汉字文化通识【第一辑】·汉字文化思维
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作者： 姚淦铭 著
出 版 社： 首都师范大学出版社
出版时间： 2008-8-1字数：版次： 1页数： 334印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787810649230包装： 平装作者简介
姚淦铭，苏州吴江人，南京大学硕士。现为教育部直属的江南大学文学院教授、博士生导师、古文献研究所所长。长期专注古代文化、文献学、语言学、文字学，书学、饮食文化等研究以及国学大师的学术阐论，如“王（国维）学”、“钱（钟书）学”、钱穆等专题研究。出版的个人专著有十部：《王国维文献学研究》、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《趣谈中国摩崖石刻》、《礼记译注》（台湾）、《先秦饮食文化研究》（上、下）、《老子与百姓生活》、《再说老子与百姓生活》、《孔子的智慧生活》等；与他人合著十多种。独立发表论文一百七十多篇。姚淦铭又是央视“百家讲坛”的主讲人、上海电视台“文化中国”的主讲人。
目录
篇一
汉字在思维故汉字在
中国人“以字为本”的思维理念
汉字“以形为本”的思维理念
汉字“内存思维”的解读
换一种角度看汉字思维
汉字与中国人的思维特点
篇二
妙悟汉字“思维”二字
“脑”字与大脑的思维
汉字的认知与大脑的功能
汉字思维与“失读症”
篇三
琳琅的契刻与文字起源
掩映在“朝霞”中的陶文
大汶口与良渚文化陶文巡礼
参悟结绳记事的智慧
伏羲八卦文字
河图洛书与文字的发生
仓颉造字的传说
大禹书迹的传说
一百年前的甲骨文典事
神秘的安阳与甲骨文
篇四
“夔”字中的思维密码
从“亥”字说商祖先
“姣”字、“熯”字与求雨的人祭
“虹”字的古今不同思维
篇五
汉字视觉思维与平视
汉字视觉思维与俯视及仰视
汉字视觉思维与透视
流观取象的汉字视觉思维
汉字视觉思维与三维空间
汉字思维与颜色的视觉
汉字视知觉与丝的染色思维
从“目”字群的视觉思维
汉字听知觉思维与声象
从“耳”字群与汉字听知觉思维
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
后记
书摘插图
篇一
汉字在思维故汉字在
西方大哲学家笛卡儿曾说过：“我思故我在。”这是表明，思维在笛卡儿的哲学里是作为衡量主体存在与否的证据。
“我思故我在”，那么“我思”又是怎样思维的呢？这是一个十分复杂的问题。尽管从远古直至今日，人们的求索经过了绵长悠久的岁月，但是人类思维的难题还有许许多多的空白等待人们去破译，而越进入深层去探索“我思”的奥秘，困难就越大。
汉字、汉语是我们赖以对事物进行思考的符号系统，是汉民族的思维的形式。如果移用笛卡儿的话，那么从汉字来说，就成了“汉字在思维故汉字在”。我们把汉字（汉语）比拟为一个生命体的话，那么它也在“思维”，而且几千年来一直在“思维”，从来没有间断过。这不像世界上其他的一些最古老的重要文字，如埃及的圣书字、苏美尔人的楔形文字等，虽然曾拥有辉煌的生命，然而命脉早断，早已不在“思维”了，当然“我”也不复存在了。然而汉字绵延数千年，“思维”不断，故生命不绝，故“我在”，亦即“汉字在”。这是世界文明的奇迹，是世界文字史上的奇迹！
“汉字在思维故汉字在”，这又有极其深广的内涵，值得人们反省。
比如有一些思想家曾分析，欧洲之所以分裂成那么多的小国家，而且他们彼此相距很近，每个国家的面积又不大，这可能与他们的文字有某种关系，即文字的不统一使之然也。梁启超就曾有这样的说法。
……
