外国高等教育史 第二版
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作者： 黄福涛主编
出 版 社： 上海教育出版社
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 1页数： 395印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787544422161包装： 平装内容简介
2003年出版的《外国高等教育史》是我国第一本此类书，受到广泛好评。对此书的修订版已列入国家“十一五”规划教材。本册为第二版，修订版式将增加原书中未涉及的国家，内容更加全面。 全书共十一章，主要包括古代东方的“高等教育”、古代西方的“高等教育”、欧洲中世纪大学的产生与基本类型、中世纪后期欧洲大学的变化与发展等内容。
目录
第一章古代东方的“高等教育”
第一节古埃及和古代两河流域的“高等教育”
第二节古代印度的“高等教育”
一、“塔克西拉”
二、“那烂陀”
第二章古代西方的“高等教育”
第一节希腊古典时期的教育
一、毕达哥拉斯学派
二、智者阶层
三、柏拉图的教育思想与实践
四、爱苏格拉底的修辞学校
第二节希腊化时期的高等教育
一、两大哲学学校及其教育内容与方法
二、希腊化时期的哲学教育
三、希腊化时期的修辞学教育
四、亚历山大里亚博物馆与高等学术研究和教育
第三节古罗马的高等教育
一、传统的罗马教育
二、希腊文化教育对罗马高等教育的影响
三、罗马共和与帝国时期的高等教育
四、罗马对希腊教育的发展
五、东罗马帝国的高等教育
第四节古代东西方高等教育的基本特征
第三章欧洲中世纪大学的产生与基本类型
第一节大学产生的历史背景
第二节大学的起源与产生途径
一、大学——词源学的研究
二、大学的起源
三、大学的产生途径
四、16世纪以前欧洲大学的发展与分布
第三节大学的内部组织与管理
一、系
二、民族团
三、学院
第四节大学的课程设置、教学活动与学位
一、课程设置
二、教学活动
三、学位的起源
第五节中世纪大学初期的基本类型
一、教师型大学
二、学生型大学
三、混合型大学
第六节大学产生初期的基本特征
第四章中世纪后期欧洲大学的变化与发展
第一节大学变化和发展的社会背景
第二节高等教育机构类型多样化
一、传统大学组织结构和职能的变化
二、新型高等教育机构的产生
三、高等教育设置形态的变化
第三节高等教育机构的数量与地域分布
一、高等教育机构数的变化
二、高等教育机构在地域分布上的变化
第四节 高等教育机构组织形式与管理
一、世俗王权对大学影响的加深
二、教师主导型大学管理模式的逐步确立
三、大学中文学系的变化
四、学院和民族团
五、大学内部组织结构与职能的变化
第五节 高等教育机构的课程设置与教学活动
一、法国
二、英国
三、德国
第六节 中世纪后期欧洲高等教育的基本特征
第七节 欧洲中世纪大学的历史地位和意义
第五章 法国、英国和德国近代高等教育的形成与发展
第六章 沙皇俄国、美国和日本近代高等教育的形成与发展
第七章 两次世界大战之间的高等教育
第八章 战后法国、英国和德国高等教育的发展与改革（1945年到地20世纪70年代）
第九章 战后苏联、美国和日本高等教育的发展与改革（1945年到地20世纪70年代）
第十章 当代法国、英国与德国高等教育的发展与改革（20世纪80年代以来）
第十一章 当代俄罗斯、美国与日本高等教育的发展与改革（20世纪80年代以来）
后记
书摘插图
第一章 古代东方的“高等教育”
一般认为，“大学”（university）最早产生于l2世纪欧洲的法国和意大利，中世纪后期通过各种途径逐渐传播到欧洲和其他地区。不过，早在西方中世纪大学出现之前，古代东方许多地区，特别是在今天伊拉克一带的底格里斯河和幼发拉底河两河流域、非洲北部的埃及和南亚的印度等地，都先后出现了各种形式的高等教育机构。这些机构或设施虽然很难称之为严格意义上的“大学”，与近现代高等教育机构存在着极大差别，很难说与这些地区或国家近代以后出现的各种高等教育机构有多少直接的传承关系，但是，从现有的史料来看，这些古代的学术机构或学术中心大多传授着代表当时最高水平的知识与学问，培养当时最高层次的人才，有些机构甚至属于当时最高层次的学术研究中心。此外，随着东西方文明交流的频繁，古代东方的许多“高等教育”机构还在教育思想、办学形式、课程设置和教学论等许多领域，对西方欧洲中世纪，乃至于世界近现代大学和高等教育的发展都产生了深远的影响。
由于年代久远，资料奇缺，本章不可能全面详细地阐述古代东方上述地区“高等教育”的发展，只能有选择地介绍一些当时影响较大、具有代表性的高等教育机构和学术机构。
第一节 古埃及和古代两河流域的“高等教育”
随着农业的发达和城市文明的逐渐繁荣，古埃及尼罗河流域一带出现了传授高级学问的机构。根据人类学家的最近研究发现，早在公元前6000年以前，在古埃及的尼罗河流域一带便出现了由一定的组织和机构进行的学校教育活动。在公元前3787年和公元前1580年之间，尼罗河流域已经形成了比较有计划、有系统的教育制度。教育的最高层次是集中于寺庙中进行的“高等教育”。只有成功地接受过初等和中等教育的人方可接受高等教育。……
