俞敏洪如是说——中国教父级CEO的创业智慧
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作者： 宁泊著
出 版 社： 中国经济出版社
出版时间： 2008-6-1字数：版次： 1页数： 232印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787501786282包装： 平装编辑推荐
2008年1月12日，CCTV《新闻联播》和《朝闻天下》，在报道2008年全国图书订货会时，对以彰显中国本土优秀企业家的精神旗帜和行为标杆为特色的《如是说》系列图书进行了重点宣传。
俞敏洪经典语录：
只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度。
绝望是大山，希望是石头，但是只要你能砍下一块希望的石头，你就有了希望。
忍受孤独是成功者的必经之路；忍受失败是重新振作的力量源泉，忍受屈辱是成就大业的必然前提。忍受能力，在某种意义上构成了你背后的巨大动力，也是你成功的必然要素。
会做事的人，必须具备以下三个做事特点：一是愿意从小事做起，知道做小事是成大事的必经之路；二是胸中要有目标，知道把所做的小事积累起来最终的结果是什么：三是要有一种精神，能够为了将来的目标自始至终把小事做好。
绝对不做自己能力控制不了的事情。自己一定要能当大厨，这样当你的大厨撂勺子时，你还可以救场。
金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头，日子如果过得没有目标，就只是几段散乱的岁月。但如果把一种努力凝聚到每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就集成了生命的永恒。
世界上做成功的人，没有一个不是全身心热爱自己做的事情的，否则他一定半途而废。对我个人来说，我一定是全身心在做新东方，就像沃尔玛的总裁一辈子都开着自己的小飞机在全世界每个店飞来飞去，看到商品都恨不得去亲吻一下，他对每个商品都充满感情，你说他能不把每个商品卖得像艺术品一样吗？
开始的时候，团队就像面粉，一拍就会散。但是随着时间的延长，往里面加水，揉啊揉啊，慢慢地就会成为面团，就很难散了，甚至越揉越黏。到最后这个团队就分不开了。
如果一个人的能力是能够坐一间24平方米的充满绿色、洒满阳光的办公室，你只给他8平方米的办公室他迟早有一天是要离开的。
全世界最难做的一件事情就是自我提升，你有多大的气概，你就能做多大的事情，但没有人生下来就有宏大的气概，这里面有一个不断学习的过程。对于我来说，实际上是一个非常痛苦的过程。
做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着我们可以进一步去完善，有缺乏之处意味着我们可以进一步去努力。
人生之中，最重要的就是要明白我们的生命和我们的事业到底是怎么回事，有一句话说的是：“生命是一个过程，事业是一种结果”。
所有获得大成就的人，都经过了一条必经之路，那就是从自愿自觉走向坚韧不拔、艰苦卓绝地努力，最后才能够达到一个极高的境界……
内容简介
二十多年来，要曾被外资力量的零售、制造、网络等行业里，成长和涌现出了一批优秀的本土企业家，他们带领中国企业探索出了一条非凡的成功之路，向世界彰显了中国企业家的强大力量和独特智慧。本系列图书踏实记录并深入剖析了这些教父级的企业家创业，创新的翔实过程，为读者提供了一场关于中国企业家智慧的饕餮盛宴，我们衷心地希望：他们的胆识、眼光和镜界，能成为后来者的榜样；他们所经历的困境，遭遇过的坎坷，付出的代价，能成为后来者的借鉴经验。如能实现这一宗旨和目的，那便是我们这支合作团队和编辑们最大的欣慰了。
作者简介
