尺牍10讲(中国书法经典名家讲座丛书)
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品牌: 胡传海
基本信息·出版社：上海书画出版社
·页码：84 页
·出版日期：2003年
·ISBN：7806726888
·条形码：9787806726884
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：中国书法经典名家讲座丛书
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内容简介《尺牍10讲》包括尺牍的名称、尺牍内容及形式的历史演变、古代尺牍的正文、尺牍书写的风格化表现、尺牍的写法等十个问题讲解。
作者简介胡传海，1956年生。上海《书法》杂志编辑部主任，副主编。中国书法家协会学术委员，上海大学文学院、山西师范大学、中国书法家协会培训中心客座教授。著有《笔墨氤氲》、《法度·形式·观念》、《知识贵族》等。
编辑推荐《尺牍10讲》是书法界第一本专门研究尺牍创作的书。
目录
第1讲 尺牍长怀——尺牍的名称
第2讲 备极俯仰——尺牍内容及形式的历史演变
第3讲 恭敬自谦——古代尺牍的起首
第4讲 千转百回——古代尺牍的正文
第5讲 顿首问安——古代尺牍的结尾
第6讲 翰苑奇观——笺纸及信封
第7讲 苏黄精神——尺牍书写的风格化表现
第8讲 信手为之——尺牍的写法
第9讲 观人进退——尺牍的鉴赏
第10讲 另类奇观——尺牍的收藏与拍卖
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文摘书摘
2．随意自然
在书写中任意所适，随意自然，不更多地张扬，任其自然地流露和表述，也可以说，这是中国尺牍书写中的主流倾向。像赵孟頫的尺牍不激不厉，舒缓和平，心境平和，优美畅逸，体现了赵孟頫以“中和”为美的审美理想，当然，我们可以感觉到其中浓郁的古趣古意，与苏轼的“我书意造本无法”的意(率意)不同，赵孟頫更多地强调的是“古意”，他的点画圆润秀美，章法静谧明净，他更多地流露的是一种清恬、淡雅、平和的书写态度。而明朝的董其昌的尺牍，书写中荡漾的是超逸的情怀，疏朗俊秀，奇宕潇洒，萧散古淡，一如行云流水，线条自由而放松，其章法布势、字间、行距特别宽绰，并善于用墨，做到浓淡相间，反映了其性格平和并通禅理的特点，故而其尺牍平添一份空灵剔透、丰神独绝的美感，我们感受到的是那份自然和真正的随意。故而这种随意的书写方式也就显得更为可贵。可以说自然派的尺牍书家更看重那份洒脱与自然，那种率意而为的天真情感。
3．端恭厚重
人性之不同如同其貌，正是如此，也就形成了尺牍书写的形式的多样化，如果说像米芾、祝允明、徐渭、石涛是那种不拘小节，率性而为的性格，李叔同就与此完全不同。李叔同是空门中人，万念寂灭，惟存纯静，他的尺牍点画收敛自适，结字紧凑严密，字距行距宽敞通透，掺杂了章草笔意，更使尺牍增添一分古意。我们似乎能感觉到在空门中的李叔同的心情是何等的宁静，态度是何等的超脱，不为功名利禄所诱的高尚境界。观此尺牍令人肃然起敬，不容有丝毫放松随意，这是尘俗中人所不能臻达的境界。端恭派尺牍书家一般书写起来不苟且，以极其虔诚的心灵来对待即便是尺牍书写这样的小事，他们或为性格、识见所囿，或为书风、礼数所拘，这也是自然的事情，但是端恭派并非没有情感书写的一面，而只是这种因素为另一种因素所掩盖罢了。像鲁迅的尺牍与其革命斗志形成对比。
4．张扬个性
正因为尺牍书法的目的不是为了让公众欣赏，所以，在书写中也就更为放松和随意。古人曾说，看一个人的本质在其俯仰揖让的时候是看不出来的，因为，这时他较多地受到外界环境及礼义道德的约束，所以，“观人于揖让，不如观人于嬉戏”，在平时放松的特定环境下，人的自戒力也就下降，这时也就更容易流露其真情实感。我这个比喻也就意在说明尺牍书法正如“嬉戏”式的语境，所以，个性的张扬和流露也就势在难免。在尺牍书法中的这个语境除了指语言表述，更重要的是其笔墨状态。像
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