经典通读第2辑:第一哲学沉思集(经典通读)
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品牌: 笛卡儿
基本信息·出版社：北京出版社
·页码：165 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7200073083
·条形码：9787200073089
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：经典通读
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内容简介《经典通读第2辑:第一哲学沉思集》：一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《第一哲学沉思集》：为人类提供了一种新的思维方式，为近代科学的发展进步提供了坚实的哲学基础。笛卡儿是法国著名的哲学家、数学家、科学家。由于笛卡儿力图与他那个时代的哲学传统决裂，使哲学获得新的开端，因而他通常被看作是“近代西方哲学之父”，欧洲大陆理性主义哲学的奠基者。
作者简介笛卡儿，法国伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家，解析几何的创始人，他的哲学与数学思想对后世的影响极为深远。
在哲学思想上的贡献，使其成为欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。同时，他又是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。
其重要作品有：《第一哲学沉思集》、《哲学原理》、《方法论》、《几何学》等。
编辑推荐《经典通读第2辑:第一哲学沉思集》是笛卡儿最重要的哲学著作之一，被看作是近代西方哲学的奠基之作。在这部著作中，笛卡儿通过普遍怀疑的方法，力图使心灵摆脱感官，通过纯粹理智来获得确定的知识。他从"我思故我在"这一著名的命题出发，推出上帝的存在和外界物体的存在，重新建立起心灵、上帝和物体的观念的可靠性。笛卡儿在书中所阐发的天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性的追寻，直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮，对后世哲学有着深刻的影响。
目录
写在《经典通读》第二辑前面
“我思故我在”——《第一哲学沉思集》导读
献给神圣的巴黎神学院院长和圣师们
序言
六个沉思的内容提要
第一个沉思 论可以引起怀疑的事物
第二个沉思 论人的精神的本性以及精神为何比物体更容易被认识
第三个沉思 论上帝及其存在
第四个沉思 论真理和错误
第五个沉思 论物质性东西的本质；再论上帝及其存在
第六个沉思 论物质性东西的存在；论人的灵魂和肉体之间的实在区别
反驳和答辩
第一组反驳 一个荷兰神学家作
笛卡儿对第一组反驳的答辩
第二组反驳 由多位神学家和哲学家口述，麦尔塞纳神父整理
笛卡儿对第二组反驳的答辩
按几何学方式来证明上帝存在和灵魂不灭
第三组反驳 一个英国哲学家作；以及笛卡儿的答辩-
第四组反驳 神学博士阿尔诺先生作
笛卡儿对第四组反驳的答辩
笛卡儿关于第五组反驳的声明
第五组反驳 伽森狄先生作
笛卡儿对第五组反驳的答辩
笛卡儿致克莱尔色列的信
第六组反驳 众多神学家和哲学家作
笛卡儿对第六组反驳的答辩
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文摘六个沉思的内容提要
第一个沉思 论可以引起怀疑的事物
长久以来，我一直认为，自己要想在科学上建立可靠不变的东西，必须对自幼年时期起就接受的一大堆信以为真的见解进行总清算，以便从根本上重新开始。我等待了很长时间，现在条件终于成熟，因为我正处于一种恬静的隐居生活中，可以有精力从事如此规模的工作。但我不会考察所有的旧见解，因为这超出了我的能力范围。但是只要考察它们所依据的原则，从基础上条分缕析，就能引起整栋大厦的倒塌。
我目前所知道的最真实可靠的东西都是通过感官获得的，虽然有时感官会欺骗我们。但没有理由去怀疑比如我穿着长袍、坐在炉火旁、手拿报纸这样的事情，否则我就可以和疯子相提并论了。但是在睡梦里，我却会出现一些和疯子清醒时一样的状态，比如，虽然我实际上躺在被窝里，但却梦见自己坐在炉火旁，这其实是一些假象的蒙蔽。这些虚幻的场景让我变得恍惚起来，以致无法清楚地判断自己是处于清醒状态还是在睡梦状态中。
当然，梦里的场景无论怎么荒诞，也总是源于某种真实的东西的。就像一个画家无论怎样发挥想象力，画出多么新奇的作品，甚至我们都没见过和这个作品相似的东西，但至少作品中使用的颜色是真实的。比如人鱼，这是我们从未见过的，但人和鱼的形象都是来源于生活中的真实存在体，所以这只是画家对各种形象的拼凑而已。同理，一般的物体性质，如广延、形状、量、大小、数目以及它们所处于的时间、地点等，这些东西是真实的存在。它们非常简单和平常，相互掺杂构成了思维中的一切形象，而不管这些东西是真实或虚幻。因此，我们可以得出结论：物理学、天文学、医学等学科是可疑的，因为它们研究的是复合事物，而复合事物很有可能是通过拼凑现存的实体而虚构出来的对象；相反，算学、几何学等研究的是非常简单的东西的学科，但却是真实可靠的。比如二加三等于五，这样的命题是不容置疑的真理。
尽管如此，我一直有这样的想法，即是否有一个全能的上帝把我创造出来，并让我认识到一些也许根本不存在的东西，比如物体的广延性、形状、大小等？还有，是否上帝让我在一些显而易见确定无疑的事情上犯错误，比如二加三等于五这个命题，我自认为这是准确无误的真理，但这其实只是一个上帝放进我心里的错误认识吗？答案是否定的，因为上帝是至善的，他不会这么做。
当然，仍有人宁愿否认存在这样的上帝，但却不相信其他一切事物都具有可疑性。他们认为我的状况是由某种命运或其他偶然的因素
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