中国法律思想史简编下
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品牌: 杨景凡
基本信息·出版社：广西师范大学出版社
·页码：570 页
·出版日期：1998年
·ISBN：7563301224
·条形码：9787563301225
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《中国法律思想史简编下》讲述了：1981年，西南政法学院法制史教研室编写了《中国政治法律思想史》（教学提纲），作为院内使用的法律专业本科教材。该书由杨景凡主编。1986年7月，中国法律史学会西南分会成立，为加强西南地区（含广西）法史学界的学术交流与合作沟通了渠道，提供了方便。为了更新教材，提高教学质量，我们决定以《中国政治法律思想史》为基础，编写这本《中国法律思想史简编》
编辑推荐《中国法律思想史简编下》由广西师范大学出版社出版。
目录
第十章 隋唐法律思想
第一节 杨坚
第二节 李世民及其集团
第三节 《唐律疏议》
第四节 韩愈和柳宗元
第十一章 宋元法律思想
第一节 范仲淹
第二节 王安石
第三节 司马光
第四节 理学及朱熹
第五节 陈亮
第六节 完颜雍和耶律楚材
第十二章 明代法律思想
第一节 朱元璋
第二节 丘浚
第三节 张居正
第四节 心学和王守仁
第十三章 明清之际的法律思想
第一节 黄宗羲
第二节 顾炎武
第三节 王夫之
第十四章 清代法律思想
第一节 爱新觉罗·玄烨
第二节 戴震
第三编 近代法律思想
第十五章 概况
第一节 封建主流法律思想的瓦解和近代民主、平等、自由思潮及其法律主张的发展
第二节 近代法律思想的特点
第十六章 改良派的法律思想
第一节 鸦片战争时期的改革思潮及其法律思想
第二节 早期改良派的法律思想
第三节 戊戌变法时期的法律思想及其康有为
第四节 梁启超
第十七章 太平天国的法律思想
第一节 洪秀全
第二节 洪仁圩
第十八章 洋务派的法律思想
第一节 早期洋务派及其曾国藩
第二节 张之洞
第十九章 清末“汇通”中西的法律思想
第一节 严复
第二节 沈家本
第二十章 资产阶级革命派的法律思想
第一节 章太炎
第二节 孙中山
……[看更多目录]
序言几年来，在从事中国法律思想史的教学和研究中，我们有了一些关于木门学科建设的体会和想法，这里归纳为几个问题，放在具体内容之前，作一些必要的探讨和交代。
一、关于中国法律思想史的研究
对象及其相关的几个问题
中国法律思想史，属于法史学的范畴。它既是构成基础法学的一个主要部分，又是史学的一门专史。其所研究的对象，主要是中国历史上关于法的理论、学说和观点。在编写本书时，我们采纳前入和当代学者关于中国法律思想史研究对象的主张，作了以下一些考虑和处理。
首先，力求从广义的角度揭示历史上法律思想的丰富内容。
通常使用的“法律”一词，有广、狭三义。中国古代思想家论法，往往涵盖在论制、论治之中，是从法律的广义如度来论法的。况且，古代思想家的思想，大多具有包罗万象的综合型特征，其哲学总想．政治思想、伦理思想、法律思想等等融于一体，各部门思想不能从其思想总体系中截然分开。它成一个网络结构体，每一部门思想都通向整体、复盖整体，且与其他部门思想互相交叉。
文摘二、礼法合一，依礼制刑
礼法合一，依礼制刑，是中国封建法律自汉开始儒家化以来的必然结果。汉代，儒家的经典逋过“引经决狱”逐步法典化，成为定罪量刑的依据。思想界明经和善律并重，两，汉经学大师董仲舒、马融、郑玄等多兼治狱，魏晋南北朝的律学家杜预、张裴等又多习经。于是，礼愈来愈成为封建祛律的思想基础，而封建法典也愈来愈儒家化、伦理化。至唐，与封建经济的高度发展及政治上统一相适应，儒家思想经过魏晋南北朝的相对褒微以后得到复兴。李唐统治者崇儒尚礼，故“三礼丧服之学盛于唐初”⑨。这就从法律意识上决定着儒家伦理纲常对制定《律疏》的决定作用。参加制定《律疏》的长孙无忌、房玄龄等，皆是“好学，该文史通涉五经”的“命世之才”。他们熟悉汉魏立法之传统，深知“宗法人伦”之重要，因而在制律注疏时，因儒家伦理观，完成集汉魏以来法律儒家化之大成的大任，实为情理之必然。
