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红楼梦

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  分類: 图书,小说,四大名著,红楼梦,

作者: (清)曹雪芹,高鄂著

出 版 社: 北京燕山出版社

出版时间: 2007-7-4字数: 683000版次: 4页数: 547印刷时间: 2007/07/06开本: 16开印次: 6纸张: 胶版纸I S B N : 9787540205720包装: 平装内容简介

《红楼梦》的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语,就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言,都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言,也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融成一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了“诗如其人”。由于以上各方面的卓越的成就,因而使《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

目录

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

第三回托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女

第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂

第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心

第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府

第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

第十五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七回大观园试才题封额荣国府归省庆元宵

第十八回皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻

第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音

第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏

第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语

第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心

第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思

第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼红楼梦通灵遇双真

第二十六回蜂腰桥设言传密意潇湘馆春困发幽情

第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红

第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情

第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外

第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星

第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏

第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞

第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥

第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络

第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院

第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题

第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏

第三十九回村姥姥是信口开合情哥哥偏寻根究底

第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫

第四十二回蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香

第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香

第四十四回变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆

第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词

第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡

第四十八回滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻

第五十回芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜

第五十一回薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药

第五十二回俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘

第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴

第五十四回史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣

第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心

第五十六回敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体

第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦

第五十八回杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理

第五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕绛云轩里召将飞符

第六十回茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜

第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权

第六十二回憨湘云醉眠芍药茵呆香菱情解石榴裙

第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧

第六十四回幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙佩

第六十五回贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门

第六十七回见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童

第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府

第六十九回弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝

第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词

第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯

第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲

第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤

第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府

第七十五回开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶

第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞

第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月

第七十八回老学士闲征诡画词痴公子杜撰芙蓉诔

第七十九回薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼

第八十回美香菱屈受贪夫棒王道士胡诌妒妇方

第八十一回占旺相四美钓游鱼奉严词两番入家塾

第八十二回老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦

第八十三回省宫闱贾元妃染恙闹闺阃薛宝钗吞声

第八十四回试文字宝玉始提亲探惊风贾环重结怨

第八十五回贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑

第八十六回受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书

第八十七回感深秋抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔

第八十八回博庭欢宝玉赞孤儿正家法贾珍鞭悍仆

第八十九回人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒

第九十回失绵衣贫女耐嗷嘈送果品小郎惊叵测

第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅

第九十二回评女传巧姐慕贤良玩母珠贾政参聚散

第九十三回甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案

第九十四回宴海棠贾母赏花妖失宝玉通灵知奇祸

第九十五回因讹成实元妃薨逝以假混真宝玉疯颠

第九十六回瞒消息凤姐设奇谋泄机关颦儿迷本性

第九十七回林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼

第九十八回苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地

第九十九回守官箴恶奴同破例阅邸报老舅自担惊

第一百回破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情

第一百零一回大观园月夜感幽魂散花寺神签惊异兆

第一百零二回宁国府骨肉病灾襟大观园符水驱妖孽

第一百零三回施毒计金桂自焚身昧真禅雨村空遇旧

第一百零四回醉金刚小鳅生大浪痴公子余痛触前情

第一百零五回锦衣军查抄宁国府骢马使弹劾平安州

第一百零六回王熙凤致祸抱羞惭贾太君祷天消祸患

第一百零七回散余资贾母明大义复世职政老沐天恩

第一百零八回强欢笑蘅芜庆生辰死缠绵潇湘闻鬼哭

第一百零九回候芳魂五儿承错爱还孽债迎女返真元

第一百一十回史太君寿终归地府王凤姐力诎失人心

第一百一十一回鸳鸯女殉主登太虚狗彘奴欺天招伙盗

第一百一十二回活冤孽妙尼遭大劫死雠仇赵妾赴冥曹

第一百一十三回忏宿冤凤姐托村妪释旧憾情婢感痴郎

第一百一十四回王熙凤历幻返金陵甄应嘉蒙恩还玉阙

第一百一十五回惑偏私惜春矢素志证同类宝玉失相知

第一百一十六回得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道

第一百一十七回阻超凡佳人双护玉欣聚党恶子独承家

第一百一十八回记微嫌舅兄欺弱女惊谜语妻妾谏痴人

第一百一十九回中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽

第一百二十回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦

书摘插图

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考校去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可奈何之日也!当此.则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨祷之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?故日“贾雨村”云云。

