起来，真是罄竹难书。自然，第一样，这戒烟的念头，根本就有点糊涂。为什么人生世上要戒烟呢？这问题我现在也答不出。但是我们人类的行为，总常是没有理由的，有时故意要做做不该做的事，有时处境太闲，无事可作，故意降大任于己身，苦其筋骨，饿其体肤，空乏其身，把自己的天性拂乱一下，预备做大丈夫罢？除去这个理由，我想不出当日何以想出这种下流的念头。这实有点像陶侃之运甓，或是像现代人的健身运动——文人学者无柴可剖，无水可汲，无车可拉，两手在空中无目的的一上一下，为运动而运动，于社会工业之生产，是毫无贡献的。戒烟戒烟，大概就是贤人君子的健灵运动罢。
自然，头三天，喉咙口里，以至气管上部，似有一种怪难堪似痒非痒的感觉。这倒易办。我吃薄荷糖，喝铁观音，含法国顶上的补喉糖片。三天之内，便完全把那种怪痒克复消灭了。这是戒烟历程上之第一期，是纯粹关于生理上的奋斗，一点也不足为奇。凡以为戒烟之功夫只在这点的人，忘记吸烟乃魂灵上的事业；此一道理不懂，根本就不配谈吸烟。过了三天，我才进了魂灵战斗之第二期。到此时，我始恍然明白，世上吸烟的人，本有两种，一种只是南郭先生之徒，以吸烟跟人凑热闹而已。这些人之戒烟，是没有第二期的，他们戒烟，毫不费力。据说，他们想不吸就不吸，名之为"坚强的意志"。其实这种人何尝吸烟？一人如能戒一癖好，如卖掉一件旧服，则其本非癖好可知。这种人吸烟，确是一种肢体上的工作，如刷牙、洗脸一类，可以刷，可以不刷，内心上没有需要，魂灵上没有意义的。这种人除了洗脸、吃饭、回家抱孩儿以外，心灵上是不会有所要求的，晚上同俭德会女会员的太太们看看《伊索寓言》也就安眠就寝了。辛稼轩之词，王摩诘之诗，贝多芬之乐，王实甫之曲，是与他们无关的。庐山瀑布还不是从上而下的流水而已？试问读稼轩之词、摩诘之诗而不吸烟，可乎？不可乎？
……
