大道无形:易经中的哲学与智慧
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,中国古代哲学,
作者: 史冷金著
出 版 社: 陕西师范大学出版社
出版时间: 2007-5-1字数: 363000版次: 1页数: 425印刷时间: 2007/05/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787561330500包装: 平装编辑推荐
本书参透《易经》中的智慧,在历史中解读《易经》,揭示天地自然之道,诠释人生哲理智慧。这是一部穿越时空的经典,是一座传统文化的宝库。一代宗师南怀瑾先生,著名学者杨振宁先生都对《易经》中所蕴涵的哲学与智慧推崇备至。
内容简介
世界上的迷难道有可观的答案吗?万事万物难道有所谓的真相么?关键是人的观察角度。《易经》的观察角度即是透过万物不同的表象看到其内在的共同因子,看到阴、阳因子运动、组合、搭配而形成万物。本书解读的就是《易经》中的哲学与智慧,其间还有历史典故,以方便理解、感悟。
本书是对我国古代文学著作《易经》的通俗化理解读物。全书分64个方面,每个方面先出原典,再作读解,然后是一则事典,最后是有则感悟。语言通俗,内容深刻,知识性、趣味性、可读性都很强。
目录
序言:众经之首,大道之源
1.吉人自有天象
2.厚德载物
3.生之艰辛
4.蒙童
5.等待中的大智慧
6.不争为上和为贵
7.战争——王者仪式
8.四海皆兄弟
9.小畜之时
10.大人物的胸襟
11.《易经》里的辩证思维
12.居安思危的忧患意识
13.《易经》时代的刀光剑影
14.保持大有之势
15.谦虚的处世准则
16.现实主义态度
17.安室宴息处随之道
18.海纳百川之风
19.统治之道
20.我生知进退
21.恩威并施的治国之道
22.古代饰俗剪影
23.梦占
24.超越生之障碍
25.“思无邪”的人生境界
26.把浮躁化为笃实
27.不劳不得
28.过犹不及
29.布满荆棘的人生之路
30.依附之道
31.沟通之道
32.恒久之道
33.隐居山林的渴望
34.大壮之时
35.易理的长进智慧
36.乱世之思
37.家和万事兴
38.求同存异
39.艰难困苦的另一面
40.缓解之世
41.谦受益满招损
42.上天福佑
43.未雨绸缪的准备工作
44.天下有风
45.祝占
46.昌盛之道
47.窘困之境
48.思贤若渴
49.变更是一切的法则
50.巅峰到低谷的人生哲学
51.对雷电的崇仰
52.修身有格
53.渐进传福
54.古老的婚制遗俗
55.丰大之卦
56.平实的旅行日记
57.以柔处世以刚为人
58.河泽之道
59.洪水的威胁
60.克己复礼的社会风尚
61.久已远去的祈神仪式
62.开明的批评观
63.塞翁失马,安知非福
64.正反两面悟人间万事
书摘插图
1.吉人自有天象
【原典】乾:元,亨,利,贞。
【爻辞新解】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。
【原典】《象》曰:天行健,君子以自强不息。
【爻辞新解】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自强不息地奋斗下去。
【原典】初九,潜龙勿用。
【爻辞新解】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时不能发挥作用。
【原典】《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
【爻辞新解】《象辞》说:龙象征阳。“龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用”,是此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
【原典】九二,见龙在田,利见大人。
【爻辞新解】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
【原典】《象》曰:“见龙在田”,德施普也。
【爻辞新解】《象辞》说:“龙已出现在地上”,犹如阳光普照,天下人都能得到恩惠。
【原典】九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【爻辞新解】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
【原典】《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。
【爻辞新解】《象辞》说:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
【原典】九四,或跃在渊,无咎。
【爻辞新解】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
【原典】《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。
【爻辞新解】《象辞》说:“龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害”,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
【原典】九五,飞龙在天,利见大人。
【爻辞新解】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
【原典】《象》曰:“飞龙在天”,大人造也。
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