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苏州文化世家与清代文学

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  分類: 图书,文学,文学理论,

作者: 凌郁之著

出 版 社: 齐鲁书社

出版时间: 2008-12-1字数:版次: 1页数: 409印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787533320911包装: 平装内容简介

本书主要阐述了学术文化与大族盛门之关系,可为陈寅恪先生当年那个著名论断作一注脚。主要采取的方法,或可称为“述而不作”,立足文学史实,博采先贤绪论,原原本本,而判断已自见于其中。本书重点讨论了八个家族个案,在论述中也涉及到上百个有名的江南文化世家,引言和第一章通论,就是建立在对这些世家全面分析的基础上。

目录

引言

一、家族观念与儒家理想

二、时势升降与氏族变迁

三、文化江南与苏州家族

四、文化世家与诗礼传家

五、一门风雅与文学世家

第一章 苏州世家文化生态圈

第一节 姻亲网络

一、世家世系

二、闺秀之盛

三、文学夫妻

第二节 师友声气

一、家学与师友

二、书院与世家

三、宗师与同学

第三节 党社遗风

一、社事变迁

二、亲亲之道

三、征诗选文

四、文学雅集

第四节 科举谱系

一、科名佳话

二、地气秘密

三、地缘优势

第五节 图书资源

一、图书与世家

二、藏书与编刻

三、藏书与学术

第二章 江南第一读书人家——顾氏家族与文学(以唯亭顾氏为中心)

第一节 顾氏源流及家族概况

一、家族系谱

二、家族文化传承

第二节 顾予咸、顾其蕴与清初文学

一、顾予成

二、顾其蕴

第三节 顾嗣立与康熙诗坛

一、一弓秀野喧南北,号我书淫赠醉侯

二、诗才赡敏,颇拟韩苏

三、扬风挖雅,拾遗订坠

第四节 顾氏其他房支文学概况

一、顾文彬、顾麟士

二、顾莼、顾沅

三、顾广圻、顾之逵

四、其他支派

第三章 松陵望族而互为姻娅——吴江沈叶世家与文学

第一节 沈氏源流与家族文学概况

一、家世清华,一门鼎盛

二、沈氏族大,诗人尤多

三、人工掐谱,南词宗匠

第二节 汾湖叶氏源流与家族文学概况

一、衣冠迭兴,互相辉映

二、群从昆弟,多工吟咏

三、门才之盛,为一邑冠

第三节 从叶燮到沈德潜

一、叶燮及其文学思想

二、叶门弟子

三、沈德潜与叶燮之关系

第四节 沈叶联姻与女性文学群落

一、互为姻娅,绝类朱陈

二、午梦一堂,首标馨逸

三、姊妹联吟擘彩笺,疏香妆阁冶春天

第四章 继继承承,清芬奕叶——尤氏家族与文学

第一节 尤氏家族世系源流

第二节 尤侗文学活动与文学成就

一、交游

二、诗文

三、戏曲

四、词

第三节 清代吴中尤氏家族成员文学考略

第五章 万方玉帛朝东海,一点丹诚向北辰——昆山三徐家族与文学

第一节 家族世系、科名与兴衰

一、世系科名

二、盛极而衰

第二节 三徐修史及其文人群体

一、《明史》的修纂

二、《大清一统志》的修纂

三、其他经史著述

第三节 三徐及其家族的文学

一、三徐文学及成就

二、徐乾学的文学思想及其与当代之关系

三、徐氏家族其他文人

第四节 三徐与江南文士的交游

一、领袖名场

二、欣赏析疑

三、恩深父老

四、暗扶明裔

第六章 谈世家者孰不知吾长洲彭氏哉——彭氏理学与文学

第一节 家世门风与科名

一、世系婚姻

二、门风

三、科名

第二节 彭氏理学源流

第三节 南昀与二林,文物尊山斗——彭家文学(上)

一、彭年、彭珑

二、彭定求、彭启丰

三、彭绍升、彭绩

第四节 问梅诗社开吴趋,良朋胜地相招呼——彭家文学(下)

一、彭希郑

二、彭蕴章

三、彭翊、彭祖贤等

第七章 以甲第文章冠吴中——贵潘家族与文学

第一节 苏州贵潘家族概况

一、源流

二、科举

三、婚姻

第二节 贵潘家族的文学趣味

一、一堂擅撰述,彪炳俨列宿

二、竞为倚声,各有专集

第三节 贵潘家族的文化趣味

一、藏书

二、编刻

三、金石

四、书画

第四节 贵潘家族与吴中文坛

一、潘奕隽

二、潘曾沂兄弟

三、潘祖荫、潘钟瑞

第五节 贵潘家族与京师人事学术

一、门生故旧满天下

二、潘曾沂、潘祖荫与宣南诗会

三、潘祖荫与同光学术

第八章 经学世家,惠氏第一——惠氏经学与文学

第一节 四世传经

一、谈经门第,四世名山

二、子孙其世传,毋隳名家运

三、庭训相承,弥远弥盛

第二节 惠门弟子与吴派经学

一、吴派经学渊源

二、弟子著学统者遍大江南北

三、惠栋与戴震

第三节 惠门文学

一、红豆家法,皆在新城

二、余事作诗,风流照耀

三、惠门弟子的文学风尚

主要参考书目

后记

书摘插图

第一章 苏州世家文化生态圈

江南文化世家不是孤立存在的,而是千丝万缕脉络交通的整体,其联系的纽带则主要是姻亲、师友及党社等,并以此缔结成为具有血缘亲情和友情的利益团体,相互扶持,同共进退,构成具有生态圈特征的世家群落。

第一节姻亲网络

苏州文化世家之间往往婚姻交通,构成婚姻关系网络。一方面,具有同等文化水准的家族的联合,会使旧家焕发新的活力和生机;另一方面,这种婚姻网络一旦形成,世家之间在政治、文化等方面就可以互相支持、提携,文化世家的地位因此会得以巩固和提高。

一、世家世系

一个区域内的世家不是孤立的,而是彼此间往往存在着这样那样的联系,其中姻亲就是世家大族间的一层重要关系。世家间通过姻亲缔结了盘根错节的关系,一荣俱荣,一损俱损。他们的影响也因此超出家族范围而辐射到社会,超出姻亲关系而辐射到政治、经济、文化诸方面。因为这些望族都具有比较高的社会地位和文化品位,他们的婚姻集合体必然会使这些家族群体形成更加强大的力量。

世家高门为了追求文化层次,往往不会轻易与下层门第通婚,而是讲究门当户对,使其家族婚姻保持在比较高的社会阶层。

……

 
 
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