五灯会元(插图本)(家藏四库系列)
分類: 图书,宗教与术数,佛教,宗派,
品牌: 释普济
基本信息·出版社:万卷出版公司
·页码:376 页
·出版日期:2008年
·ISBN:780759456X/9787807594567
·条形码:9787807594567
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:家藏四库系列
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内容简介《五灯会元》是《家藏四库》系列丛书中的一本,《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典)、史(各类史书)、子(百家著述)、集(名家诗文)四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意,同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪,中华经典所蕴含的智慧,越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
媒体推荐切见禅宗语要,具在五灯。卷帙浩繁,颇难兼阅。谨就景德灵隐禅寺,命诸禅人,集成一书,名日五灯会元,以便观览。
——沈净明
禅师的最明显的特质是在于强调内心的自证。这种自证,和庄子的坐忘、心斋和朝彻是如出一辙的。
——铃木大拙(日本佛教学者)
外以儒行修其身,内以释教治其心,旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志。
——白居易
桑塔亚纳认为宗教是对自然生活所作的一种诗意的变形,以便使自然生活获得一种道德秩序,宗教成为理性的化身。
编辑推荐丛书推荐人:序言作者
毛佩琦,中国人民大学博士生导师、北京大学明清研究中心兼职研究员、中国明史学会常务理事、北京郑和下西洋研究会常务副理事长、北京吴晗研究会副会长。长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究,主要著作有《明成祖史论》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》,主编有《岁月河山:图说中国历史》、《中国社会通史明代卷》等。在中央电视台百家讲坛主讲明史、七解《中庸》,影响广泛。《五灯会元》是丛书中的一本!
目录
阅读指南
国学与我们同在
编者的话
卷一
七佛
毗婆尸佛
尸弃佛
毗舍浮佛
拘留孙佛
拘那含牟尼佛
迦叶佛
释迦牟尼佛
西天祖师
摩诃迦叶尊者
阿难尊者
商那和修尊者
优波鞠多尊者
提多迦尊者
弥遮迦尊者
婆须蜜尊者
伏驮蜜多尊者
胁尊者
龙树尊者
迦那提婆尊者
罗喉罗多尊者
僧伽难提尊者
伽耶舍多尊者
鸠摩罗多尊者
阁夜多尊者
婆修盘头尊者
师子尊者
东土祖师
菩提达磨大师
慧可大祖禅师
僧璨鉴智禅师
道信大医禅师
弘忍大满禅师
慧能大鉴禅师
卷二
四祖大医禅师旁出法嗣
牛头山法融禅师
牛头山智岩禅师
牛头山慧忠禅师
天柱崇慧禅师
鹤林玄素禅师
径山道钦禅师
鸟窠道林禅师
五祖大满禅师旁出法嗣
北宗神秀禅师
嵩岳慧安国师
五台巨方禅师
嵩岳破灶堕和尚
六祖大鉴禅师旁出法嗣
江西志彻禅师
永嘉玄觉禅师
南阳慧忠禅师
荷泽神会禅师
文殊菩萨
维摩大士
善财童子
须菩提尊者
天台寒山
天台拾得
明州布袋和尚
卷三
六祖大鉴禅师法嗣
南岳怀让禅师
江西马祖道一禅师
南岳下二世
百丈怀海禅师
归宗智常禅师
大珠慧海禅师
百丈惟政禅师
泐潭法会禅师
兴善惟宽禅师
五台隐峰禅师
卷四
南岳下三世
黄檗希运禅师
大慈寰中禅师
五峰常观禅师
洛京嵩山和尚
芙蓉灵训禅师
五台智通禅师
南岳下四世
罗汉宗彻禅师
灵树如敏禅师
台州浮江和尚
漳州罗汉和尚
南岳下五世
刺史陈操尚书
长庆道献禅师
卷五
六祖大鉴禅师法嗣
青原行思禅师
青原思禅师法嗣
石头希迁禅师
青原下二世
药山惟俨禅师
丹霞天然禅师
京兆尸利禅师
青原下三世
道吾宗智禅师
云岩昙晟禅师
裨树慧省禅师
刺史李翱居士
米仓和尚
青原下四世
石霜庆诸禅师
渌清禅师
投子大同禅师
卷六
青原下五世
九峰道虔禅师
郢州芭蕉禅师
观音岩俊禅师
青原下六世
新罗清院禅师
泐潭神党禅师
泐潭山明禅师
……[看更多目录]
序言国学是什么?简单地说,就是中国人之所以成为中国人的学问。因此,国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典,比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词,也包含研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。广而言之,国学研究的对象不仅包括文献,也包括实物;不仅包括物质文化遗产,也包括非物质文化遗产,包括我国各民族的建筑、服饰、饮食、音乐、绘画、医药、戏曲等等。
国学是不断丰富、不断发展的学问。上面说的从“四书五经”到唐诗、宋词就是一个不断丰富发展的过程。近代以来,国学的研究范围还在不断地扩大,比如,敦煌学、甲骨学,是随着有关文物的出土而兴起的;比如红学,是随着文学理论和学术风气的发展变化而兴起和发展的。随着时间推移和学术进步,必将有更多的学问被纳入国学研究的范围。
数千年来,中国人做学问形成了一套独特的理论和方法,比如思想理论、史学理论、文学理论,以及训诂学、考据学、音韵学等等。但这些理论和方法并不是一成不变的。比如,在史学研究领域,由于地下文物的出土,王国维等人提出了所谓以地下文物与传世文献相补充互证的二重证据法。近代以来,西风劲吹。国人主动借鉴西方的理论和方法,研究中国学问,王国维借鉴尼采的哲学等研究中国的文学戏剧,胡适以杜威的实验主义研究中国的“国故”。国学从来没有拒绝外国学问的介入,佛教传入中国后,经过改造,形成了中国独特的佛学、因明学;自明朝末年西学传入中国后,中国的天文学、数学等就已经融入了西学的因素。
文摘插图: