马克思主义中国化与和谐三峡库区构建研究
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作者： 詹培民 主编
出 版 社： 西南交大
出版时间： 2008-5-1字数：版次： 1页数： 411印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787811049695包装： 平装编辑推荐
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内容简介
论文研究内容包括马克思主义基本理论研究、毛泽东思想研究、邓小平理论研究、“三个代表”重要思想研究、科学发展观研究、和谐社会研究等。论文中既有揭示马克思主义中国化理论成果之间一脉相承、与时俱进内在联系的研究成果，又有运用马克思主义中国化的基本理论指导和谐三峡库区建设的研究成果。为进一步深化对马克思主义中国化理论的研究，进而为和谐三峡库区的构建提供重要的理论指导，现将这些成果编辑成册，予以正式出版，以就教于同仁。
作者简介
詹培民（1951—），男，江西人，教授，重庆三峡学院党委书记兼院长、马克思主义中国化研究中心顾问，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究。
目录
第一部分 马克思主义中国化研究(总论)
马克思恩格斯生态观与和谐理念
论文化学马克思主义及其方法论形态
中国人是怎样接受马克思主义的
——探析中国共产党早期领导人
走向马克思主义的文化心路
论马克思主义中国化理论的
渊源、品质、目标
马克思主义哲学与中国哲学的关系探讨
从民族区域自治制度看马克思主义民族理论的中国化
论新中国领导集体的民族理论与政策
中国化马克思主义教育理论的实践
——中国少数民族预科教育的发展
马克思主义民族理论在中国民族识别中的实践与创新
第二部分 毛泽东思想研究
论毛泽东的宗教观和宗教政策
毛泽东的统筹兼顾思想与
科学发展观
毛泽东的经济建设观点及其现实思考
毛泽东对构建社会主义和谐社会的初探与启示
——纪念《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
发表五十周年
论毛泽东重视农村党建的历史必然性
毛泽东利用资本主义思想的历史演变
新民主主义革命时期
中国共产党民族纲领政策的发展研究
中国共产党领导内蒙古民族区域自治
运动的历史回顾
第三部分 邓小平理论研究
论中国特色社会主义理论体系的科学定位
邓小平、江泽民执政思想之比较
论邓小平教育发展动力思想及其现实意义
论马克思、恩格斯、列宁与邓小平关于
“社会主义发展阶段和模式”思想的异同
第四部分 “三个代表”重要思想研究
江泽民民族精神建设的理论创新探析
江泽民与当代马克思主义民族关系理论
江泽民与当代马克思主义宗教理论
论江泽民的民族观与西部民族地区社会发展
江泽民关于民族区域自治的论述
江泽民人才培养新思想初探．
第五部分 科学发展观研究
科学发展观理论体系刍议
论胡锦涛的网络文化观
构建社会主义和谐社会理论对党的执政理念的创新
落实科学发展观应从我做起
树立科学发展观，统筹城乡经济发展
第六部分 和谐社会研究
论构建和谐高校的校园文化
构建社会主义和谐社会主体意识论
三峡移民精神：和谐三峡库区的精神支撑
关注新农村建设中的三峡库区农村妇女发展研究
以先进文化为指导，大力推进万州文化建设
试论三峡库区和谐社会构建中的老年妇女问题
志在千里，胸怀广大
——重庆现代人文精神新论
发展循环经济 构建和谐社会
第七部分 其 他
“三贴近”与大学生思想道德教育的亲和力
以人为本：高校德育的生命精神
再论以先进文化前进方向引导高校校园文化建设
社会主义核心价值体系与高校校园文化建设
21世纪初党在改变民族间事实上不平等问题上的探索研究
罗斯福新政与我国分配制度改革探析
浅析民族传统体育与传统文化
书摘插图
第一部分 马克思主义中国化研究（总论）
马克思恩格斯生态观与和谐理念
东人达
（重庆三峡学院 重庆万州 404000）
马克思和恩格斯在创建马克思主义以及在指导世界共产主义运动的过程中，形成了科学的无产阶级生态观。马克思主义生态观认为：人是自然的存在物，是自然界的一部分，应该与自然和谐相处；人类无节制的开发造成了生态的不平衡，尤其是在资本主义社会基本矛盾作用下的大工业生产活动造成了人与自然的严重对立；人类应该采用先进的科学技术解决生态问题，但是，只有实现了社会主义制度，才能彻底做到人与自然之间和人与人之间的两大和解。维护生态平衡是无产阶级正权的历史使命。
构建以人为本与环璄友好型的和谐社会，已经成为中国特色社会主义建设的重要内容。马克思与恩格斯的生态观，无疑是中国共产党人建设和谐社会思想的重要源泉之一。
一、“人直接地是自然存在物”
马克思主义认为，人本身是自然的产物，人类进化的历程已经在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》等经典文献中得以说明。最初人类在未知的大自然面前，处于软弱无力的状态。但是，随着科学知识的增长与生产能力的提高，这种状况开始改变，尤其是进入近代大工业时期，资产阶级开始以征服者与主人的姿态，肆意作为，攫取财富，给人类赖以生存的自然环境造成了严重破坏。
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