中华民俗老黄历
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作者： 王庆革编著
出 版 社： 民主与建设出版社
出版时间： 2008-10-1字数： 400000版次： 1页数： 345印刷时间： 2008/10/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787801128607包装： 平装编辑推荐
民俗精品，通用古今。
上晓天地运转，通达世态变迁，下知人情世故，领略民俗风情。
长盛不衰古今之通书，民俗与神秘文化兼具，取中华传统精粹，泽当代百姓日常生活。
内容简介
《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书。《中华民俗老黄历》分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。《中华民俗老黄历》兼具实用性、通俗性、丰富性等特点，在编写过程中，力图以通俗、淳朴、轻松的笔墨，活泼生动地展现中华民俗与文化，让读者在舒适的心境下满足自己所需。
作者简介
王庆革，（笔名王耀田），祖籍山东金乡。中国著名易学家，国家心理咨询师。南开大学中文系研究生毕业，先后深造于清华大学经济管理学院MBA班和中国人民大学商学院。曾担任人民日报时代潮双周刊专题部主任，科技部《跨世纪人才》杂志社社长助理，中国国际周易协会副会长等职。现任中国管理科学研究院社会发展研究所副所长、研究员，中国人民大学健康管理学院特约教授，中国人生发展规划网总裁。曾在国家级报刊发表了《慎用“伪科学”一词——谈谈科学与中国的传统文化》等著作，并在姓名预测学、人生运程规划学、建筑环境学等方面，有独到的建树。
目录
第一章 老黄历——中国人的历法书
解读老黄历
现行公历与农历的优、缺点
我国古代天文历法小常识
黄历择日宜忌事项细说
老黄历其他用语解释
第二章 中国古代文化
天干、地支与阴阳五行学说
十二生肖
中华传统对联文化
中华姓氏文化
中华神秘文化
中华民间诸神
第三章 中华民俗民风
婚嫁礼俗
寿诞礼俗
丧葬礼俗
民间禁忌
传统节日
民俗礼仪
传统俗信
第四章 老黄历图表（1931～2030年）
附录
红白喜事用词
民间称谓
直旁亲系表
十二生肖性格与运程
书摘插图
第二章 中国古代文化
中华姓氏文化
中华姓氏由来
张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏，这些姓氏究竟是如何产生的呢？其实在上古时代，姓和氏不是一回事，氏是从姓派生出来的。从汉代开始，姓氏混而为一。我们现代的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的，其来历大致可分为以下几种类别：
（1）以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
（2）以国名为氏。如春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆是今天常见姓。
（3）采邑，是帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。
（4）以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。
（5）以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
（6）以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
（7）以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大为伯或孟，老二为仲，老三为叔，老四为季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。
（8）以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。
（9）以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
（10）古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
中国最早的姓
人类最早生活在母系社会里，中国人的姓氏追根溯源，也都与母系社会有关，与女娲有关。“姓”是一个会意字，左边一个女，后边一个生，合在一起意味着姓最初是女性的专利，所以中华姓氏中一批最古老的姓氏都是女字旁的，比如姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等。
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