智力落后—心理教育康复
分類: 图书,社会科学,心理学,
作者: 陈云英 著
出 版 社: 高等教育出版社
出版时间: 2007-1-1字数:版次: 1页数: 381印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787040215465包装: 平装编辑推荐
智力落后不是疾病.也不会传染
智力落后不是全面的缺陷
智力落后儿童的教育重点是找到儿童的优势加以培养,而不是找到缺点加以限制
写一本关于智力落后教育的专著是我回国18年来的心愿。希望本书能够帮助智力落后儿童的家长、教师、校长及所有支持和关注他们的人,能够为改变智力落后儿童的命运有所贡献。
——作者
内容简介
培智学校新课程研究丛书(四本)是教育部“十五”重点课题——全国培智学校课程设置与改革研究的主要成果。本册内容分为基础篇、心理篇、教育篇和康复篇,共十二章,深入探讨了智力落后儿童的心理、教育和康复问题,是一本跨学科的教育研究专著。也是迄今为止在智力落后研究领域中最为全面的、反映当代水平的、具有学术代表性的专著,对推动我国培智教育事业的发展和研究具有重要的价值。
作者简介
陈云英,研究员,长期从事特殊教育与心理的学术研究,是我国第一位特殊教育学博士,在国内外享有很高的学术声誉,是目前国内特殊教育研究领域的学术带头人。多次承担教育部八五、九五、十五重点课题,与联合国教科文组织、联合国儿童基金会长期合作研究。已出版《特殊儿童父母指导手册》《残疾儿童的教育诊断》《中国特殊教育学基础》《随班就读的试验——农村的成功经验》《智力落后儿童教育的研究》《随班就读的课堂教学》《全纳教育共享手册》《2004中国特殊儿童教育权利报告》等10余部著作,发表中、英文调查及研究报告80多篇。 创办“中国特殊需要在线网站”,主编全国第一套“特殊教育参考丛书”,创办并主编《中国特殊教育》杂志,创办并主持两届“中国特殊教育与康复论坛”。倡导在普通学校开展特殊教育,是特殊儿童随班就读的研究者和推动者,主张教育资源的有效分配、教育机会的公正平等和教育质量的多元评估,引领信息技术在特殊儿童学习中的应用。多年专注于智力落后儿童心理与教育的研究。 1992年被国务院授予教育科研突出贡献专家称号,享受政府特殊津贴,曾获教育部研究论文二等奖,曾任全国青年联合会第七届、第八届常务委员,第二届中央国家机关青年联合会副主席,全国政治协商会议第八届、第九届委员。目前为第十届全国人民代表大会代表,中央教育科学研究所学术委员会主任,北京大学、北京师范大学和华东师范大学兼职教授、博士生导师,中国教育学会学术委员会委员,特殊教育专业委员会副理事长,中国智力残疾人及亲友协会副主席,世界特殊教育杂志编委。
目录
基础篇
第一章智力落后教育发展简史
1世界智力落后教育发展简史
2我国智力落后教育发展简史
第二章智力落后基础知识
1智力落后的定义
2智力落后的分类
3智力落后的流行率
心理篇
第三章智力
1智力的定义
2智力的理论与结构
3影响智力的因素
4智力发展的阶段特征
第四章智力测量
1智力测验的定义
2学龄前儿童智力筛查
3学龄儿童智力筛查
4智力测验
第五章适应性行为评估
1适应性行为概念
2适应性行为测验
3适应性行为与智力的关系
第六章智力落后儿童心理
1智力落后儿童的感觉和知觉特点
2智力落后儿童的注意力特点
3智力落后儿童的记忆特点
4智力落后儿童的学习特征
5智力落后儿童的个性与情感
教育篇
第七章智力落后的教育与教育设计
1智力落后教育的意义与性质
2智力落后教育的评估
3智力落后教育的流程
4个别化教育计划
5智力落后教育的安置
6智力落后教育的课程领域
第八章智力落后儿童随班就读与全纳教育
第九章智力落后的积极行为支持
康复篇
第十章智力落后的成因与康复
第十一章智力落后的早期干预
第十二章智力落后儿童的语言康复
附录一 表索引
附录二 图索引
附录三 参考文献
书摘插图
基础篇
第一章智力落后教育发展简史
1世界智力落后教育发展简史
一、古代对智力落后的认识
谢里博格(Sheerenberger)研究发现(Fred J Biasini,et al.,2005),早在公元前1500年,埃及就有关于智力落后的记载,描述了一个因脑损伤而造成身心残疾的个体的状况。
人类对智力落后的认识和提供的服务与社会的文明息息相关。残疾人的待遇由他们生活时代的习惯、信仰和文化所决定,我们今天对智力落后人群的许多看法和做法,经过了漫长的历史的演进。在古希腊和古罗马,杀死不健康婴儿是常见的事。比如.在斯巴达时期。为了维护一个强大的斯巴达民族,出生的婴儿需要接受身体健康检查,由国家监察委员会检查所有不足一个月的新生儿。如果他们怀疑儿童有缺陷,这个婴儿就会被扔下悬崖摔死。在公元二世纪的罗马帝国,包括残疾儿童在内的残疾人经常被贩卖进行娱乐表演。智力落后的形象很容易成为人们观赏的对象。基督教的发展使博爱的思想得以传播,对待残疾人的野蛮行径开始减少,耶稣基督对残疾人的帮助和医治引发了对病人和残疾人的关心。谢里博格(1983)认为,实上所有早期宗教领袖和伟人,如耶稣、释迦牟尼、穆罕默德和孔子都曾呼吁善待智力落后者或其他弱者。宗教的普及改变了人类对智力落后的态度:从迫害到遗弃,从遗弃到收留,从收留到医治,又从医治到教育,从教育再到使其平等地参与社会。
中世纪时,智力落后者的境遇各有不同。不少国家有了更多的人性化做法,例如减少杀害婴儿的行为和建立孤儿院收养婴儿,然而还是有不少的儿童会被遗弃或被卖身为奴。l690年,约翰洛克(John Lock)出版了著名的《人类理解论》。洛克认为个体在出生时思想就像一块白板,观念和知识都来自后天,人类之所以千差万别,便是由于教育之故。这种理论深深地影响了对智力落后者的照顾和训练。洛克也是第一个区分智力落后和精神病的人,他写道, “由此看来,白痴和疯子是不同的。疯子根据错误的观念得出结论,但白痴却很少能提出命题,几乎不能进行推理”。
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