图解国富论——大国崛起的财富之路（温总理说：“《国富论》与《道德情操论》在我心中具有同样重要的地位。”）
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作者： [英]亚当斯密 原著 宗裕民编著
出 版 社： 南海出版社
出版时间： 2008-7-1字数：版次： 1页数： 319印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787544241953包装： 平装编辑推荐
以现代手法解读西方经济学“圣经”。影响历史的十大著作之一，全面解读财富增长的奥秘与根源。错过《资本论》，你可能不懂社会主义，不读《国富论》，你不会了解市场经济。
温总理说：“《国富论》与《道德情操论》，在我心中具有同样重要的地位。”世界经济学泰斗亚当斯密惊世之作，世界上流传最广，影响最大的经济学圣典。
内容简介
《国富论》被喻为西方经济学的“圣经”，它系统分析了国民财富产生、分配与持续运转的内在规律，并提出了举世闻名的“看不见的手”的观点。《国富论》的首次出版是经济学成为一门独立学科的标志。英国著名历史学家巴克勒在其名著《文明史》中说：“从最终效果来看，这（《国富论》）也许是迄今为止最重要的书，这本书对人类幸福作出的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者作出的贡献的总和。”
本书以图解的方式对原著进行了充分解读，除了阐释原著内容之外，还系统地介绍了《国富论》的成书背景、作者研究、行文逻辑和未揭示的信念等，可以使读者从多个角度、更全面地认识斯密和他的《国富论》，能更好地走进富国裕民的时代。为此，本书在编写的过程中特别注重以下3个方面：
全新的图解手法，令艰涩的经济理论一目了然，为你扫清阅读中的一切障碍。
忠实于原著，并对《国富论》中或隐或显的思想进行全方位解读。
总结两百年来对《国富论》的研究成果，化繁乱为简洁统一，解读更深入和透彻。
作者简介
亚当斯密（1723～1790），西方经济学的主要创立者之一。出生于苏格兰的柯卡尔迪，青年时就读于牛津大学。1751～1764年在格拉斯哥大学担任哲学教授，并发表了他的第一部著作——《道德情操论》，由此确立了他在学术界的崇高威望。此后，《国富论》的出版给他带来了不朽的声誉。斯密把一生献给了他心爱的学术，终生未娶，没有子女。
亚当斯密在西方经济学中有着神一样的地位。据说，当时的经济学家参加学术研讨会时，经常听到人们在争论时说“这个亚当斯密早就说过！”和”亚当-斯密才没说过这个！”由此可见，人们早已把斯密的观点当成了判断是非的标准。
目录
1 编者序：带上《国富论》，一起跨入富国裕民的时代
2 本书阅读导航
第1章 一部伟大著作的诞生
1.资本主义兴起与发展的关键时期：《国富论》问世的年代
2.处于萌芽期的政治经济学：英法古典政治经济学的产生和发展
3.古典经济学集大成者：不同凡响的亚当斯密
4.《国富论》之前的铺垫：《道德情操论》与《法学讲稿》
5.形成体系的古典经济学理论：《国富论》的全书架构
第2章 包罗万象的著作与难以解释的谜题
1.自利、利他和互利的关系：亚当斯密的“自利原则”
2.支撑《国富论》各种论题的理论：自然权利与自由思想
3.外在的排他性权利：财产是一种权利
4.一对相互依存的关系体：政府与公民权利
5.与自由秩序一致的理念：平等观念
6.《国富论》思想的两块相互依存的“基石”：自利与合作
7.《国富论》思想的精髓：“看不见的手”
8.《国富论》中的机构：集体主义抑或个人主义的机构理论
第3章 劳动与分工
1.本章核心：劳动力的提升及生产物的分配
2.分工：劳动生产力提高的主要原因
3.分工的起因：人类与生俱来的交换倾向
4.受限的交换能力：市场范围对分工的限制
5.货币的产生：分工造就的交换媒介
6.商品的价值：真实价格和名义价格
7.商品价格的构成：工资、利润和地租
8.它们是如何产生的：商品的自然价格与市场价格
9.基于劳动力供求关系的判断：工资的标准
10.工资与国民财富的关系：不同国家的工资状况
11.二者变动带来的社会问题：工资与物价的关系
12.以利息率为参考：利润、利息和国民财富之间的关系
13.劳动和资本用途的不同：导致工资和利润的不同
14.3个条件：使劳动和资本不同用途的利与害均等
15.政策的不均等：导致工资和利润的不平等
16.使用土地的代价：地租的产生
17.食物的生产：总能提供地租的土地产品
18.衣物、住宅及矿产：间或提供地租的土地产品
19.地租产品价值比例的变动：基于白银价值变动历史的回顾
20.社会进步的影响：商品真实价格以及地租的变动
第4章 资本的流转与利用
1.本章核心：资本与财富增长
2.资产的分类：划时代的分类方法
3.固定资本和流动资本：人力资本理论的发端
4.论3类资产的关系：带有时代烙印的大师智慧
5.货币金融理论的逻辑起点：总收入和纯收入
6.货币：纸币功用的完美阐释
7.银行：信用经济的诞生
8.纸币的发行数量：劣币驱逐良币
9.纸币的面额：“保守”表象下的缜密逻辑