宁泊，资源财经作家，“中经企业管理”系列图书主创作者之一，主要研究领域为投资创业、市场营销、企业文化，著有《雅芳直销全攻略》、《最经典的管理思想》、《松下电器：造物先造人》等，近年来一直追踪和研究中国最在的民营教育机构——新东方科技教育集团及其创始人俞敏洪。
目录
序言
第1章从绝望中寻找希望——俞敏洪论创业精神
树草理论：追求树的高度
从绝望的大山上砍下一块希望的石头
挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上
感谢那个“踹”了你一脚的人
从自愿自觉走向坚韧不拔
第2章把小事情做成大事业——俞敏洪论创业信念
别把自己当“人”看
成功来自团队而非个人
成大事者的三个特点
愿意从小事情做起
拥有明确的目标
有锲而不舍的精神
不要只看到眼前的得失
诚信是创业之本
坦然面对创业得失
第3章从一块石头到一座金字塔——俞敏洪论创业过程管理
机会只属于能捕捉到它的人
具备“等待”的智慧
比别人做得好一点
把大目标分解成许多小目标
一具有专业知识和能力
情绪也是一种重要资本
拥有高昂的创业激情
同时，保持冷静的理性思维
挑选像孙悟空一样的创业成员
用“蜗牛精神”做事业
第4章珍贵瓷器的保管员——俞敏洪论创业团队管理
糖纸理论：学会分享
成为串起珍珠的那条线
“土鳖”与“海龟”的组合
包干队队长与队员
摩托艇与滑雪板
领导者要勇于承认错误
宽容，但不软弱
团队建设就像揉面团
第5章“撬动”创意产业——俞敏洪论创业模式创新
“产业化”带来规模效应
谁是企业的核心优势
新东方的最高原则
“新东方”是一项创意产业
多种流派，百花齐放
营销一种人生精神
要跑得快，同时还要能停下来
确保资金链的健康、有效
不同模式，迥异的命运
借助外力加速扩张
第6章回归到一种秩序状态——俞敏洪论二次创业
告别“草莽英雄”时代
尽褪“家族企业”色彩
一堂深刻的知识产权课
上市预演：引入老虎基金
最成功的一个商业决策
一个意义非凡的日子
上市是顺应民意
新东方的未来格局
上市，并不美
第7章群星璀璨，共创辉煌——俞敏洪论人才任用策略
“英雄”不问出处
水浒108将的标准
营造轻松愉快的氛围
强调一种精神认同
打造第四代团队
告别个人英雄主义时代
第8章解读商业精神——俞敏洪论创业者修为
企业家境界之说
态度决定一切
心胸、眼界要异于常人
关于刘表
关于袁绍
关于袁术
关于刘备
无条件地热爱自己的事业
企业家应该有悲悯情怀
商人背后是商业精神
最难做的一件事情是自我提升
成功永远是无穷无尽的
第9章生命如一泓清水——俞敏洪论奋斗哲学
找准人生的北斗星
缺憾不一定是坏事
财富有时候是一种拖累
感谢磨难与失败
简单地做人，简单地做事
生命是一个过程事业是一种结果
附录：俞敏洪个人档案
参考文献
后记
媒体评论
为什么不能和俞敏洪一样成功？
俞敏洪，何许人也？新东方教育集团的董事长，身价几十个亿，是胡润的“中国富豪排行榜”上的榜中人，更是深受千万学子尊敬的“留学教父”，他在“赢在中国”现场的每一次点评，都会引爆雷鸣般的掌声。
这样一个人，可以说已经登临成功者的巅峰。很多人仰望之，并叹为观止，认为要获得与俞敏洪一样的成功，已不可能。而《俞敏洪如是说》一书似乎执意要打破这一思维的魔障，即，只要具有在绝望中奋起的力量和智慧，你也能达到接近于俞敏洪的成功。
作者运用了一种层次错落有致的写作手法，即以俞敏洪的讲话和文章为主要线索，使得读者犹如与俞敏洪面对面席地而坐，听他时而慷慨激昂，时而娓娓道来；而作者则以此为引，缓缓展现了俞敏洪成为一个成功者之前的种种磨难，那些读来令人潸然落泪的一桩桩往事：
俞敏洪历经了三次高考才考上大学，并和大多数来自农村的学生一样深怀自卑，即便后来他留校当上了一名北大老师，仍然无法摆脱作为一个“边缘人”的角色；
