越子白描
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作者： 陆越子绘
出 版 社： 南京大学出版社
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 1页数： 77印刷时间：开本： 大16开印次：纸张：I S B N ： 9787305058974包装： 平装内容简介
翻开中国古代画论，值得一读的无一不是画家所写的心得和体会，是绘画实践经验的总结。东晋人物画家顾恺之写出了《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》提出了“以形写神”、“迁想妙得”的著名论点。盛唐山水画家王维的《山水决》、《山水论》提出了“意在笔先”、“咫尺之图写百千里之景”的创作方法。唐韩赣画马，认为“臣自有师，陛下内厩之马，皆臣师也”的“以马为师”之说。唐吴道子作画时求裴曼舞剑为“观其壮气，可助挥毫”，体现了创作时隋绪的作用。五代山水画家荆浩著《笔法记》、《山水节要》提出“气、韵、思、景、笔、墨”的绘画六要论。北宋文同画竹，提出“胸有成竹”；北宋郭熙画山水要求了解“四时之景不同”，“朝暮之变态不同”；南宋苏轼提出“论画以形似。见与儿童邻”；元代倪云林作画“不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”；明陈洪俊认为作画的最高境界是“气运兼力，飒飒容容”，如“周秦之文”、“至能而若无能”；明沈周认为画面意的形成与表现“得之目，寓诸心。而形于笔墨”；明徐青藤认为“画病，不病在墨轻与重，在生动与不生动耳”。石涛的“搜尽奇峰打草稿”和著名的“一画论”成为画论经典。如此等等无一不出自画家之口。实践出真知，当是千古不移之真理。不精研笔墨，必不通画理；不深入生活，必不通造型结构；无创作实践，必不通经营位置。即使你熟读画史画论，写出长篇宏论，也只能是云遮雾罩，自圆其说，逃不出天下文章一大抄之怪圈，沦为不懂专业奢谈空洞理论的边缘人。你尽可以在其纯理论的游戏规则中研究黑白、争论是非，岂能犯规去对一线实践者指手画脚，评头论足，让定力不强的画者无所适从，难以下笔，其错莫大矣。况且，作为艺术家本身而言，艺术作品的形成是自我的，由于人与人性格、修养、环境的不同，其内心世界之差异普遍存在，画无定法，其艺术语言的形成各有特点。因此画家本人的实践经验和体会亦很自我，这样的经验对自己或同行或有参考和指导作用，读者可因人而异，各取所需，根本无需也不必强加于人。
因此，笔墨气韵乎，实践者必知之。走近自然，去捕捉生活的瞬间，去体会自然的乐趣，久之对则可悟也，豁然开朗，清新自然也。深入生活，其作品必然鲜活，不断实践，方能真正理解和体会“气韵生动”之真意。
目录
月季玄武湖写生
野草仙林写生
毛毛草仙林写生
鸢尾艺莲苑写生
山茶沭阳写生
松枝沭阳写生
黑虎虬枝沭阳写生
小草仙林写生
野草仙林写生
野草仙林写生
梅枝沭阳写生
朝莲艺莲苑写生
剩莲艺莲苑写生
白莲艺莲苑写生
重瓣莲艺莲苑写生
老藤随园写生
葡萄江心洲写生
白莲艺莲苑写生
白莲艺莲苑写生
重瓣莲艺莲苑写生
红莲艺莲苑写生
红莲艺莲苑写生
美人蕉仙林写生
莲叶莲蓬艺莲苑写生
落瓣艺莲苑写生
玉盘承露开封写生
金菊开封写生
白菊开封写生
水绿菊开封写生
白菊开封写生
金菊开封写生
菊开封写生
菊玄武湖写生
梭鱼草艺莲苑写生
凤衣水妃菊开封写生
鸢尾艺莲苑写生
菖兰仙林写生
葡萄江心洲写生
水罂粟艺莲苑写生
玉簪艺莲苑写生
蜀葵艺莲苑写生
睡莲艺莲苑写生
玉簪艺莲苑写生
梭鱼草艺莲苑写生
大花卉兰艺莲苑写生
美人蕉艺莲苑写生
美人蕉艺莲苑写生
鸡农家写生
美人蕉艺莲苑写生
秋荷艺莲苑写生
茄实艺莲苑写生
白玉兰随园写生
缠梗秋荷艺莲苑写生
八月桂花名人居写生
兰沭阳写生
风荷艺莲苑写生
青蛙风叶艺莲苑写生
梅名人居写生
柿灌南写生
睡莲艺莲苑写生
蜻蜒秋叶艺莲苑写生
荷鸭艺莲苑写生
栖乌秋叶艺莲苑写生
竹风飞鸟名人居写生
玉兰随园写生
静叶艺莲苑写生
竹名人居写生
竹名人居写生
油菜花灌南写生
黑天鹅宜兴写生
荷梗艺莲苑写生
蜗牛新竹名人居写生
秋荷栖鸟艺莲苑写生
蝴蝶与秋菊沭阳写生
野草艺莲苑写生
野草艺莲苑写生
野草艺莲苑写生
梅树梅花山写生
梅树梅花山写生
梅树梅花山写生
附：秋日莲塘卷莫愁湖写生
