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晚清绅士与公共危机治理-以知识权力化治理机制为路径

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  分類: 图书,政治 军事,政治,中国政治 ,

作者: 郭剑鸣 著

出 版 社: 光明日报出版社

出版时间: 2008-6-1字数:版次: 1页数: 217印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787802065574包装: 平装编辑推荐

《光明学术文库》是“十一五”国家重点图书出版规划项目。该出版工程采取“媒体发动,学界审评,光明出版,社会馆藏”的形式,常年征集、精选哲学社会科学领域的优秀原创学术成果,及时向社会传播我国哲学料会科学研究前沿的新思想、新发现、新进展,推动我国哲学社会科学繁荣和发展。

《光明学术文库》将秉承光明日报“理论前沿型、学术探索型、知识密集型”的传统风格,精心组织、精心编校、精心出版,充分发挥《光明日报》等主流媒体的宣传优势,宣传推广这项国家重点图书出版工程,力争、使之成为中国哲学社会科学领域具有权威性的学术著作品牌。

内容简介

全书着眼于从历史中发现政治问题,是从历史的角度来揣摩政治的理性,但不是纯历史学的研究。所以在研究线路上的安排不是“历史——历史”,也不是“政治——政治”,而是“政治——历史——政治”。也就是,先做政治学理论上的假设,接着从历史事实中对所假定的理论进行分析和验证;最后在对理论与经验的综合中抽象出具有一般意义的权力配置理论和政治整合模式。既然不是历史学的论文,也就不把注意力放在新史料的挖掘和考证上,而是侧重于用政治学理论对已有史料的梳理,力求实现思辨与验证的统一。

本书的核心观点是:公共危机治理实际上是个政治整合的问题,成功的公共危机治理模式必须以政治合法性模式和国家与社会关系模式为基础,政治合法性模式和国家与社会关系模式的转型对公共危机治理和政治整合模式的建构和选择具有支配作用。这是转型国家政治整合和公共危机治理进程中必须遵循的内在规律。正如历史揭示的那样,知识权力化的公共危机治理机制是与解释性政治合法性生,以及以士人为中介的朝廷与社会关系模式相匹配的。在这一特定的政治生态里,知识权力化的公共危机治理机制有效地动员了朝野的各种资源,较为成功地应对了一个个传统危机。但当封闭的政治环境打破后,异质危机凸现,原来的政治合法性模式、朝廷与社会关系模式都面临转型的压力,知识权力化的公共危机治理机制也走到了尽头,没有担当起化解民族危机的重任。

作者简介

郭剑鸣,男,1967年生,江西吉水人,浙江财经学院教授,政治学博士,行政管理专业硕士生导师。主要研究政治学与行政学。治学以来,已在《新华文摘》、《学术月刊》、《人文杂志》、《学术研究》、《学习与探索》等知名刊物上发表学术论文40余篇,出版专著3部,主编教材1部。相关成果曾获广东省首届哲学社会科学优秀成果二等奖,广东省委宣传部权威期刊论文奖、中国行政管理学会第三届优秀科研成果二等奖,主持国家哲学社会科学规划项目、广东省人文社会科学重点研究基地重大项目各一项。

目录

前言

绪论

一、选题缘起与学术回顾

二、核心概念和理论预设

三、研究对象与研究方法

四、研究思路与主要观点

第一章 知识权力化:晚清公共危机治理机制及其社会基础

第一节 小农经济:知识与权力组合的经济基础

一、两种前现代经济与政治模式

二、小农经济、晚清财政与官僚体制

第二节 儒学文化:知识与权力组合的意识形态

一、儒学政治意识形态与士人的权力

二、晚清学术、知识与政治的互动

第三节 官僚政治:知识与权力组合的制度安排

一、严正途之选

二、优待绅士

三、夯实崇儒氛围

四、将学额调整作为政治整合的一种手段

第二章 灾疫危机治理:晚清绅士的善举与知识权力化的巩固

第一节 晚清的灾疫及其引发的儒学知识与道统问题

一、晚清的灾疫

二、晚清的灾疫观:儒学知识与道统危机的一个侧面

第二节 晚清灾疫对官僚管理体系的考验

一、灾疫与晚清的财政危机

二、灾疫与晚清官僚行政组织的救灾效率

三、灾疫与儒生阶层的贫困化

第三节 寓教化于救济:绅士在灾疫治理中夯实知识权力化的根基

一、整合民心:灾疫观的政治化与儒学化

二、官绅民整合:绅士救民助官的善举

三、知识权力化:官绅民整合的归宿

小结

第三章 政权危机的化解:朝廷对绅士的依赖与知识权力化的膨胀

第一节 太平天国运动中的知识权力化问题

一、知识与权力关系梗阻:落榜文人走上反体制之路

二、太平天国的知识权力化努力

三、“无知识的政权”:太平天国游离于农村之外

第二节 依赖绅士:晚清政府因应政权危机的战略

一、学术转向:唤起绅士的道义与知识潜质

二、制度安排:国家垄断性权力向绅士开放

第三节 化解政权危机的代价:知识权力化膨胀

一、地方名流恃勇挟国

二、团练局的政府化

……

第四章 因应民族危机:晚清绅士的暗恋与知识权力化

结束语

后记

参考文献

书摘插图

第一章 知识权力化:晚清公共危机治理机制及其社会基础

道格拉斯C诺斯曾用路径依赖(Path Dependence)一词来研究制度变迁模式的基础。他将路径依赖概括为:“今天的选择受历史因素的影响”。从诺斯的分析来看,制度变迁的路径依赖是指由于制度变迁的过程中存在一种报酬递增和自我强化的机制,所以制度变迁的初始选择构成了制度变迁的初始制度条件,在初始制度条件的报酬递增和自我强化机制的作用下,制度变迁一旦走上了某一路径就会沿着既定的路线不断地获得自我强化。用这一逻辑来观察晚清社会的政治整合,并以此因应社会危机的历程,可以发现知识权力化为之提供了从意识形态到制度安排、知识基础和社会结构等全方位的路径依赖。知识权力化正是自隋唐开创的我国传统社会配置权力、调整利益的初始性制度选择。到晚清时,该模式已运转了千余年,由于历史积淀已深,无论是从运转成本的低廉性(有现成的经验可循),还是习惯化和既得利益阶层的膨胀,都使知识权力化模式具有报酬递增和自我强化的特性。所以,晚清社会在应对各种危机的整合举动中表现出鲜明的对知识权力化模式的依赖和捍卫,即知识——绅士——权力的组合,朝廷——绅士——民众的组合,使绅士在应对各种危机的政治整合中发挥着广泛的中介作用。虽然,知识权力化模式所能动员的资源和能量到了晚清已急剧萎缩,但在科举制废除之前,它仍然是晚清社会因应公共危机、推动社会整合的主导机制。要深入理解知识权力化在晚清的运转机理,还须从解剖其社会生态环境人手。综合史家的观点,支配晚清政治运转的是一个小农经济——儒学文化——官僚政治三位一体的结构。

……

 
 
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