因为私自在校外开办培训班而被学校严厉通报批评，俞敏洪羞愧难当，在萧瑟秋天黯然离开呆了十年的北大校园，创办了前途未卜的新东方，彼时，他已近而立之年；
由于苦恼于没有社会关系而硬着头皮请警察局的人吃饭，结果喝得昏了过去，差点送了命，醒过来后他为此哭喊、落泪，但是哭过了还得按时给学生上课去；
在新东方股权改制过程中，一直关系很铁的徐小平、王强等人和俞敏洪闹得很僵，俞敏洪面临着新东方利益和友情的艰难抉择，新东方几乎到了分崩离析的地步。
……
俞敏洪的故事是很容易引起共鸣的，例如担任中央电视台大型励志节目“赢在中国”制作人兼主持人的王利芬老师曾这样说道：“俞敏洪流的是辛酸的泪，我是为了辛酸流泪。这就是为什么《在路上》这首歌有一句‘路上的辛酸已融进我的眼睛’这样的歌词。”
循着作者的笔端，我们走进了俞敏洪的内心世界，与他一同感受创业过程的辛酸苦辣，并由此读懂了，为什么俞敏洪能够从连0.5和1/2孰大孰小都分不清的一介书生，成长为一个优秀的管理者，一家上市教育集团的董事长；为什么俞敏洪身为一个未能出国留学的“土鳖”，却能够聚拢了诸如徐小平、王强、钱永强等一批个性各异的“海龟”精英；为什么俞敏洪能在一个被大众所诟病的行业里，把新东方做成了被海外投资者大为青睐的潜力股，极大地搅动了国际投资者的神经……
所谓“艰难困苦，玉汝于成”，可以这么说，新东方的诞生是其创始人俞敏洪扭转命运，奋力从一片令人窒息的阴云里撕开一道口子，找寻人生的一丝亮光，一线希望所做的努力。至于后来获得了一批来自国内外的精英人才的加盟，将原本是一个人的事业作成了一个集团，一个上市公司，这肯定不是俞敏洪当初所能想象得到的，却又是命运之神对他不屈服于命运、从绝望中找寻希望的丰厚回报。
《俞敏洪如是说》的编辑认为，“俞敏洪的故事，体现出了一个创业者的旺盛而又隐忍的生命力，是一个不是传奇却又在中国的大时代背景下‘离奇’的个人成功故事”。这一个不是传奇的故事的力量在于，越来越多的年轻人将因此勇敢地叩打命运的大门，追求那满载理想之光的梦想，因为从此他们将秉持这样一种信念：
俞敏洪都能获得成功，我为什么不能？
陈 骝
书摘插图
第1章从绝望中寻找希望——俞敏洪论创业精神
树草理论：追求树的高度：
人的生活方式有两种：一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以，我们每一个人都应该选择第二种活着的方式——像树一样活着，像树一样成长。即使我们现在什么都不是，只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
这就是俞敏洪广为流传的“树草理论”，是俞敏洪给“赢在中国”的一位选手做的一次现场演讲示范。该选手是一位美容美发连锁学校校长，众所周知，美容美发行业的从业人员通常会被人看低一等，所以评委要求这位选手现场演讲，鼓励自己的学生确立良好的心态。由于该选手的演讲不尽如人意。于是，俞敏洪应主持人王利芬的要求，将赛场当成讲堂，做了这样一次精彩的即兴演讲。
“树草理论”所阐述的不仅仅是一种人生态度，更是一种对命运的主动抉择。也许美容美发业在一些人看来并不是一个体面的职业，不是创业的最佳选择。但是，俞敏洪希望创业者明白，创业没有高下之分，只要是合法的，适合自己的，都是好的创业项目。而创业者无论选择哪一个行业，能否获得成功，取决于他的创业心态：是选择做一株卑微的草，还是做一棵参天的大树。
俞敏洪本人的曲折经历就是对这一观点的最好诠释。
来自江苏农村的俞敏洪求学之路充满挫折，1978年，他第一次参加高考，最初的愿望是考上当地的师范学院，摆脱下田种地的命运。由于基础薄弱，他两次落榜。直到第三年，也就是1980年他才考上了大学。不过，连俞敏洪自己都没有想到，他竟考进了北京大学西语系。