10.通向繁荣之门：金融风险控制
11.生产性劳动和非生产性劳动：资本积累的起点
12.国富、国穷之谜：年产品分配
13.节俭：资本积累之道
14.奢侈和妄为：亵渎神灵的行为
15.消费：个人选择与财富积累
16.借贷资本：贷出取息的资产
17.来源及决定性因素：利息
18.大师的高明之处：资本利润与利率
19.经济调节器：利率政策
20.资本的综述性说明：资本的运用
21.一种比较：资本运用与财富增进
22.探寻富强之路：国家层面的资本运用
23.商品流转的原动力：贸易中的资本运作
24.贸易政策：经济自由主义的真谛
25.一个悖论：农业是最赚钱的行业吗
第5章 论欧洲各国财富增长的方式
1.本章核心：财富的自然增长
2.城乡贸易：乡村改良与城市发展
3.一个基本逻辑：财富的自然增长过程
4.土地改良的羁绊：长子继承法
5.大变革：从奴隶、分益佃农到农民
6.抑制农业的其他因素：劳役、税赋和贸易限制
7.具有重要意义的地位转变：“自由市”和“自由市民”
8.城市兴起与发展的原因：市民权利和财富积聚
9.传导机制的建立：城市商业与乡村改良
10.贵族的没落：城市工商业是如何摧毁贵族权力的
11.最终的结论：欧洲各国财富增长的不同方式
第6章 论被抛弃的重农主义与重商主义
1.本章核心：政府干涉与自由放任之争
2.财富即金银：重商主义财富观
3.徘徊在真理与谬误之间：重商主义之失
4.金银货币的获得：市场流通的自然结果
5.对重商主义的进一步批驳：“无用”的金银
6.大格局：对外贸易的真正意义
7.一种值得商榷的政策：进口限制
8.一把双刃剑：关税
9.谁更有害：贸易保护与自由贸易
10.两个层面的分析：进口限制与自由贸易之争
11.汇率：增减贸易收益的“魔棒”
12.退税：可笑动机下的有效制度
13.出口奖金：一项“损己利人”的政策
14.财富增加的真相：名义价值和实际价值
15.一种替代性政策：生产奖金
16.得不偿失的利益交换：通商条约
17.无用的慷慨：免征铸币税
18.贸易和金银：建立新殖民地的动机
19.掠夺之外的启示意义：新殖民地的繁荣
20.贸易垄断权 ：饮鸩止渴的制度安排
21.重商主义的旧瓶新酒：鼓励进口和限制出口
22.重农主义概述：“矫枉过正”的学说
第7章 论国家的财政
1.本章核心：国家财富的再分配
2.国防开支：捍卫财富与文明
3.司法开支：维护公正的成本
4.自发的合力：服务商业的公共工程和公共机构
5.对青年的教育支出：学费、礼金和私人捐赠
6.宗教教育的费用：教会收入与宗教改革
7.公共资本和土地：专属于君主或国家的收入源泉
8.一种评价标准：赋税的征收原则
9.艰难的平衡：土地税
10.资本的收益再分配：利润税
11.有害的税赋：劳动工资税
12.税赋与底层人民生活：人头税和消费品税
13.一种国家信用：公债
第8章 《国富论》在后世产生的深远影响
1.作为经济学之源的伦理－经济思想：道德哲学家的开山之作
2.铸就古典经济学的基石：古典经济学的发展和形成
3.影响世界文明进程的《国富论》：经典的永恒魅力
附录
附录1：亚当斯密的年表
附录2：斯密亚丹传
附录3：经济学问世以来的发展脉络
附录4：30本必读的经济学名著
书摘插图
第1章 一部伟大著作的诞生
1.资本主义兴起与发展的关键时期：《国富论》问世的年代
《国富论》问世的年代
如果说“求利”这个词是比较近代的概念，也许我们会感到惊奇。我们习惯于相信，人实质上是贪婪的动物，如果听任他们自行其是，他们就会跟不自重的商人一样地行事。但实际上不赚钱求利的自由经济制度的建立，的确是近现代的事情。
17世纪一位传奇人物威廉配第爵士认为，对于拿工资的人来说，是难以希望他们重视劳动的，他们之所以重视劳动，只是为了吃和喝，而不是为了工资。所谓赚钱求利，就是每个人不仅可以而且应该不断努力改善他自己的物质生活的想法。就埃及、希腊、罗马以及中世纪的人民来说，其广大中下阶层对此都是陌生的，直到文艺复兴和基督教改革运动时期，这种想法才得到广泛的认同。
在中世纪，不仅求利概念不像我们想象的那样普遍，而且社会对这一概念的认可，其进展更加缓慢，受到的限制更严。教会的教导是，“基督教徒不应经商”。这句话背后的想法是，商人在社会中是个扰乱因素。虽然财富是始终存在的，而且贪婪的行为至少与圣经的故事一样古老，但少数几个大人物对财富的掠取和遍及全民的对财富的关注与争取，这两者还是有天壤之别的。
作为日常生活指导的“求利”概念的不存在——事实上是教会对这一概念所怀的敌对态度，构成了从10世纪到16世纪的“奇妙”世界和亚当斯密之前一两个世纪的世界之间的巨大差异。当然从有史以来，市场与历史是共同存在的，但是，劳动在早期并没有成为达到目的的方法。劳动本身就是目的，当然，其中也包括金钱和商品。之所以从事劳动，主要是出于传统观念，认为这是生活的自然方式。直到18世纪，这个自我繁殖、自给自足的伟大世界，才演变成一个喧嚣扰攘、奔波忙碌的花花世界。其间的演变，过程虽然拖得很长，但却不是一次和平的演进，而是一次使人感到极度痛苦的革命。在这个过程中，一部划时代的作品——《国富论》问世了，这让我们看到了智者对这一剧痛过程的思索。
……
