现代西方价值哲学经典·先验主义路向（上、下）
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作者： 冯平主编
出 版 社： 北京师范大学出版社
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 1页数： 全2册印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787303098248包装： 平装内容简介
《现代西方价值哲学经典》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“现代西方价值哲学研究”的阶段性成果，内容涵盖德奥英美24位哲学的价值哲学代表作，从先验主义路向、经验主义路向、心灵主义路向、语言分析路向四个角度，全面详细地介绍了现代西方价值哲学中的热点、难点和重点问题，反映了现代西方价值哲学研究的主要理论。观点和思想精华，集思想性、理论性、资料性为一体，标志着我国价值哲学研究进入了一个新的阶段。
目录
上册
洛采
《形而上学》导论
《形而上学》结论
《小宇宙》导论
良心和道德
尼采
悲剧的诞生
自我批判的尝试
不合时宜的沉思
人性的，太人性的
朝 霞
快乐的科学
查拉图斯特拉如是说
善恶之彼岸
论道德的谱系
偶像的黄昏
瓦格纳事件
1888年都灵通信
看哪，这人
下册
文德尔班
《哲学史教程》绪论
实践问题
文化问题
德国哲学
康德的理性批判
十九世纪哲学
价值问题
《哲学导论》前言
实在与表象
历史
美学问题
实在与价值
李凯尔特
自然和文化
自然和历史
历史的文化科学
文化历史的客观性
价值的客观性
历史学和世界观
闵斯特伯格
《永恒的价值》导言
……
哈特曼
后记
书摘插图
《形而上学》导论
1.实在的（real）是这样一个词，我们以之标识存在的东西（things that are）而与不存在的东西（things that are not）区分开来；以之标识发生的事情（event that happen）而与不发生的事情区分开来；以之标识实存（actually existing）的关系而与不实存的关系区分开来。我以前曾用过这种表述，现在再次用它，是为了给以下的探究对象以一个总括性的指引。我们这里指涉的不是那精神世界，这个世界永恒有效的内在关系拥有无穷多样性。我们的思考显然指向另一个领域，这个领域与那理念王国——自从柏拉图首先将注意力确定在理念王国后，它就一再成为哲学的主题——具有更加微妙的关系。这是个被用相反的术语描述过的领域。它被一些人称为表象与纯粹现象的世界——且在贬义上——这些人将其内容的变化多端与理念世界的稳静、清明相对照。在另一些人那里，它呈现为真正的实在。在那永恒运作及无限活动中，这些人认为自己拥有了一种比在不变理念的庄严隐蔽地所能找到的东西更珍贵的财富。
……