然而，俞敏洪在北京大学这所顶尖学府里的大学时光是辛酸多于快乐。如果说他那些侃侃而谈、能力出众的大学同学是一棵棵正在竞相拔节成长的小树，那么土里土气、连普通话都说不好的他就是一株被遗忘在角落里的小草。他的大学生涯过得很失落，很压抑，也很自卑。多年以后，俞敏洪在新东方的课堂上曾以调侃的语气回忆起那段苦涩的岁月：
进宿舍第一天，我就碰到了一件特别痛苦的事情，我同宿舍的一个同学——当然那时候还不认识，躺在床上拿着一本《第三帝国的兴亡》在读。我就觉得很奇怪，用很糟糕很难听的普通话问他：“咦，上大学还要看这种书吗？”那个同学抬头看了我一眼，那眼睛里是眼白多，黑眼珠少。这一眼在我生命中留下了极其深刻的印象，也几乎改变了我的大学生活。它给我带来了两个后果：第一个，我大学四年感到极其自卑，到最后我什么都害怕，什么都恐惧。第二个，它使我知道，一个人要读很多很多书。
大学毕业后，俞敏洪获得一个留校任教的机会，成了一名令人羡慕的北大老师。即便如此，在他的内心深处，那份自惭形秽的自卑依然根深蒂固。
20世纪90年代，随着改革开放的进一步深入，我国兴起了一股“出国留学”的热潮，俞敏洪的很多同学朋友都出国留学去了。俞敏洪也想跟上这一潮流。他为此奋斗了三年，多次被拒，后来终于有了肯接收他的大学，但是提供的奖学金太少，他为了筹足出国的钱不得不在校外兼职办英语培训班，而恰恰由于这一事件，俞敏洪受到了学校的严厉处分，以致颜面尽失，1991年不得不辞职离开北大。
日后名满京城，闻名全国，走向世界的新东方就是俞敏洪在这种困境之下创办起来的。
1995年，新东方学校已经初具规模，俞敏洪攒够了出国的费用，摆在他面前的是这样一道选择题：A．关掉新东方，圆出国留学之梦；B．留下来继续做大新东方。
俞敏洪考虑再三，最终选择了B。
经过了几年的闯荡，俞敏洪逐渐清醒地认识到，新东方是一项值得继续做下去的事业。当初他拼命想要出国留学，无非是想活得更有尊严、更体面一些，而如今“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，新东方这一无意为之的事业让他如愿以偿。除了物质上的回报，在精神上他更是感受到了一种前所未有的成就感。通过创办新东方，他得以帮助众多立志要出国学习的青年学生实现了梦想。可以说，他所听到的每一句“俞老师”都带着真心实意的尊重和崇敬。
俞敏洪彻底放弃了出国留学的梦想，他决心将新东方打造成一个全国一流的英语培训学校。1995年年底，他第一次跨出国门，满怀激情远赴加拿大、美国，邀请在国外多年的徐小平、王强等好友回国，一起做大新东方，共享创业成果。这些“海龟”人才先后加盟新东方，形成了新东方最早的创业团队，俞敏洪将之形容为“一只‘土鳖’带着一群‘海龟’奋斗”。不用说，“土鳖”指的就是俞敏洪本人。不过，他已经不再为自己是“土鳖”而感到自卑和失落了。
如今，新东方占据了北京80％、全国50％的出国培训市场，年培训学生超过30万人次，并在上海、广州、武汉、天津、南京、扬州、西安、深圳、加拿大多伦多等地设立了分校，成为中国最大的综合性外语培训机构。
在历史没有正式盖棺论定之前，或许谁都不敢说新东方的事业是一项伟大的事业。但是，不可否认，它是一项有意义的事业。有意义，就值得去做，去付出，正如一棵树那样，努力成长，然后给予需要荫凉的人们遮蔽酷阳。这就是俞敏洪要的活法，也是他希望他的学生，希望“赢在中国”的选手们选择的活法。
俞敏洪的“树草理论”也得到了他的北大校友、曾留学耶鲁大学的主持人王利芬的赞同，她说：“一直以来没有为‘赢在中国’的创业者找到形象代表，听了俞老师的说法之后，觉得把‘树’当做‘赢在中国’的形象代表很贴切。”
今天的俞敏洪头上的桂冠颇多，他入选了《亚洲周刊》“2l世纪影响中国社会的10位人物”、《中国经济时报》“21世纪不可忽视的10位企业人物”、《中国企业家》“2007年度（第五届）最具影响力的25位企业领袖”……这些荣誉皆非俞敏洪刻意追求，却是他“像树一样活着，追求生命的尊严”的最好佐证。正如他在一篇名叫《让现在的行动拥有未来的意义》的文章中所写到的：
