难易居札记（上、下卷）
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作者： 宋志坚 著
出 版 社： 福建人民出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 667印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787211058525包装： 平装编辑推荐
不为权势所屈，不为金钱所迷，不为世俗所累，不为时尚所困，不为造成的影子特别长而沾沾自喜，不为中午的影子特别短而耿耿于怀……“难易居札记(上下)”，宋志坚为您解读其关于文学、关于艺术、关于学术、关于社会等众多方面的观点，精彩纷呈！
内容简介
女儿名叫含露。假如（！）再生一个儿子，我将为他取名“难易”。
书法家陈奋武给我写过一幅条幅，写了四个字：“晓风含露”。晓风含露，略带凉意，当在夏末秋初。女儿出生时我已经三十八岁了，这四个字正好与我当时的心境相符，于是就截取后面二字，为女儿取名含露，小名含含。若干年后，不少人夸奖这个名字取得好，很辩证。含与露相反相成，含为含而不露，露为锋芒毕露。该含则含，该露则露，此乃人生的一门大学问，能做到这一点，实属不易。对于女儿名字的这种破译，确实很有见地，但我不敢掠关。说实话，我为女儿取名时，并未想到这一层。
春节前去拜访另一位书法家朱以撒。起身告辞时，我说：“给我写两个字行不行？就写两个字：难易。”朱以撒也说“很辩证”的，没有立即想到这一个“易”字，也可以是“易改”的“易”或“交易”的“易”。一向不能含而不露的我还是将自己的想法和盘托出。“还有一层意思，”我说，“本性难移。”我还告诉他，前几年就叫同乡前辈吴进先生写过“难移”二字的条幅，挂过一段时间，终于感到太露，没有再挂了。将“难移”改作“难易”，兴许会含蓄一些。以撒很有诚意，不久就把他为我写的条幅送到我的办公室。我展开一看，在“难易”两个大字之后，还有一句话，说是“志坚先生嘱书此二字当有深意”。
我经常听到这样的劝告，或曰：“你这个人就是太正直，现在吃不开。”正直本来是一种美德，谁都不敢菲薄正直，但正直之前多了一个“太”字，就惹人讨厌；或曰：“你这个人就是太认真，现在行不通。”认真本来也是一种美德，世界上怕就怕“认真”二字，但在“认真”前面多了一个“太”字，也让人厌烦。每逢这种好意的劝告，我都只好苦笑。“几十年都是这样下来的，明知是自己吃亏，但也改不了啦。”我这样说。其实，离“正直”、“认真”二字，我还是有距离的，只是如今不敢正直、不愿认真的人太多，才显出了我的“太”，才使这种被说成是“太正直”、“太认真”的人招人讨厌、让人厌烦。想想鲁迅，说话一定要说到某些“正人君子”“麒麟皮下露出马脚”，仍感到自己“还欠刻薄”。我却只是骨鲠在喉，不吐不快，并且更多的只是点到为止，连麒麟皮都没有撩起来。
魏晋时的嵇康，大概也是“太认真”、“太正直”的一个，以后还被杀了头。嵇康写过一篇《家诫》，大致是要儿子学得世故、学得圆滑的。有人说这是嵇康的人格矛盾，我却感到这叫“可怜天下父母心”。吃了一辈子的苦头，就让儿子不要像自己那样再去背那沉重的十字架。或许也是一种时尚，这样教孩子的如今很多，正直认真的人这样教孩子，世故圆滑的人不必教也是现成的榜样。你只要稍稍留意，现在有些年轻人，其实比上了年纪的人更为世故、更为圆滑。这样下去，“正直”与“认真’，似乎还要掉价，最后连偶尔“正直”、“认真”一下的人，也会被说成是“太认真”、“太正直”的。于是乎，一直都以世故圆滑的人们为生存土壤的奸佞之徒，就会更加为所欲为。
因而我说：假如（！）再生一个儿子，我将为他取名“难易”。
农历二月初二是我五十岁的生日。几天前就将这条幅拿去裱褙并配制镜框，想在生日那一天挂在自己的书房兼卧室之中。我只是想每天看看这一条幅，藉以警策自勉。横竖不图升官发财，总不至于再像嵇康那样掉脑袋吧。要是偶尔有奸佞之徒登门，也算是一个堂堂正正的态度。俗话说：“江山易改，本性难移。”那些喜欢吹牛拍马。阿谀奉承见风使舵弄虚作假的东西，不也是本性“难易”么？
写于1997年3月9日（农历丁丑年二月初一）
作者简介
宋志坚，原名宋百兴，1948年3月12日(农历戊子年二月初二)出生于浙江绍兴宋家店。1965年12月走上工作岗位，1988年2月起从事期刊编辑工作，先后任编辑室主任、副主编、主编，编审职称。著有杂文随笔集《白豪与创新》、《大圣落选记》、《不伦不类集》、《鉴湖情书》、《打杂人语》、《老宋炒古》、《天下乱弹》、《老宋杂文》(上、下卷)、《老宋杂文续编》(上、下卷)以及学术专著《杂文学初论》、《杂文学概论》、《鲁迅与绍兴历代名贤》、《鲁迅根脉》(上、下卷)。
