礼器碑(中国碑帖经典)
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品牌: 方传鑫
基本信息·出版社：上海书画出版社
·页码：84 页
·ISBN：7806357025
·条形码：9787806357026
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：中国碑帖经典
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内容简介《礼器碑》，全名《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《韩敕碑》、《修孔子庙器碑》。东汉永寿二年（一五六）刻。隶书十六行，行书三十六字，碑阴碑侧均完好。现存山东曲阜孔庙，与《乙瑛》、《史晨》合称庙堂三巨制。此碑用笔变化多端，方中见圆，结体平正中见险绝，线条粗细轻重分明，笔力强健，瘦硬如铁。清王澍评此碑：『隶法以汉为极,每碑备出一奇,莫有同者,而此碑最为奇绝.』清方朔评『盖此碑之妙不在整齐在变化,不在气势充足而在笔力健举.』郭尚先评:『汉人书以《韩敕造礼器碑》为第一，超迈雍雅，若卿云在空，万象仰曜。』清杨守敬评：『兼之者惟此碑.要而论之,寓奇险于平正,寓疏秀于严密,所以难也.』唐褚遂良楷法出于此碑.
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汉代是中国书法史的鼎盛时期，汉承秦制，朝廷官方文书以篆书为主，民问及下层官吏以隶书通用。因隶书比篆书省易，且书写快速使用方便，富于旺盛的生命力，促使上层统治者在诏书、金石刻辞及官方文件中使用，推动了文字的发展，致使隶书成为汉代的主要书体。
汉代流传下来的隶书主要分两类：一类是墨迹，书写在帛书、竹木简牍上，书写时间贯串于整个西、东汉。主要有湖南长沙马王堆出土的帛书《老子》乙本，山东临沂银雀山出土的《孙膑兵法》湖北江陵凤凰山出土的木牍，甘肃居延、武威、敦煌出土的竹木简牍等几十万字隶书。另一类是碑刻，书写年代除了《杨量买山地记》，《五凤二年刻石》，《廉孝禹刻石》等少量西汉刻石外，大量的是东汉碑刻隶书，流传至今有《乙瑛碑》，《史晨碑》，《礼器碑》，《张迁碑》，《华山碑》，《曹全碑》，《石门颂》等三百多种。
一九○○年以前，由于汉简墨迹隶书尚未出土，最能代表隶书成就的，则是东汉碑刻隶书，清王澍曾评：[隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。]
《礼器碑》，全名《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《韩敕碑》，《修孔子庙器碑》。东汉永寿二年（一五六）刻。隶书十六行，行三十六字，碑阴碑侧均完好。现存山东曲阜孔庙，与《乙瑛》、《史晨》合称庙堂三巨制。此碑用笔变化多端，方中见圆，结体平正中见险绝，线条粗细轻重分明，笔力强健，瘦硬如铁。清王澍评此碑：[隶法以汉为极，每碑备出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝]清方朔评[盖此碑之妙不在整齐而在变化，不在气势充足而在笔力健举。]郭尚先评：[汉人书以《韩敕造礼器碑》为第一，超迈雍雅，若卿云在空，万象仰曜。]清杨守敬评：[兼之者惟此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。]唐褚遂良楷法出于此碑。
此碑明中期拓本，据王壮弘考证：首行[追惟大古]之[追]字末捺未与右石泐相连，[古]字石泐仅微连及字画。重刻本[育]下一字刻作[孔]字，且完好无缺。现以明拓本付梓，以飨读者。
方传鑫
编辑推荐《礼器碑》此碑明中期拓本，据王壮弘考证：首行『追惟大古』之『追』字末捺与右石泐相连，『古』字石泐仅微连及字画。重刻本『育』下一字刻作『孔』字，且完好无缺。现以明拓本付梓，以飨读者。