追求生命的尊严，是人类历史不断发展和进步的最根本动力。我们崇敬那些为我们留下了宝贵的精神遗产、历史遗产和物质遗产的先辈们，我们同时也希望自己能够为未来的人类和历史留下些什么。不管你承认不承认，每一个人都希望活出一份崇高来。
从绝望的大山上砍下一块希望的石头
俞敏洪最经常提到的两个词是“绝望”与“希望”。
在我们的日常生活中，除非你不去想“希望”和“绝望”这两个词，一旦你想到“希望”和“绝望”这两个词，你想的更多的是你生活中绝望的一面。可以说我们生活的80％到90％是由绝望组成的，而你保持精神不垮就是要从这种绝望中找到一线希望。
新东方对于经由它的培训而得以出国的数以10万计的留学生来说，它是“最后一所母校”、“精神母校”。它不仅教给他们如何应付国外的入学考试，掌握签证的方法，还让他们知道了一种人生的精神：“从绝望中寻找希望”——这也是新东方著名的校训，是“新东方精神”中非常重要的组成部分。
“从绝望中寻找希望”，乍看起来，太过空泛，表达的既不是一种哲学精神，更不是一种客观真理。随着新东方的日益壮大，新东方一些元老提出，此校训内容已经不适应时代潮流，有必要对它进行修改。但是俞敏洪不同意，他坚持认为“从绝望中寻找希望”体现的就是一种人生哲学，是新东方除了英语学习与应用技能之外，所能传授给学生的最重要的精神启迪，也是新东方之所以能区别于其他竞争对手，一步一步壮大为中国最大的英语培训机构的真正原因。如果说新东方的成功是一个奇迹，那么这一奇迹就是建立在“绝望”的废墟之上。
俞敏洪为这一校训找到了它的坚实而可靠的依据：
新东方“从绝望中寻找希望”这句话，跟美国著名的民权运动家马丁路德金所说的话是一模一样的，他在《I have a dream》（《我有一个梦想》）的演讲词中有这样一句话，“We will hew out 0f the moun－
rain 0f despair a stone of hope（我们从绝望的大山中砍下一块希望的石头）”。绝望是大山，希望是石头，但是只要你能砍下一块希望的石头，你就有了希望。
在马丁路德金的时代，直到他被暗杀为止，黑人在美国没有任何社会地位可言，不能与白人同乘一辆车，同在一家餐馆吃饭，同在一家电影院看电影。直到有了诸如马丁．路德．金等革命者的努力和牺牲才逐步改变。马丁路德金用他的鲜血召唤更多的人起来抗争，经过无数次流血、呐喊，美国黑人在美国社会中终于获得了今天的平等地位。所以，一切的希望刚开始都是从绝望中诞生，并经过努力后最终战胜绝望的。
哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者坚持去做，到最后就会成为希望。
俞敏洪还将新东方校训进行了扩展：追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！
1991年，俞敏洪从北大辞职。很快，学校把分给他的房子收回去了，夫妻俩只好租用农民的平房居住，妻子给房东的孩子做家教抵消房租，条件虽然艰苦，但总算有了一个落脚之地。
然而，作为一介书生，俞敏洪除了在北大训练出来的一张嘴，身无长物。为了维持生计，俞敏洪放下了北大老师的尊严，骑着自行车，在零下十几度的严寒下沿大街在电线杆子上贴英语培训班招生广告。后来聘请了广告业务员，却发生了业务员被同行刺伤的事件，俞敏洪为此陪警察喝酒，醉得昏迷不醒，被送到医院抢救。醒来后，俞敏洪哭喊着“不干了，再也不干了”。但是，不做英语培训，又能做什么呢？所以，喊过了，哭过了，第二天他仍准时爬起来去上课。
