精神领袖
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,世界哲学 ,
作者: (俄)索洛维约夫 等著,(俄)阿希姆马耶娃编,徐振亚,娄自良等译
出 版 社: 上海译文出版社
出版时间: 2009-2-1字数:版次: 1页数: 594印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787532744138包装: 平装内容简介
《精神领袖——白银时代俄国批评界论陀思妥耶夫斯基》是研究陀思妥耶夫斯基的一本论文集。作者索洛维耶夫、列昂契耶夫、罗扎诺夫、舍斯托夫等均是俄国宗教哲学界的重要代表人物。而埃亨瓦尔特和维亚契斯拉夫 伊凡诺夫的文章堪称文学批评和文化批评的经典之作。这些思想家、批评家和学者的论述,不仅有助于全面、整体地了解陀思妥耶夫斯基,而且有助于深层次地了解俄罗斯文化在苏维埃时代被掩蔽的一部分。
目录
弗谢索洛约夫
一八八一年一月三十日在高级女子讲习班
悼念费米陀思妥耶斯基的演讲
纪念陀思妥耶夫斯基的三次演讲
驳斥对陀思妥耶夫斯基创立“新”基督教的责难
康尼列昂季耶夫
论普世之爱
阿利沃伦斯基
爱上帝的人
安东尼赫拉波维茨基主教
从牧人视角研究费米陀思妥耶夫斯基
作品中的人物和生活
沃尔什基(格林卡)
陀思妥耶夫斯基的宗教道德问题
瓦瓦罗扎诺夫
弗索洛维约夫与陀思妥耶夫斯基
陀思妥耶夫斯基与索洛维约夫之间的龌龊
关于陀思妥耶夫斯基的讲座
为什么我们感到陀思妥耶夫斯基很亲切
德谢梅列日科夫斯基
陀思妥耶夫斯基
尼亚别尔佳耶夫
《宗教大法官》
斯塔夫罗金
谢尼布尔加科夫
作为哲学典型的伊万卡拉马佐夫
荆棘冠冕
维伊伊万诺夫
陀思妥耶夫斯基和悲剧性长篇小说
补论:长篇小说《群魔》的基本神话
尤伊艾亨瓦尔德
陀思妥耶夫斯基
列舍斯托夫
克服自明性
鲍米恩格尔哈特
陀思妥耶夫斯基的思想意识小说
瓦列科马罗维奇
陀思妥耶夫斯基的“世界和谐”
书摘插图
弗谢索洛约夫
一八八一年一月三十日在高级女子讲习班
在陀思妥耶夫斯基身上,俄国社会失去的不仅是一位诗人或者作家,而是自己的精神领袖。
只要社会发展的历史进程尚在继续,恶就无可避免,和恶斗争有两种权力:世俗的和精神的。世俗权力是以恶制恶,用惩罚和暴力与恶斗争,仅仅维持某种外在的社会秩序。第二种权力——精神权力,则不承认这种外在秩序表达了绝对真理,执意通过内在的精神力量,也就是使恶不仅受制于外在的秩序,而是彻底臣服于善,以实现绝对真理。就像至高无上的世俗权力总是集中在一个人——国家元首身上,至高无上的精神权力,在每个时代一般在全体国民中也只属于一个人,他比任何人都更清晰地意识到人类的精神理想,比任何人都更自觉地追求这些理想,比任何人都更强有力地用自己的言论影响他人。这样的精神领袖对俄罗斯人来说,在最近一段时期便是陀思妥耶夫斯基。
只要社会的实际状况建立在不公和恶的基础上,只要善和真理还在竭力寻找实现自我的途径,这类人士的地位便不是一国之君的地位,而是往往不被承认的先知的地位。他们的一生是奋斗和受难。陀思妥耶夫斯基的一生正是这样的一生。
为了证明他有权获得我们赠予他的精神领袖和先知的称号,我们不妨回顾一下他一生中的众多事实。
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