此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。

列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将来历注明,方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,说说笑笑来至峰下,坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵;但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通;况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得人红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有美中不足,好事多磨八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。”石道:“自然,自然。”那僧又道:“若说你性灵,却又如此愚蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢,我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。你道好否?”石头听了,感谢不尽。那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那几件奇处,又不知携了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白的。”说着,便袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍。

后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形人世,蒙茫茫大地,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云:

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣解闷;然朝代年纪,地舆邦国却反失落无考。

空空道人遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来,第一件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑、蔡女之德能。我纵抄去,恐世人不爱看呢。”石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竞假借汉唐等年纪添缀,又有何难?但我想,历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!再者,市井俗人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者特多。历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔墨,坏人子弟,又不可胜数。至若佳人才子等书,则又干部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸潘安、子建、西子、文君,不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾、大不近情理之话,竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷;也有几首歪诗熟话,可以喷饭供酒。至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。今之人,贫者曰为衣食所累,富者又怀不足之心,纵一时稍闲,又有贪淫恋色、好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避世事去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,腿脚奔忙之苦。再者,亦令世人换新眼目,不比那些胡牵乱扯忽离忽遇,满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?”

空空道人听如此说,思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情人色,白色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题日《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题日《金陵十二钗》。并题一绝云:

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味!

出则既明,且看石上是何故事。按那石上书云:

当日地陷东南,这东南一隅有处日姑苏,有城日阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这闾门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。

一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。只听道人问道:“你携了这蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一千风流冤家,尚未投胎人世。趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。那道人道:“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔:有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。’因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”那道人道:“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道:“历来几个风流人物,不过传其大概以及诗词篇章而已;至家庭闺阁中一饮一食,总未述记。再者,大半风月故事,不过偷香窃玉、暗约私奔而已,并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人人世,其情痴色鬼、贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣”那道人道:“趁此何不你我也去下世度脱几个,岂不是一场功德?”那僧道:“正合吾慈,你且同我到警幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一千风流孽鬼下世已完,你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。”道人道:“既如此,便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白,但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼,笑问道:“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道:“适闻仙师所谈因果,实人世罕闻者。但弟子愚浊,不能洞悉明白,若蒙大开痴顽,备细一闻,弟子则洗耳谛听,稍能警省,亦可免沉论之苦。”二仙笑道:“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘我二人,便可跳出火坑矣。”士隐听了,不便再问。因笑道:“玄机不可预泄,但适云‘蠢物’,不知为何,或可一见否?”那僧道:“若问此物,倒有一面之缘。”说着,取出递与士隐。士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说已到幻境,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联,道是:

假作真时真亦假,无为有处有还无。

士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷。士隐大叫一声,定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他玩耍一回,又带至街前,看那过会的热闹。方欲进来时,只见从那边来了一僧一道:那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。及至到了他们前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历。只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道:“最妙,最妙!”说毕,二人一去,再不见个踪影了。士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,该试一问,如今悔却晚也。

这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化,表字时飞,别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐,忙施礼陪笑道:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?”士隐笑道:“非也。适因小女啼哭,引他出来作耍,正是无聊之甚,兄来得正妙,请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼。”说着,便令人送女儿进去,自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话,忽家人飞报:“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳驾之罪,略坐,弟即来陪。”雨村忙起身亦让道:“老先生请便。晚生乃常造之客,稍候何妨。”说着,士隐已出前厅去了。

这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬟,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿色,却亦有动人之处。雨村不觉看的呆了。那甄家丫鬟撷了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴楼,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来,不免又回头两次。雨村见他回了头,便自为这女子心中有意于他,便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也。一时小童进来,雨村打听得前面留饭,不可久待,遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散,知雨村自便,也不去再邀。

……

 
 
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