道商:中国式经营智慧学
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品牌: 李海波
基本信息·出版社：中国经济出版社
·页码：386 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7501786763/9787501786763
·条形码：9787501786763
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《道商:中国式经营智慧学》一书：有道，其道至易至简；有德，其德至真至诚；有法，其法相生相抱；有术，其术见奇见正；有丹，其丹超脱天地；有养，其养形神合一；有境，其境玄意高远；有人，其人活血活肉……道不远人，所言远者，非大道也；道不避世，所言避者，非正道也。以道经商，以商显道，道商合一，利物益生，太上无量度人之心传旨趣也！
作者简介李海波，号终南先生，蜀人也！先生形冷漠而有侠骨，语精简而多妙言，幼崇留侯之风、慕陶朱之能，尚黄老、通谋略，藏身商海隐形幕后，为人暗指江山多年，常以职业“谋士”自居！为继承和研究黄为首学，先生曾游历四海，广求明师。他既是中国道教天师正宗正一派弟子，又是天仙正宗全真派弟子，同时还是中国道家老子密宗派的—代正宗传人。先生现为中国道商研究院院长、北京人文大学客座教授、《亚洲新闻人物》杂志社主任、上海道商文化传播有限公司总策划，全国高校营销与策划教材编委、中国总裁培训网金牌讲师、中国道商经营智慧学创始人。其学说秉“道体商用”之原则，而“以道经商、以商显道：道商合一，利物益生”。研究领域：黄老道学、兵法数术、商业谋略、总裁课程等。个人擅长：无中生有、以小搏大、化虚为实、转危为机等。
媒体推荐中国古代只有一位哲学家，那就是老子。
——德国哲学大师黑格尔
中国如果没有道家，就像大树没有根一样。
——英国诺贝尔奖金获得音李约瑟博士
或许除了《道德经》外，我们要焚毁所有的书籍，而在道德经中寻得智慧的摘要。
——美国科学家威尔·杜兰
《道德经》里有两点是我一直当座右铭来记取的，那就是无和柔弱。无形比有形更重要，柔弱胜刚强。
——海尔集团董事局主席、首席执行官张瑞敏
我读的最多的是老庄的著作，管理10万人以下的网络社区可以用儒家的思想，10万人以上则需要用道家的思想。
——盛大网络董事长兼CEO陈天桥
我呆在办公室的时间，每个月平均只有一两天。这归功于“无形领导”的原则。
——南方李锦记健康产品集团主席李惠森
企业的“有为”应该建立在“无为”的基础之上。“无为”当然不是什么也不做，而是要使企业的行为归于正道。
——成都恩威集团董事长薛永新
编辑推荐《道商:中国式经营智慧学》是职业谋士李海波，继《势》道之后的又一强档力作。
目录
第一章总篇
紫气东来话老子
尊道贵德法自然
三生万物演百家
汉唐神韵贯古今
千古扁舟风流客
以道经商说道商
四海三江智本论
东学西渐龙飞天
道德之光王天下
第二章道篇
众妙之门：大道总纲
通玄之要：静观玄览
进退之径：证道程序
天地之始：无极图说
万物之母：有极图说
负阴抱阳：太极图说
中正之极：太极图说
和谐德交：修真图说
丹成九转：大成图说
第三章德篇
上德无德是以有德
孔德之容唯道是从
上善若水以其善下
吾道三宝贵身轻物
知人者智自知者明
信言不美美言不信
宜重戒轻宜静戒躁
报怨以德利而不害
知足不辱知止不殆
第四章法篇
观天之道执天之行
为学日益为道日损
道生德蓄随物成势
得时则驾失时则潜
以退为进以曲就直
见小曰明守柔曰强
为之未有治之未乱
图难于易守一通万
慎终如始永无败事
第五章术篇
无中生有式
化朽为奇式
借虚入实式
倒行逆施式
分合有道式
以小搏大式
转危为机式
由此入彼式
物我两忘式
第六章丹篇
定位创新——安身立命
战略创新——铸鼎置炉
生态创新——运风调火
融资创新——采药添物
管理创新——导引周流
营销创新——七环九转
品牌创新——圣胎出游
文化创新——神虚合道
上史经营——长生不去
第七章境篇
大智若愚
大巧若拙
大勇若怯
大白若辱
大成若缺
大方无隅
大用无用
大为无为
大名无名
第八章养篇
四时养生法
情志养生法
存思养生法
服气养生法
导引养生法
静坐养生法
睡眠养生法
房中养生法
生活养生法
第九章商篇
张瑞敏：处卑怀柔海纳百川
李兆基：上善若水道心通神
丁磊：专注执易一网江湖
施永青：无为而治功成身退
李惠森：思利及人无形领导
薛永新：清静无为守中抱一
潘石屹：婴儿状态自在和谐
黄鸣：绿色人生大治无治
郑南雁：顺势管理道法自然
附录《传统文化与智慧总裁》系列经典课题
后记
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序言2008年10月下旬，中国青年道家学者李海波先生应邀访问新加坡，在中华总商会及老板联谊会上，为新加坡的企业家们讲授了他的《道商-黄老道学与中国式经营智慧》课程。
就在这次讲座期间，我和李海波先生有缘认识了。我对他的《道商》很感兴趣，这不仅仅是因为我从事着商业经营的缘故，还因为我们都谈到了范蠢。对于这位中国古代历史上的商圣，我很是敬佩，苑蠡的《理财致富十二法则》等，被我抄录在随身携带的笔记本上，奉为经商的信条。这位“三迁皆有荣名”的陶朱公范蠡，他在治国营商上所取得的成功，完全得益于他对老子道学的深刻理解与践行，他应当是中国历史上的第一位道商。
