中国少数民族经济学
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作者： 刘永佶编著
出 版 社： 中国经济出版社
出版时间： 2008-10-1字数： 370000版次： 1页数： 485印刷时间： 2008/10/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787501787968包装： 平装内容简介
本书是中国少数民族经济学科基础理论著作，也是本学科的研究生教材。本书写作集聚了全国大部分民族院校中国少数民族经济研究领域的专家学者，历时一年多完成，介绍了民族经济与中国少数民族经济、少数民族经济的特征及其在中国经济中的地位、少数民族经济制度与体制、少数民族经济结构等内容，可供读者阅读参考。
目录
总序
序
导论
一、创建中国少数民族经济学的必要性和条件
二、中国少数民族经济学的研究对象
三、中国少数民族经济学的目的
四、中国少数民族经济学的性质
五、中国少数民族经济学与民族学的关系
六、中国少数民族经济学与经济学其他学科的关系
七、中国少数民族经济学的方法
八、中国少数民族经济学的体系
第一章 民族经济与中国少数民族经济
一、民族是历史形成的人类社会存在方式
二、民族经济是民族存在和发展的基础
三、民族经济矛盾与发展
四、民族经济与民族政治、民族文化的统一
五、“少数民族”是中华民族的重要组成部分
六、少数民族经济的历史演进
七、少数民族经济的类型
第二章 少数民族经济的特征及其在中国经济中的地位
一、区域概况
二、中国少数民族经济的特征
三、中国少数民族经济在中国经济中的地位
第三章 少数民族族群经济与少数民族地区经济
一、少数民族族群经济
二、少数民族地区经济
三、中国少数民族经济与区域经济的存在形态
四、各民族经济的交往与融合
五、正确认识和处理经济交往过程中的民族经济利益关系
第四章 少数民族经济制度与体制
一、少数民族经济制度的历史差异
二、民主改革促使少数民族经济进入统一的初级社会主义制度
三、因劳动者素质技能差别而引起的权利关系差别
四、改革和完善少数民族以公有制为主体的经济制度
五、少数民族经济在体制上的统一与差别
六、根据各少数民族特点进行经济体制改革
第五章 少数民族经济结构
一、经济结构和少数民族经济结构
二、社会主义制度下少数民族经济结构的核心：劳动者素质技能结构
三、少数民族经济的投资结构
四、少数民族经济的就业结构
五、少数民族经济的产业结构和产品结构
六、少数民族经济的流通、分配、消费结构
七、少数民族经济的区域结构
八、少数民族经济结构的合理化
第六章 少数民族经济的运行机制
一、经济运行机制是经济结构功能的动态体现
二、少数民族历史上经济运行机制的类型
三、政治主导式运行机制对少数民族经济的作用
四、非均衡趋利式运行机制在少数民族经济中的体现
五、少数民族经济运行机制的优化
第七章 少数民族经济的经营管理
一、经营管理是少数民族经济发展的基本形式
二、历史上少数民族经济的经营管理类型
三、少数民族地区民主改革与社会主义改造中的经营管理
四、集体制时期的行政式经营管理
五、联产承包制时期的个体经营管理
六、公有制企业经营管理的变化
七、私有制企业的经营管理方式
八、改进经营管理是少数民族经济发展的必要环节
第八章 各民族间的经济关系与交往
一、密切经济关系是民族经济发展的重要原则
二、少数民族与汉族的经济交往
三、各少数民族之间的经济关系与交往
四、少数民族经济在密切民族关系中发展
五、民族贸易是民族经济交往的主要手段
第九章 民族区域自治与少数民族经济发展
一、中国的民族区域自治
二、中国少数民族经济政策
三、民族区域自治是少数民族经济发展的政治保障
第十章 民族文化与少数民族经济发展
一、民族文化概述
二、民族文化与民族经济的关系
三、民族文化是少数民族经济发展的精神内涵
四、发扬优秀民族文化，促进少数民族经济发展
第十一章 少数民族经济发展中的人口、资源与环境
一、少数民族地区人口、资源与环境概况
二、人口、资源与环境同少数民族经济发展的关系
三、少数民族经济发展中人口、资源与环境的协调统一
第十二章 少数民族经济的现代化
一、经济现代化与少数民族经济现代化的特殊性
二、少数民族经济现代化的困境、成因及其超越
三、工业化与少数民族经济
四、少数民族地区的城市化
后记
书摘插图
第一章 民族经济与中国少数民族经济
中国少数民族经济是一个现代范畴，是经漫长的历史演化，在共产党领导的新中国以法律明确规定的“少数民族”族裔人口经济与少数民族地区经济的统称。经济是少数民族形成和存在的基础，少数民族经济因特殊的政治、文化而具有特殊性。从民族的一般性探讨论证中国少数民族经济的特殊性，是对其矛盾分析的前提，也是探讨其发展的基础。
一、民族是历史形成的人类社会存在方式
民族，是近代从西方传来的概念，中国古代虽无“民族”概念，但“民”和“族”却是常用的汉字。“民”，《说文解字》释为“众氓也。从古文之象。凡民之属皆从民。”民为帝王、贵族、官吏之外的庶人之统称。“族”，《说文解字》释为“矢链也。束之族族也。”衍义同类之聚结、集中，有血缘关系的家族、宗族、氏族。泛指群和众。从汉字本义论，民族就是同类人或民的集合体。
将民族作为一个概念，是近代西方学者提出的，但又都不很确定，大致有这样几种定义：一、民族与国家是同一的；二、“自然国界”是民族的基础；三、种族或血统是构成民族的要素；四、文化是民族的要素；五、精神、心灵是民族的要素；六、“民族无非是命运的共同体”；七、语言相同；八、肢体形状相同；九、信仰同一宗教；十、具有相同的风俗习惯。对于民族，马克思和恩格斯大都采纳了前述观点中的某几个要点。后来，1913年斯大林在《马克思主义和民族问题》一文中，提出了他对民族概念的定义。
斯大林写这篇文章的目的，是要批判俄国当时正在兴起的民族独立思潮，以维护社会主义运动的目的和国家统一。为此，他提出了对民族概念的规定。
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