低调做人的智慧
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作者： 西武 编著
出 版 社： 哈尔滨出版社
出版时间： 2007-11-1字数： 400000版次： 1页数： 389印刷时间： 2007/11/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787807530053包装： 平装编辑推荐
低调做人不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。绝大多数成功者都或多或少受到过这一哲学思想的启示。它不单是普通人的处世圣经，更是成功者的做人训诫。
内容简介
低调做人是为人处世的一门艺术，是看似弱者的风范，却是强者示弱以求成功的典范。何为低?“地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。”可见“低”乃是成功之要诀，处世之良方，生活之哲学。
本书从心态、姿态要低，以及藏、让、活、柔、忍、慎几个方面讲述了低调做人的策略。旁征博引，以新颖、富有哲理的典型事例讲述了一系列成功的故事。或寓言，或名人逸事，或幽默小故事……给我们以启发，让广大读者在阅读中受益匪浅，在学习中体会低调做人的哲理。
学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会不露声色。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。 为什么有的人顺风顺水，平安一生，而有的人步步受阻，郁郁而终？为什么有的人功成名就，令人眼羡，而有的人碌碌无为，遭人唾弃？为什么有的人光彩四射，风光体面，而有的人跌尽跟头，无以自保？失败与成功的最根本的原因是“调”不同也。 “低处纳百川”，做人格调放得越低，越是能够接纳更多的人，也越是能够承载更多的元素。低调，是为人处世的至高境界，在这个浮雕的现世，低调甚至可以说是一种美德。 本书讲述了在工作、生活中与人相处要学会低调，如何低调到好处，才能智慧做人！
目录
第一篇 心态要低
1.满招损，谦受益
物忌全盛，事忌全美，人忌全名
得意容易忘形
吹牛往往会把自己吹倒
谦虚一点儿，它可以使你有求必得
2.快意时，须早回头
不要高兴得太早，否则失意马上就到
运气让你达到顶峰，但不能让你留在那里
知足不辱，知止不殆
走运时要做好倒霉的准备
3.在自我感觉良好之前，先要有所成就
人最容易高看自己，低看别人
你的自信“虚胖”了吗？
成功是你的人格资本
摒弃“怀才不遇”的想法
4.看轻自己，才能轻装上阵
你只是别人的一个小插曲
没有名气，也就没有了包袱
自觉无知胜有知
不要摆大，哪怕你真的是老大
5.怀大志向，做小事情
双手插在口袋里的人，爬不上成功的梯子
学会从低端起步
蓄势待发，厚积薄发
战胜大敌，未必能逃过小劫
一步一步化解困难
第二篇 姿态要低
1.木秀于林，风必摧之
不必处处争“老大”
在失意人面前勿谈论得意之事
张扬自己的个性须谨慎
高调容易成为众矢之的
避招风雨，精于应变
2.巧对妒忌，化解怨气
对付妒忌的最佳方式
避免孤芳自赏
不敢为天下先
张扬终被张扬误
永远不要抢过上司的风头
3.放下身段更能提高身价
高者亦当放低姿态
向伟人学习：放下身段
有理让三分，平易近人
让自己亮在暗处
低头认错不为低
4.示弱可赢得人心
示弱，真正强者玩的游戏
使别人觉得自己很重要
求助能拉近距离
自嘲能化解敌意
5.宁拜人为师，勿好为人师
宁拜人为师，勿好为人师
请教不择人
接受别人的忠告
时时向上司“请教”
放低姿态，向同事学招
第三篇 藏字诀
1.藏财富：贵而不显，华而不炫
富者多忧，贵者多险
不要用金钱粉饰自己
富而不奢，免遭记恨
富者应多施舍
2.藏智慧：大智若愚
古今得祸，精明人十居其九
聪明反被聪明误
聪明而不精明
比别人聪明，但不要告诉他
大智若愚，外愚内智
松下的“傻瓜哲学”
3.藏才华：文以拙进，道以拙成
锋芒太露招人妒
众口难调，众怒难平
自恃不必清高
让人相形见绌是做人的大忌
把优越感让给别人
藏巧守拙，韬光养晦
4.藏情绪：喜怒无形于色
你的表情出卖了你
呆若木鸡，引而不发
让对手暴露弱点
不随意表达自己的心声
5.藏实力：强者装弱，扮猪吃虎
浅薄的人容易被人看透
示短致长，诱敌深入
装傻卖乖，麻痹对方
成功需要诈死与佯败
6.藏意图：鹰立如睡，虎行似病
掩藏好你的意图
瞒天过海
暗度陈仓
让你的行动没有单一的解释
第四篇 让字诀
第五篇 活字诀
第六篇 柔字诀
第七篇 忍字诀
第八篇 慎字诀
媒体评论
中国人有一句充满智慧的格言：“轻履者远行。”他们已花了5000年时间来研究人性；他们的人生经验是值得我们重视的。
——美国成功学家卡耐基
宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵、贫贱、死生、常变于度外，是养心第一法。
——《呻吟语》
爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。
——《菜根谭》
甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
——《道德经》
如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就让你的朋友表现得比你优越。
——法国哲学家罗西法古
书摘插图
第一篇 心态要低
1.满招损，谦受益
得意容易忘形
俄国生理学家巴甫洛夫曾谆谆告诫人们：“决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会丧失客观的准绳。”
得意忘形，说的就是这种情况。当人们得意骄傲时，更容易招致失败，因为胜利带来的骄傲容易使人固执，听不得他人意见；容易飞扬跋扈，得罪别人；容易粗心大意，忽略细节。人生处在顺境和成功之时最容易得意忘形，终致滋生失败。
得意忘形的人很多。得意而忘形，这是许多没有远见者的共性，他们本来就没有大志向也没有大目标，只是在一种虚荣心的驱使下向前奔跑，目的只是想博得众人的喝彩，等众人的掌声一响便认为达到了人生目的，便想躺在掌声中生活了，自然也就忘形了，认为自己可以不再奔跑，可以昂头挺胸地在人群中炫耀了。
楚国的子文，三次当了令尹，却毫无喜色，三次被罢免，也毫无愠色，乃宽大长者之度量：西汉的窦婴，被封为魏其侯而沾沾自喜，终没被重用；晋朝的谢安在淝水之战捷报传来时，正与客人下棋，不动声色，客人走后，他高兴过甚，连木屐上的齿都折断了，当时的人说他确实有公辅的器量；东汉的毛义，以孝闻名，接到官府的委任状时，毛义喜不和睚胜，被张奉瞧不起，后来毛义母亲去世，毛义辞官服孝，拒绝再度做官，由此可见毛义奉。养母亲的心志。
因此，人的度量有深有浅，志气有大有小；子文、谢安、毛义昀欣喜与窦王孙、子禽、子路的沾沾自喜是不可同日而语的。前者含蓄、宽容、恢弘广大，是君子的品格；而后的见识短小，气量狭隘，容易满足，乃是小人之腹。
……
