中国历代诗词曲赋大观
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,文学,中国古诗词,
作者： 许海山 主编
出 版 社： 北京燕山出版社
出版时间： 2007-4-1字数： 1000000版次： 1页数： 576印刷时间： 2007/04/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787540218546包装： 平装内容简介
在中华五千年灿烂文明史中，文学作为民族个性、情感的张扬代表一直为世人所关注。中国诗词曲赋如长江大河，源远流长，从先秦至明清，几千年的历史长河中产生了浩如烟海的各类作品。涌现了众多闻名海内外，承载中华民族精神的文学大家。为了使读者系统而全面地了解中国古代诗词曲赋的风貌，我们特编写了这本《中国诗词曲赋大观》。
诗作为全世界各民族、人种所皆有的抒情言志的表达形式，在中华大地上尤显得繁荣异常，从先秦诗经到黄遵宪的“诗界革命”，中国古诗经过了数千年的变化发展形成了形式完备、韵律整齐的古诗体系。本书中对诗的选取主要以唐诗为主。这是因为在中国古代诗歌中唐诗影响最大。在经过诗经到骚体，骈文到乐府民歌，从律诗歌行到词曲的演进后，唐诗终于使中国诗达到了一个空前绝后的高度，李白杜甫等一大批杰出诗人的出现为唐诗走上颠峰打下了坚实基础。完备的发展、杰出的诗人、合适的环境使唐诗成为中华文化遗产宝库中一颗晶莹璀璨的明珠。这些意境优美、思想深刻的律诗、绝句在中华儿女间代代相传。
唐诗的繁荣与衰落都给宋词的产生与发展打下了坚实的基础。在唐诗胜极而衰后，宋词取而代之一举成为又一种引人瞩目的文学样式。词是比齐言构句的诗体句法更自由的韵文体式，它起初是源于配乐的歌词的。词与诗的关系区别在于诗无定谱，而词则是按照固定的乐曲配词而成的，所据的乐曲称为“词牌”，作词也称“填词”。作为一种与唐诗齐名的伟大文学形式，由起初被戏称为“诗余”不为人所重视，到后来成为几百年间人们抒发情怀的主要形成，宋词以其独特的魅力取得了巨大的成就。在这一过程中，词作为配乐的词语的附庸意义逐渐淡化，而作为一种韵文体裁的文体逐渐得到发扬光大。本书所选词，也基本以宋词为主，兼有宋前与宋后的一些作品．以反映词文化的发展全貌。
词以后流传于世间的便是曲。在元代贬低读书人的大环境下，大批文人转而以卖文为生，为了迎合社会市民阶层需要，元曲应运而生。从诗歌的角度而言，元曲取代了唐诗宋词成为元代流行最广，成就最高的艺术形式，它的崛起标志了中国文艺史上正流的诗文时代的结束与民间通俗文艺繁荣时代的到来，具有十分重大的意义。本书中选取的曲皆为元散曲，为读者全面而直观展示了元曲的魅力。
赋虽然排在了全书最后，但它出现与结束的时间跨度倒是不亚于诗。从屈原的《离骚》到枚乖的《七发》，赋作为中国古代一种流传深远的文体在中国古代文坛占据了一席之地，尤其是在汉代大赋小赋的繁荣更是为它成为中国古代最伟大文学形式之一奠定了基础。
本书分为四部分，对诗、词、曲、赋四种文体都有所涉猎，同时为了方便读者欣赏，我们对所选诗、词、曲、赋作了翻译。由于篇幅与水平所限，选取不到和译文不周之处请大家指示。
目录
第一章诗
先秦
诗经
风
周南
关雎
葛覃
卷耳
糁木
螽斯
桃夭
兔置
芣莒
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采蘩
甘棠
行露
羔羊
摞有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼（衤农）矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
鄘风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
蝃*
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考*
……
第二章词
第三章曲
第四章赋
书摘插图
第一章 诗
作为诗的国度，我国诗歌创作有着悠久的历史，从原始社会的口头创作，到极盛时期的唐朝，已有数千年的历史。源远流长的中国传统诗歌，历经演变，几千年来不断有所发展变化。现在有文字可考的传统诗歌可以追溯到远古尧舜时代的民谣《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝，力于我何有哉?”与此同时，诗的体裁也随时代而发展，由简单到繁杂，由一体而到多体，由行文自由而变为讲求格律。至唐代集大成时，各体皆备，无调不有，风格众多，蔚为壮观。唐以后就只有风格的变化。这里我们简单介绍几种诗歌的体裁，以便我们从中把握诗歌的发展脉搏。
《诗经》：是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶大约五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》共分“风”、“雅”、“颂”三个部分，风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。其中民歌部分“国风”是《诗经》的精华，成为我国现实主义文学的源头。
汉乐府民歌：是由汉代音乐机关搜集的民歌，宋人郭茂倩所编《乐府诗集》将自汉至唐的乐府诗分为十二类，汉乐府民歌则主要保存在“相和”、“鼓吹”和“杂曲”三类中，其中相和歌中尤多。这些民歌“感于哀乐，缘事而发”具有丰富的社会内容。汉乐府民歌最大的艺术特点在于它的叙事性，主要表现形式是杂言体和五言体。
汉魏诗：指建安、正始时期的诗，它继承了汉乐府民歌的现实主义传统，风格慷慨悲凉，被称为“建安风骨”，汉魏诗重气韵，虽不讲声韵，而音节自然，它除了限于五言和双句必须押韵外，没有其他的限制。
南北朝乐府民歌：南北朝乐府民歌是继周民歌（《诗经国风》）和汉乐府民歌之后以较集中的方式出现的一批人民口头创作的作品，我国诗歌史上又一新的天地。南朝乐府民歌，以《清商由辞》中“吴声歌”和“西曲歌”为主，体裁短小，多是五言四句。北朝民歌以《乐俯诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主，内容丰富，北歌虽亦以五言四句为主，但还是创造了七言四句的七绝体，并对七言古体和杂言体进行了发展，这也是南朝民歌所不及的。
律诗：或称格诗，讲究格律，字句有限制，平仄有定位，一般四韵八句，分为四联，第一联做首联．第二联叫做颔联，第三联叫做颈联，第四联叫做尾联。律诗按每句字数多少分为五言，七言两种，五言律诗简称五律，每句五个字，共同体40个字，七言律诗，简称“七律”，每句7个字，共56个字。
……
