唐代墓志词汇研究
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作者： 姚美玲著
出 版 社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 217印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787561763216包装： 精装内容简介
一、书中所引墓志例句一般情况下字词不加任何改动，维持原文。如需改动时，另加说明；标点有误时，则直接更改，不附说明。
二、直接引用的墓志例句绝大部分录自《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》，个别例句录自《新中国出土墓志》、《唐代墓志汇编附考》等。为便于读者核查，书中标记录文出处时，《唐代墓志汇编》省作《汇编》，《唐代墓志汇编续》省作《续》。
三、每节内所释词语、所校误例，均按词、句所在墓志的年号顺序排列。所释词语，只标明墓志例句的出处，其他例证不一一标注；所校字词，也只标明该例出处。
四、为读者核查检索方便，墓志的年号顺序依据《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续》之体例、以志主落葬日期先后为序，并不加改动。若墓志年号缺失，缺失年号用口代替。如《慈润寺故大明歆律师支提塔记》，志文中未刊刻年号，故作贞观口年《慈润寺故大明歆律师支提
塔记》。
五、录自《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》、《新中国出土墓志》、《唐代墓志汇编附考》的墓志，墓志题名一律使用简称，例如：《大唐故秘书省司赵意府君之墓志》省作《赵意墓志》；《大唐故仇君夫人袁氏墓铭并序》省作“仇道夫人袁氏墓铭”（夫人或依题名作妻）；显庆元年《唐故夫人张氏墓志》，称为《张氏墓志》；《唐故隰州永和县令韩才君口夫人墓志铭》省作《韩才侯夫人合祔墓志》。如果名、字有缺时，用口代替，如显庆五年《大唐魏君志铭》省作《魏口墓志》。志主为佛徒（包括道士），直接以原题为名，不省称。如贞观廿年《慈润寺故大慧口法师灰身塔》，仍为贞观廿年《慈润寺故大慧口法师灰身塔》。
六、墓志别称繁杂，如“墓志”、“墓志铭”、“志铭”、“墓表”、“权厝志”等，文中一律省作《某某墓志》或《某某墓志铭》。
七、所引墓志录文在使用规范简化字排印时，原文中的繁体字、异体字全部改为对应的简化字，但个别字因无对应的简化字，仍保留原来的字形。
目录
序
凡例
前言
第一章唐代墓志口语词汇研究
第一节概况
第二节方言俗语词释
第三节口语称谓词释
第四节生活用语散释
第二章唐代墓志佛教词汇研究
第一节概况
第二节佛徒称谓词释
第三节佛徒丧葬词释
第四节佛教名词组释
第五节佛教词语散释
第三章唐代墓志特色词汇研究
第一节特定句式
第二节家谍与国史类词群
第三节志石类词群
第四节住所类词群
第五节同义词组例释
第四章唐代墓志录文校勘与辨伪
第一节录文失误类例
第二节标点疑误举例
第三节“礼也”释读与辨误
第四节录文校勘篇例
第五节附录辨伪篇
参考文献
后记
书摘插图
第一章唐代墓志口语词汇研究
第一节 概况
唐代墓志词汇既有文言词汇也有口语词汇，二者相较，有几个主要特点：
一、文言词汇远远多于口语词汇
多数墓志以文言词汇为主体，口语词汇散杂其间。例如：
（1）贞元八年《张威德墓志》：“公之独守，痛伤灵机，四时定省，赖之半子。”（《汇编》1868页贞元044）宝历元年《卢子鸷墓志》：“况其伯氏，乃予之半子，见托斯文，遂为铭日。”（《汇编》2086页宝历007）“半子”，口语中称女婿，如《旧唐书回纥传》：“昔为兄弟，今为子婿，半子也。”
（2）大和元年《卢士琼墓志》：“君晓之日：俸钱职田手力数既别官品矣，此食钱之馀，不当计位高下。从此后，自司录至参军平分之。”（《汇编》2099页大和006）“手力”，唐代配给官吏的人力；“食钱”，指饭钱，为唐宋时口语。宋吕陶《净德集奉使回奏事状贴黄》：“其监官有食钱，有驿料，有公库供给，有役人四名，并系雇募。有兵士七人，岁费共约二千缗，所买铜锡不多而所费不少。”
二、唐代中晚期墓志中的口语词汇多于唐代前期墓志中的口语词汇
究其原因，是因为墓志定型于魏晋时期，定型之后的墓志，它的内容、体例、形制几无变化地被延续下来。所以唐代前期的墓志文，模仿因袭魏晋南北朝墓志文的骈偶之风，多四六对仗句式，语言典雅华丽。
例如：
贞观元年《关道爱墓志》：“君挺生世德，降诞弄璋，孝友天然，仁义庭奖。澜横万顷，似黄陂之巨澄；墙高数仞，类孔室之难睹。”（《汇编》9页贞观001）其序言部分几乎全是四六骈文。咸通八年《崔行规郑氏合祔墓志》：“公性仁孝谦畅，以善名于亲知族类问，敬上而厚下，行宗泛爱，动必用和。平居多雅尚乐艺，植筠篁卉药异花珍木辈。”（《汇编》2434页咸通071《汇编》原文标点为：平居多雅尚，乐艺植筠篁卉药异花珍木辈。）同样是描写志主品德，其句式更近散文，语言更接近口语。“乐艺”为唐宋口语词，指歌舞技艺。
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