民族学教研一得录
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作者： 陈克进著
出 版 社： 中央民族大学
出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 511印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787811086713包装： 平装作者简介
陈克进，汉族，1938年生。广东大埔人。中央民族大学民族学与社会学学院教授（研究员）。1964年在中央民族学院历史系毕业后留校任教。曾任学校学报编辑、出版社副总编辑、民族博物馆副馆长，以及中国民族学学会、中国民族理论学会、台湾少数民族研究会理事和中国世界民族学会顾问，现任中国民族博物馆特聘专家。主要论著有：《民族学通论》（执行副主编，主持修订第2版）、《中国民族概论》（执行主编）、《婚姻家庭词典》（主编）、《中国少数民族风情大观》，（首席文字撰稿），另有论文《从原始婚姻家庭遗俗看母权制向父权制过渡》、《论略》、《（家庭、私有制和国家的起源是恩格斯晚年一部重要的独立著作》、《我国古代民族关系史研究的新进展》等近60篇。
目录
自序
第一编马克思恩格斯对民族学的贡献
马克思主义民族学的创立
马克思与马克思主义民族学
关于马克思、恩格斯与摩尔根的关系
《家庭、私有制和国家的起源》论略
《家庭、私有制和国家的起源》写作背景
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯晚年一部重要的独立著作
第二编婚姻家庭研究
坚持历史唯物主义的婚姻家庭理论
婚姻家庭与亲属制度
景颇族婚姻家庭制度
《古兰经》的婚姻家庭观
对藏区“多夫多妻”现象的浅见
第三编原始社会形态研究
原始社会形态
《关于原始社会的分期》余论
从原始婚姻家庭遗俗看母权制向父权制的过渡
黎族合亩制性质试析——兼谈私有制的产生
瑶族原始社会残余试析
景颇族的原始宗教信仰
第四编 民族理论与民族关系研究
为消除各民族事实上的不平等而努力——学习周恩来在青岛民族工作座谈会上的讲话
“部族”质疑
关于“民族”定义的新思考
社会主义民族关系的形成与发展
党的民族政策光辉胜利的物证
讲历史上的爱国主义应该有所选择
略论皇太极的历史作用
从“民族博物馆”名称说开去
我国古代民族关系史研究的新进展
略述中国古代民族关系的讨论
附录
书摘插图
第一编马克思恩格斯对民族学的贡献
马克思主义民族学的创立
任何一种完整和系统的学说都来源于长期的知识积累，有其肥沃的土壤。马克思主义民族学也不例外。马克思在着手编写《资本论》时就意识到，若要彻底揭露资本主义制度的实质，必须深入了解前资本主义的各种社会经济形态。正如恩格斯所说，马克思在研究任何事物时都要考虑它的历史起源和前提，以求了解社会现象全面发生和发展的过程。马克思对前资本主义社会历史的研究，是它全部学说的一个重要组成部分。1845—1846年，马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》一书，详细叙述了历史唯物主义的基本原理，论证了人们的社会存在决定人们的社会意识，阐明了生产力与生产关系发展的客观规律。他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义是建立科学的民族学的理论基础。
马克思主义民族学与马克思、恩格斯学说之间的关系十分密切。两位马克思主义奠基人的一生，恰好是民族学这门科学产生和初步发展的时期。19世纪中叶，当西方民族学刚刚开始形成时，就引起了马克思、恩格斯的密切关注。他们的充分体现无产阶级革命理论、辩证法和唯物史观的著作，对民族学的发展起着巨大的指导和推动作用。同时，当时出现的许多民族学资料对马克思、恩格斯的学说和世界观的发展也有一定影响。
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