中国古代文体分类研究（社科博士文库）
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作者： 马建智著
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 258印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787500472940包装： 平装编辑推荐
本书是“中国社会科学博士论文文库”之一，全书共分5个章节，采用了“史”和“论”整合的研究方法，联系历史文化语境，对中国古代文体分类问题从宏观和微观两方面做了较系统的研究，具体内容包括文体分类的基本理论、中国古代文体分类的方式、《文心雕龙》的文体分类与文学观、《昭明文选》的文体分类与文学观等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
内容简介
文体分类，就是探讨文学(文章)类型的划分以建立系统和秩序。文体类型划分的差异，根本原因在于人们对文学性质认识不同。文体分类是文学研究中最基本的问题，也是文学理论非常重要的组成部分。
迄今为止，研究中国古代文体的成果较丰，但深入系统地研究中国古代文体分类问题的却很少。本书采用了“史”和“论”整合的研究方法，联系历史文化语境，对中国古代文体分类问题从宏观和微观两方面做了较系统的研究：一是力求勾勒出中国古代文体分类的历史轮廓和发展轨迹；二是通过对部分代表性论著的个案研究，挖掘出中国古代文体分类的基本思想和方法，从而对其中的文学观念做出历史的阐释，以揭示中国古代文体分类演进中人们的审美心理和精神状态，强调说明中国古代的文学观念和现代的文学观念的重大差异。
本书主要由三大部分组成。第一，中国古代文体分类研究的基本理论；第二，中国古代文体分类理论的整体观照；第三，中国古代文体分类代表著作的研究。
作者简介
马建智，生于1962年，甘肃省庆阳市人，2005年获四川大学文艺学专业博士学位。现任职于西南民族大学文学院，副教授，文艺学专业硕士生导师。专业兴趣领域较广泛，主要从事中国古代文论、文学和比较文学的教学和研究，参与编著论著教材已出版的有4部：《世纪断言》（副主编，中华工商联合出版社1998年版）、《比较文学学》（四川大学出版社2005年版，研究生教材）、《比较文学教程》（高等教育出版社2006年版，国家“十一五”规划教材）、《大学语文》（副主编，四川大学出版社2007年版）。在《当代文坛》、《社会科学家》、《求索》、《西南民族大学学报》（哲社版）、《理论与改革》等刊物发表学术论文30多篇，在报纸上发表新闻评论等作品100多篇。
目录
序
绪论
第一章 文体分类的基本理论
第一节 文类与文体
第二节 西方文体学的发展与我国现代以来的文体学
第三节 西方的文类学与我国比较文学中的“文类学”
第四节 中国古代文论的“体”、“文体”
第五节 文体分类的普适性与历史性
第二章 中国古代文体分类的流变
第一节 汉代之前：形成期
第二节 魏晋南北朝：成熟期
第三节 隋唐宋元：发展期
第四节 明清：总结期
第三章 中国古代文体分类的方式
第一节 中国古代文体的命名方式
第二节 中国古代文体的分类方法
第三节 中国古代文体分类所体现的文学观念
第四章 《文心雕龙》的文体分类与文学观
第一节 刘勰研究文体分类的动因
第二节 《文心雕龙》的文体分类
第三节 《文心雕龙》文体分类体现的文学观念
第五章 《昭明文选》的文体分类与文学观
第一节 《昭明文选》的编者
第二节 《昭明文选》的文体分类
第三节 《昭明文选》文体分类体现的文学观念
结语
参考文献
后记
英文目录
媒体评论
论文在吸收了前人研究成果的基础上，作了较全面、系统的研究，研究有一定的深度，特别在中国古代文体的独特涵义、文体分类理论的流变、分类的方式、文体分类与文学理念等方面都作了较深入的研究，其中也有作者独到见解。论文观点正确，结构合理，逻辑严密，文字流畅。
——童庆炳
是一部功底扎实、研究体系相对完整的论文。
第一，这部博士论文的选题很好。从学术的效果上来看，这部博士论文的选题既有以往研究基础的铺垫而表现出选题的毫无争议，并且，也表现出研究价值的深化性。第二，这部博士论文的写作，围绕着论题的思考与研究展开，我们可以显而易见地看出作者结构在这部论文中的体系性与全面性。第三，论文在研究中对“文体”的分类与讨论展开得相当细化，并且能够步步论证均以材料说话，这些都可以见作者对材料占有所呈现出的丰富性、把握性与选择性。第四，叙述语言与思路平实而和缓，在稳重中呈现出很强的可读性。
——杨乃乔
是一部从理论层面较为清晰地论述中国古代文体分类的实际状况和相关学说的著作。论文作者具有坚实宽广的理论基础和系统深入的专门知识。从研究手段、设计能力和创新性来看，该博士生显得很强。……这说明该博士生能够贯彻实事求是的思想路线，在今后的学术生涯中他必定能够有所成就。
——张思齐
本文从宏观与微观方面对中国古代文体分类理论作了较为系统的研究，将中国文体内涵归结为体类、语体、体貌等三个层次，并总结了中国文体分类的推源溯流与类聚区分两大方法，都是有较大创新价值。论文着力阐发中国传统文体理论，在新时代加以继承发扬，出发点是很好的。论文论证清晰，材料翔实可靠，文字通顺流畅。
——曾繁仁
书摘插图
第一章文体分类的基本理论
研究实际问题离不开理论的指导，无“知”就谈不上“用”了，“知”和“用”是对立统一的。在考察中国古代文体分类之前，我们首先会遇到一些基本问题，如现代文体、文类的概念，西方文体学的来龙去脉，我国文体学的发展状况，西方文类学的历史，我国的文类学研究的现状。中国古代文论所称“体”、“文体”的涵义，文类划分的功用，文类划分的标准等等。这些问题与中国古代文体分类研究有着密切的关系，对此作一梳理分析，可为后面的进一步研究提供一个理论参照的平台。目前这方面的研究，从纵向上看，大体上可分为两条路径：一是文类学，一是文体学。当然这两条路径也不是“大路朝天，各走一边”，而常常是自觉不自觉地相互交错在一起，难以泾渭分明地加以区分，但是为了研究的需要，我们还是分而述之。
第一节文类与文体
西方在文体研究中常用到两个词：“文类”和“文体”。英文的“文类”来源于法语词genre（文类）。戴望舒翻译梵第根的《比较文学论》时，译genre为“文体”，译style为“作风”。
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