1993年正式创办新东方的时候，俞敏洪投入全部积蓄购置设备，贴广告，疏通各种关系，一年十几次和妻子为重新寻找一个住处而奔波。在筋疲力尽中，新东方终于迎来了第一批学生，虽然只有13人，但是这13人给俞敏洪带来了莫大的鼓舞和希望。
即使身处困境，生性乐观的俞敏洪仍然善于从中找到一丝亮色，从绝望中寻找希望。比如，在某个冬天停电的晚上，俞敏洪发给每个学生两支蜡烛，灯灭了，蜡烛点燃了，窗外寒星闪烁，教室里烛光摇曳，俞敏洪笑着说：“你们看，这样的困难我们根本不怕，只要我们勇敢面对，以后还有什么事情能让我们绝望吗？”
后来有学生回忆说：“在新东方的生活像牲口一样，但有时候回忆起来，总感到骄傲和力量。”因为新东方的老师，以俞敏洪为代表，不仅教给学生们考试的技巧，同时也言传身教地教给了学生们如何在绝望中求生的精神。
任何事情都是你不断努力去做的结果，当你碰到困难的时候，你不要把它想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的。只要你勇于去克服它！
新东方是一个成功，一个奇迹。刚开始，它只是从绝望的大山上砍下的一块希望的石头，后来俞敏洪等创业者以之为基点，逐渐发展壮大，不仅给来求学的学生们以希望，也给了一起创造“新东方”这个梦想的创业者们一个瑰丽的未来。而这些成功故事对于后来者更是一种强烈的暗示，使他们相信：他（俞敏洪）能做到的，我也能！只要心怀希望，就有可能战胜困难，获得人生辉煌。
挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上
在这个世界上，人人都渴望获得成功。然而，并不是每个人都能到达他们理想中“成功”的彼岸，因为不同的人，对于“成功”的定义也各不相同。
有的人认为，成功是在某项事业上的努力能够得到大多数人的认可。
有的人认为，成功就是要符合这样几个标准：巨大的财富，显赫的名声，最大化地实现个人价值。
在俞敏洪看来，所谓成功者，概括起来，就是能够挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上仍然不倒的人。
忍受孤独是成功者的必经之路；忍受失败是重新振作的力量源泉；忍受屈辱是成就大业的必然前提。忍受能力，在某种意义上构成了你背后的巨大动力，也是你成功的必然要素。
这其实也是新东方精神最重要的一个观点，是新东方从无到有、从小到大的发展动力。新东方发展历程中的几个非常重要的关口，就是凭借着“挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上”的坚韧、顽强，进发出令人惊讶的力量，完成了新东方一次又一次的转型。而当新东方以它的成功证明了这一观点的正确性时，自然而然地，它也就被提升到了新东方精神的高度上。
在创办新东方之前的10年，俞敏洪一直处在无足轻重的“边缘”地带。在多数人眼里，他属于沉默寡言、被别人冷落的后进生，别人津津乐道的爱情对他来说是一种奢求。“大学5年，没有一个女孩子爱我。”他说。大学三年级他患上了肺结核，不得不休学一年，其间极少有人来看望他。也就是在住院的半年时间里，他阅读了近600本中外名著，从书本中汲取了无穷的力量。在出院回家休学的半年里，俞敏洪四处游历，一边帮人种地，擦船板，一边登山览胜。因此，孤独、忍耐、坚韧……成就一番事业所需的品性他都一一具备了。
新东方创办时，第一阶段是个体奋斗阶段。俞敏洪一个人干所有的事情，包括手提糨糊桶满大街刷招生广告。数九寒冬，俞敏洪手中的糨糊刷都结成了冰块。有时他实在冷得受不了了，就掏出揣在怀里的二锅头抿上一口，然后继续把广告贴下去。至今新东方学校里还流传着“俞校长最喜欢电线杆”的笑话：有一次市政建设，有人要把新东方外面的两根电线杆拆了，老俞一看急了，死皮赖脸地不让人家拆，最后终于用7万搞定了。笑话归笑话，但是这种对电线杆的情结，也许，也只有俞敏洪自己才能够体会个中的孤独滋味。
……
