公民身份与社会阶级（重印）
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作者： （英）TH.马歇尔、安东尼吉登斯等著；郭忠华、刘训练编
出 版 社： 江苏人民出版社
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 383印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787214048929包装： 平装内容简介
公民身份是政治理论的基本概念，也是政治实践的重要基础，它的内涵和性质随着时代发展而不断变化，在理论上也始终充满争议。英国著名社会学家T.H.马歇尔是第一个真正明确提出公民身份概念并对其加以研究的学者，他建立起了公民身份的研究框架，在这研究领域作出了开创性的贡献。本书的上篇即编选了他的7篇文章，详细展开了马歇尔对公民身份、社会阶级所作的表述，再现了他对相关问题的看法；下篇的7篇文章则集中了当代一些学者对马歇尔理论的反思与评判。本书为理解和认识公民身份、社会阶级概念提供了帮助，同时对国内公民身份研究的发展也具有促进作用。
作者简介
TH马歇尔（Thomas Humphrey Marshall,1893-1981）英国著名社会学爱家，主要著作包括《公民身份与社会阶段》（Citizenship adn Social Class and Other Essays,1950）、《十字路口的社会学》（Sociology at the Crossroads and Other Essays，1963；美国版更名为Class,Citizenship and Social Development,1973）、《社会政策》（Social Policy in the Twentieth Century，1965）、《福利的权利及其他论文》（The Right to Welfare and Other Essays ,1981）。
目录
编者导言
上篇：T.H.马歇尔的表述
一、公民身份与社会阶级
阿尔夫雷德马歇尔帮助表述的问题
19世纪末叶之前公民身份的发展
公民身份对社会阶级的早期影响
20世纪的社会权利
结论
二、福利的权利及再思考
福利的权利
“福利的权利”再思考
三、福利国家的社会选择
福利国家的原则
中等学校的选择
机会平等的障碍
社会抱负与教育成就
社会差距的影响
结论
四、福利资本主义的价值问题及再思考
福利资本主义的价值问题
“福利资本主义的价值问题”再思考：复合的社会
五、阶级冲突的本质
六、社会地位的本质与决定因素
七、一个关于“Status”的注释
下篇：后马歇尔时代的表述
八、TH马歇尔与公民身份的进展
马歇尔对公民身份演进的论述
对马歇尔时代划分的批评
马歇尔论述中的英国特性
T.H.马歇尔与冲突的作用
九、T.H.马歇尔、国家与民主
十、全球经济中的社会正义？
公民权利与社会权利
全球化的挑战
社会权利的本质
政策的含意
十一、统治阶级的策略与公民身份
马歇尔的理论
六个相反的主题
绝对政体与宪政政体
从宪政主义到自由主义：美国和英国
竞争性和融合性政体：法国、西班牙、意大利和斯堪的纳维亚
从绝对主义到威权君主制：德国、奥地利、俄国和日本
法西斯主义和威权社会主义
战争和地缘政治的影响
十二、公民身份理论概要
参与的公民身份
马歇尔对公民身份的论述
统治阶级的策略？
从居民到公民
公民身份的类型学
公民身份的地缘政治
结论：公民身份的全球化
十三、免于国家干预的自由、在国家中的自由和通过国家获得的自由：重探T.H.马歇尔的权利三维体
十四、公民身份与社会阶级：四十年回眸
公民、阶级与平等
资本主义、社会主义与公民身份
公民身份的新问题
变动的阶级、变动的学说
结论
作者及编者简介
媒体评论
T.H.马歇尔的《公民身份与社会阶级》如今已无可争议地成为公民理论中的一篇经典文献。它对公民身份之构成要素的凝练概括，对公民身份之历史演进的细致描述，对公民身份与社会阶级之间历史互动的深八剖析，以及关于公民身份诸要素之间内在张力的精微阐述，无一不成为后来公民身份理论论述的起点。
——马德普（天津师范大学政治文化研究中心）
T.H.马歇尔开创了一个切合时代潮流的话题，他关于公民身份的论述引发了学术界的持久思考和争论。本书选编的篇章既包括了马歇尔本人的经典论述，也包括了其他著名学者围绕马歇尔的论题所展开的争论它以一种简练的方式把我们带入了公民身份的广袤空间。
——肖滨）中山大学政治与公共事务管理学院）
书摘插图
上篇：T.H.马歇尔的表述
一、公民身份与社会阶级
阿尔弗雷德马歇尔帮助表述的问题
无论从个人的角度说，还是从学术的角度说，我都非常乐于接受这一讲座的邀请。虽然我本人对这一邀请感到莫大的荣幸——它本是我无权期待的，但在学术上我却只能直言不讳。我认为，在这次阿尔弗雷德马歇尔的年度纪念会上，社会学应该有其一席之地。而且，对于至今仍然没有接纳社会学为其一员的大学来说，欢迎它的来访正是一种风度的象征。或许，社会学要通过我来接受考验——这一点让我深感不安。如果是这样的话，我相信在座的诸位肯定能够作出一个公正而严谨的判断。如果你们在我的讲座中发现了什么闪光点的话，希望你们把它视为我所从事的学科具有的学术价值；而如果其中包含什么在你们看来是不值一提的、平庸无奇的或者是考虑不周的观点，希望你们只把它看做我个人的失误，而不要误以为在我的同事那里也会出现这些问题。
我并不打算把马歇尔说成一名社会学家，以此来表明我所从事的学科与这个场合之间有什么关联。因为，马歇尔曾经放弃了他最初所钟爱的形而上学、伦理学和心理学，而毕生致力于作为一门独立学科的经济学的发展，完善其独特的调查方法和分析方法。他有意选择了一条与亚当斯密（Adam Smith）和约翰斯图亚特密尔（John Stuart Mill）截然不同的道路。1885年他在剑桥大学所作的就职演说中，就曾表露过面临这种选择的心境。在谈到孔德（Comte）对建立一种统一的社会科学的信念时，他指出：“毫无疑问，如果存在这样一种科学的话，那么，经济学将十分乐意在它的羽翼下寻求蔽身之处；但实际上这种科学并不存在，甚至丝毫没有迹象表明它即将形成。徒劳的等待是没有用的，我们必须利用现有的资源做一些力所能及的事情。”昕以，他捍卫了经济学方法的独立性和优越性，这种优越性主要得益于它是以货币为衡量尺度的，它“如此完美地衡量了动机，乃至没有其他标准可以与之相提并论”。
……