目录
上卷
署名的喜剧
龙坛登文术
特事特办的隐忧
不可不做与不可真做
“铁的新闻规律”有多“铁”
实事与难事
“高危地带”与“高产地带”
“与时俱进”的骗子与骗术
“人大代表”的荣誉与责任
公仆与私仆
“丑化”说不可再有新品种
“谁是我们”的困惑
秀色可餐及其他
“仕林外史”
惊闻“纪委书记酒后搂错人”
“权力资源”是什么
语言的模式
有为而威
“太远”说置疑
盗民的“公仆”与被盗的民众
李金华的“辩证法”
何谓“权力自重”
“公开与封锁”之类
竞技失误何罪之有
公祭孔子的新闻解读
别陶醉于“微服私访”
衡阳大火死难烈士周年祭
活灵活现的新负蝂
有感于“特殊的廉政洗礼”
“大少爷”扶贫终究不行
无处不显的“级别待遇”
假如我是安南
莫让学术失去公信力
痛言“腐败无禁区”
“富人消费多了，穷人就少”？
吃胖了再减肥也是穷折腾
不可“辐射”污染
和谐不能靠幸运
新版的“朴素感情”也不朴素
云驾岭煤矿的“不等式”
不该缺席时的缺席
“身份歧视”别议
科研评价的文化思考
最佳“治污”模式
“窗口”新注
极言之时也慎言
关键不在“慎言”
从“国学大师”说到“国学”
科学遭遇国界
从“带刑入学”说到“开除”
隔壁那栋“×长楼”
缩小贫富差别难在何处
“低调处理”的玄机
如今学者也“赶集”
经济学本无穷富之分
当真能够“与狼共舞”？
“全力抢救”是个什么概念
令不在多有行才灵
规范与尊严
令人忧喜参半的“义乌镖局”
“收支两条线”间有通道
谨防“信誉透支”
最好不要风暴
比不正常更为可恶的“正常”
慎言“有人反对改革”
是公牛还是鲶鱼
学术争论与高层表态
难为情也成了美德
哪里来的“七省巡按”
下卷
《霍光传》不可不读
李泌的“五不可留”
题不副文的解读
纽约街头的女孩
天衣无缝的衔接
人生的境界与格调
“斩立决”？
乾隆皇帝的矛盾心态
善作者还须善成
“韬光养晦”溯源
公交车三题
为“讪上卖直”一辩
关于“梦”的随笔
“做鲁迅”？
“周作家”的心态
“领导艺术”
铁打的地盘流水的官
学术求真的勇气与严谨
吕夷简的“小鞋”
一道多元的方程
也谈“士节”
重读鲁迅《估(学衡》
武松活着会怎样
致士先从隗始
“无敢送仲淹”
郅都其人
东方朔“谏治上林”
土崩瓦解也有别
“腹诽”何罪
搞不懂的卫氏家族
抓住精彩的蝴蝶
杂文家用什么“打通古今”
哪能只读“李敖”
“夸饰乡土”之辩
嵇康的冤屈
“小熊猫”的申诉
钟离意真像现代人
哀孟尝
《钟潭噌响》序言
谢夷吾“柴车行春”冒犯了谁
“郑公风”的“风源”
“绰号艺术”
王羲之为何辞官
换证
宋徽宗时的“经济”
古老的谎言
从义里说到六尺巷
范蠡不是官商的祖师
陶朱公的儿子以及“钱的概念”
陶朱公的“故所旧”
王羲之生卒年考
“野心家”纵横谈
卧龙山随感录
心中的祭奠
赵之谦的书斋
杂文的“选点”与“开掘”
鲁迅眼里没有偶像
“物效其类”
大学不是镀金作坊
莫非也要“举孝廉”
严子陵的“姓”
“没有听说过杨振宁”就可笑吗
哪能以曹划线
挑战生命极限的结晶
关于名人籍贯的争议
“毫无个人考虑”的交往
“世界”在哪里
尊卑有别的无意识
可喜的“草木才子”
从《鲁迅日记》说到邮政
蔡元培的“辞职书”
经典作品的另类点评
“心服”之痛
鲁迅也怕世俗
独立人格的两个立面
英雄与悲情
我也很怕考试
思想没有鼻子
“北平五讲”缘何没有清华
鲁迅与孙伏园的“后期疏远”
硬币哲学
“天下为公”审议
《夸张规律》异议
母亲的丧事
媒介素养
古董国家的特别国情
司马光的“言路”
政治文明的刻度
老烟民自白
“锯人当用板夹”
反差与衔接
如果曹雪芹也想评奖
编后
书摘插图
上卷
署名的喜剧
乙写的文章，发表时署了甲的名字，成了甲的成果，这在一般的情况下，总是令人不快的，说不定还会打官司，因为这是对于别人的智力劳动成果的剥夺，甲得到了什么，就意味着乙失去了什么。
在特殊的情况下，这种得到的和失去的关系，却会呈现出一种非常有趣的变化。
有一天，某甲的秘书对某乙说，某某日报要某甲书记一篇文章，某甲书记看了你们这个调查报告，感到不错，让你们再改一改给他。不久后，这篇调查报告堂而皇之地以某甲书记的名义在
某某日报上发表了。很不情愿地出让了这个署名权的某乙见了后，显然还有些愤愤不平。有人对他说，算了，人家肯在你的文章上署名，这是看得起你，你应当高兴才是。但他还是想不通：自己的成果成了别人的成果，还“应当高兴才是”，这叫什么逻辑？
……
