三字经(小学生必读)
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分類: 图书,语言文字,汉语教学,汉语读物,古代汉语读物,
品牌: 张润秀
基本信息·出版社:浙江少年儿童出版社
·页码:299 页
·出版日期:2004年
·ISBN:7534227607
·条形码:9787534227608
·包装版本:2003-04-01
·装帧:平装
·开本:32开
·丛书名:小学生必读
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内容简介《三字经》、《千字文》等是我国古代的蒙学著作。它们流传千年之久,和乎家喻户晓。时至今日,许多老者还能背诵其中的佳句。近年,联合国教科文组织把《三字经》等列入《世界儿童道德教育丛书》,可见其影响之深远。
媒体推荐前言
《三字经》《千字文》等是我国古代的蒙学著作。它们流传千年之久,几乎家喻户晓。时至今日,许多老者还能背诵其中的佳句。近年,联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”,可见其影响之深远。
中国蒙学经典之所以有如此顽强的生命力,是与它内容和形式方面的诸多优点分不开的。
首先,《三字经》《千字文》等蒙学读物,以短小的篇幅传授了儿童成长期必备的人文历史和自然基础知识。不论是天文地理、社会家庭,还是历代的治乱兴衰、文化的沿革变迁,这些蒙书中都应有尽有。
其次,《三字经》《千字文》等蒙学读物,运用事理并举的方法,以大量典故、故事,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,阐述了丰富深刻的人生哲理。有倡导尊师敬长、宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭、清正廉洁的,有劝诫谨慎持身、悔过改错的,有阐说爱国爱民、弘扬正气的,有激励立志勤学、发愤图强的,也有抨击社会丑恶现象的。经典故事感人肺腑,中华美德动人心弦。
再者,《三字经》《千字文》等蒙学读物,采用韵语、联语的形式,或三字一句,两句一韵;或四字一句,多句连韵,句式整齐而和谐,读起来琅琅上口,易诵易记,很适合少年儿童的情趣口味。
为帮助少年朋友克服文字障碍,我们对《三字经》《千字文》逐字加注拼音,并分节分段作出注释翻译;除介绍一些相关的知识材料,提供“助读”外,还配合文句,分别编写了数十个生动有趣的人物道德故事,对文句意义作出新的阐释,以期形象地体现人生哲理和道德箴规。对于这些古代蒙书中难免留存的封建烙印,我们在尊重历史的同时,已注意作淡化处理。由于我们水平有限,时间仓促,本书中的疏漏不当之处在所难免,敬请读者批评指正。
“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”“知过必改,得能莫忘。”或举书诵读,或闭目吟诵,陶醉在美妙的经文韵律和生动的故事中,我们会深深地感受到,我们祖先留下来的宝贵文化遗产,不仅铸造了文明古国的民族灵魂,更深远而持久地影响着每一个中华儿女, 中华民族的传统美德正在悄悄地雕琢着无数童稚的心灵!
“心能背,口能诵,行有果。”愿《三字经》《千字文》成为基础文明教育的一份补充教材,陪伴今日少年儿童健康成长!
编辑推荐为了帮助少年朋友克服文字障碍,我们对《三字经》《千字文》逐字加注拼音,并分节分段作出注释翻译;除介绍一些相关的知识材料,提供“助读”外,还配合文句,分别编定了数十个生动有趣的人物道德故事,对文句意义作出新的阐释,以期形象地体现人生哲理和道德箴规。对于这些古代蒙书中难免留存的封建烙印,我们在尊重历史的同时,已注意作淡化处理。
目录
人之初,性本善,性相近,习相远
曹操之子
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专
唐寅学画
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼
孟子随母三迁而学
荀季和,有义方,教五子,名俱扬
教子有方
养不教,父之过,教不严,师之惰
两种教子方法
子不学,非所宜,幼不学,老何为
冬练三九
玉不琢,不成器;人不学,不知义
岳飞严以律子
为人子,方少时,亲师友,习礼仪
师文拜师
香九龄,能温席。孝于亲,所当执
黄香温席
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知
孔融让梨
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十十而百,百而千,千而万
忽必烈和他的兄长蒙哥
三才者:天地人。三光者:日月星。三纲者:君臣义,父子亲,夫妇顺
击鼓救父
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火木金土,此五行,本乎数
五行的相生相克
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊
守信笃义的千古良朋
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
民以食为天
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具
包拯的憎和爱
青赤黄,乃黑白,此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香乃腥朽,此五臭,鼻所嗅
救命的锅巴
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文摘插图
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书摘1
曰喜怒,曰哀惧,爱恶语,七情具。
高兴、生气、忧伤、害怕、倾慕、厌恶、嗜好,这七种感情是人生来就具备的。
爱:倾慕,喜欢。 恶:憎恶,讨厌。 欲:欲念,嗜好。
具:具备。
包拯的憎和爱
包拯是北宋合肥人,曾做过几任地方官,当过开封府知府.后曾任副宰相,以善于断案而闻名。他每到一地任职.总能清理一些多年积压的冤案,为老百姓做几件大好事。人们称他“包公…‘包青天”。
他是非分明.爱憎强烈,疾恶如仇,清正廉洁,事涉亲属也不含糊。
宋仁宗时期.包拯被派往庐州做官。庐州是他的家乡.亲戚朋友很多。大家见他做了州官,都来找他。有的想做官。有的想办事情,还有人想从他那里讨点银钱。对于后一种人。包拯总能让他们乘兴而来,滿意而归;而对前两种人。他总是严辞拒绝,决不干任何以权谋私的事。为此.他曾得罪了许多亲朋好友,大家都说他是个“黑脸”,翻脸不认人。包拯对此不恼不躁。耐心说服。
也有的亲戚以他堂堂的州官名气做靠山,肆无忌惮,干出了违法的事。对此类人,包拯向来严惩不贷。
有一次,包拯的一个舅舅蛮不讲理,欺压百姓,干了坏事犯了法,被人告到州府。这个舅舅以为当官的外甥一定能替自己开脱,也不当一回事。
谁知包拯铁面无私,立刻传来舅舅.像根本不认识他一样。怒斥道:
“你知罪吗?”
“我,我是……”
不等他说完,包拯严声喝道:
“你犯罪证据确黄,不容抵赖!来人,拉下去击杖一百!”
包拯公事公办,对亲友不讲情面的办案故事被庐州百姓广为传颂。
包拯对自己的子孙管教很严。他自己一生俭朴,在他的影响下,子孙们平时也都穿粗布衣裳,只有外出做客或访友,才换较讲究的服饰。晚年时,包拯曾立下一条家训:
“凡是做官的子孙,如果有贪图钱财犯王法的,生前不许回到家乡,死后不许葬在家族的坟地里。不听我的这些话,就不是我的子孙。”
包拯还找来石匠,把这条刻在石碑上,竖在堂屋里.包家人都知道,包拯是说话算数的,他们都谨慎行事。决不越雷池半步。后来,包拯的几个儿子都因学业出色,中了科举做了官,他们牢记家训,继承父亲的美德,都成了受人赞赏的清官。
青赤 黄,乃黑白,此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻旗香’。乃膳
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