两次诺贝尔奖金获得者、英国著名科学家李约瑟博士曾告诉世人：“中国如果没有道家，就像大树没有根一样。”事实上，老子的“道”文化不但是中华文化的根源，也逐渐引起了西方人的浓厚兴趣，正为全世界所瞩目。老子的“道”文化也已经走出纯学术的局限，而在千行百业中得到运用。
2008年，在备受世人关注的美国总统大选中，出身微寒的奥巴马之所以能够压倒群雄，并最终成功入主白宫，我觉得主要得力于奥巴马本人有意无意间运用了中国道家的智慧谋略。比如，奥巴马明知出身有色人种是自己的一个先天弱点，却绝口不提种族对抗与平均财富，这种中国道家“不争”的智慧，赢得了中产阶级及富豪群体的放心，最后达到了让他的政治竞争对手“莫能与之争”的效果。奥巴马提倡美国要“改变”，但他却不以领导改变者自居，而是把改变的责任交由大众来分担，这也充分体现出中国道家“大为无为”、“功成不居”的思想境界。
2008年，我们也正经历着一场由美国次贷危机而带来的金融海啸。在这全球经济形势大变革的特殊时期，我们渴望着能有道家代表人物“出山”，与时迁移，应物变化，以深谋大略力挽狂澜，革故鼎新，在“变”中求创新和发展。老子告诉我们，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。祸福的关系是互相依存的，所谓“危机”，其实正寓示着危难之中潜藏着千载难逢之大好时机，就看谁是做好了准备的“有心人”。
文摘第一章总篇
紫气东来话老子
在中国文化中，“紫气东来”是一个表示祥瑞的成语，跟这个成语有关的故事和人物，便是中国伟大的思想家、道家学派的创始人老子。
老子，姓李名耳，字伯阳，又称聃，诞生于春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里（一说是河南鹿邑县，又说是安徽毫州境内）。老子是我国春秋时期的一位伟大思想家、哲学家、道德家，曾在周王朝担任守藏室史官，用今天的话说，就是周天子的中央政府高级顾问兼国家图书馆馆长。
由于古代学在官府，再加上老子的学问渊博，声名远播，天下学子，争相宗之为师，或受业其门，或辗转相传。据史料记载，孔子曾五次去周朝的国都，向老子问道，并用“龙”来盛赞他，庄子将他称之为“古之博大真人”。司马迁在《史记·老子列传》中说：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时，则驾。不得其时，则蓬累而行。吾闻之：良贾深藏若虚，君子盛德若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”’在太史公的记载中，我们可以知道，当年的孔子，作为一名热血青年，看到周礼的废弃，世道的衰落，于是胸怀文艺复兴的宏伟目标，千里迢迢从鲁国赶去中央政府，向老子咨询：该如何策划才能恢复周朝的“礼制”？从而恢复昔日的盛世呢？
老子却站在宏观的角度，用发展的眼光明确地告诉他：周礼的衰落，是社会发展时代变迁的必然结果，现在，连那些制订“礼制”的人都不复存在了，我们还停留、倒退回去，又能产生什么实际的意义和价值呢？同时，老子针对当时孔子的状态，给出了孔子几条真诚的建议：首先我们应该顺应时机，时机来了，就要把握和发展（则驾）；时机不到，就应该稍息与等待（则蓬累而行），把握“科学发展观”，而不能人为地强行和冒进。其次，应该去掉自己的“骄气”、“多欲”、“态色”、“淫志”，这些都不利于你未来的发展。
孔子回去后，默默无言，三天都没有给学生讲课。学生感到奇怪便问何故，孔子谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以用罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！”老子使名满天下的孔丘张口结舌，“神错而不知其所居也”。这就是著名的“犹龙之叹”。
虽然孔子是一位著名的教育家和人文学者，精通六艺，但面对老子这样一位伟大的思想大师，孔子感到了自己学识的不足。孔子发自内心地盛赞老子
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后记2008年，奥运年，中国年，也是属于我的“三十而立”之年。
这一年，北斗破军星“英星入庙”，对我而言，似乎昭示着某种机遇来临。于是，甘于寂寞却不甘于平庸的我，终于也祭起“得时则驾”的大旗，先于2008年4月，在中国经济出版社顺利出版了《势——人生谋势之道》一书，阐述中国式成功学之“进取”、“有为”之法；后又在刘晨、黄艳二位编辑老师的“鼓动”下，潜心于《道商》书稿创作，试图以“一孔之见”来揭示中国式经营学之“抱守”、“无为”之道。
我本疏懒散人，常吟“终南有仙客，一梦越千年”之语而行世，不求闻达显赫，唯乐逍遥自在。感谢刘晨、黄艳二位老师的鞭策，才有了今天的《道商》问世。
人能弘道，非道弘人。《道商》能够出版，也当属我的终南一梦。
道商，求道之商、有道之商、得道之商，乃商之大者也。道为神，商为形；道为体，商为用；道为无，商为有……若能存无守有、体用合一、神形兼得者，无论为商、为政，从文、从武，皆可安身，立命，治家、治企、治天下。
前些日子热播的电视剧《李小龙传奇》中，一代武学宗师李小龙站在老子“道”的立场，从太极图之“攻防”两极入手，化繁为简，倡导“以无法为有法，以无限为有限”，直指武学本真。我想，假如李小龙从小生在商界而悟商道，凭他对道的领悟，一定也可以成为商圣或商神的。他的“截拳道”说不定正成为风靡世界的“经营之道”，而受到商家的追捧。
天下无二道。圣人执此一“道”，可以通天下万理；得此一“道”，可以牧天下万事。
