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陆广莘医论集要-中医学之道

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  分類: 图书,医学,中医学,中医理论,

作者: 陆广莘著

出 版 社: 人民卫生出版社

出版时间: 2009-5-1字数:版次: 1页数: 345印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787117114233包装: 平装编辑推荐

国医大师陆广莘教授是我国当著名中医学家。本书集中反映了陆广莘教授行医60年来的学术思想、临证体会和理论发挥。

内容简介

国医大师陆广莘教授是我国当代著名中医学家。本书集中反映了陆广莘教授行医60年来的学术思想、临证体会和理论发挥。从学术思想探讨、临证实践反思、中医研究问题、思路方法探索、基础理论假说等5个方面深入阐发,其学术见解精辟,思路方法新颖,临床体会独特,若能深刻领会其精髓,灵活掌握其方法,将对重新认识中医、研究中医、发展中医有较大的指导意义和启发作用,对21世纪中医学术的发展、临床水平的提高,有较大的推动作用。本书是中医及中西医结合医疗、科研、教学人员提高中医理论与科研水平、提高临床诊疗效果的必备参考书,也可供中医药管理人员参阅。

作者简介

陆广莘,男,汉族,生于1927年1月,上海人。早年师从陆渊雷、章次公、徐衡之等中医学家。1952年考取中央卫生部中医药研究人员学习班,1957年分配到中央人民医院(北京大学人民医院)中医科工作。1983~1991年任中国中医研究院中心实验室副主任,基础理论研究所副所长之职。1996年受聘为国家中医药管理局专家咨询委员。国家中医药管理局重点学科学术带头人,全国政协第八、九届委员,中国中西医结合学会常务理事;2008年10月被任命为中医药专家学术经验传承博士后合作导师。1992年享受国务院特殊津贴。主要学术著作有《中医学之道——陆广莘论医集》,该书收集了作者自1956年到2000年81篇学术论文,集中反映了陆广莘研究员的学术思想及其特点,受到学术界的高度好评。2009年5月被人力资源和社会保障部、卫生部、国家中医药管理局评选为“国医大师”。

目录

一、学木思想探讨

历多达妙,失多而悟其要

以人类为中心

医学功利观

医者意也,医者技也

药害问题

莫不为利,莫不为害

气增而久,天之由也

如何正确对待中医和中医如何正确对待

振兴中医之道,贵在自知之明

攀登中医学术思想高峰

二、临证实践反思

中医对肾炎的认识及其治疗原则

高血压病中西医结合研究中的辨病和辨证问题

治病必求本与辨症论治(摘要)

病名、证候与中医诊断学

中医临证研究和方法论问题

论中医学特色与治则学研究

当代中医的使命和临床思维方法

论辨证与辨病问题

大运动量训练及其疲劳恢复的中医学观点

刮痧排毒疗法蕴藏了哪些新的医学思想

癫痫的中医观点

全科医学与中医学

中医临证研究方法问题

中医药学与血管性痴呆

三、中医研究问题

论中医的诊疗思想

加强中医研究,发展中医学术

对中医学术及其发展战略的系统思考

中医学传统科研方法论

脾气虚证的理论和实验研究

用新的思想观点继承发扬中医学

提高主体选择吸收利用能力

积极的自我稳态的生态医学

医学的目的与对象问题

从中医学出发思考问题

重建中医主体价值体系

人的生存质量与中医学生生之道

四、思路方法探索

关于“辨证论治”的辩证法问题

现代科学发展趋势和中国医学发展模式

中医学研究与中西医的结合

中医研究与研究中医

中医学的基础研究问题

中医理论向何处去

务本论道一中西医学的不同理解和追求

对中西医结合的中医学思考

……

五、基础理论假说

附录

书摘插图

一、学木思想探讨

历多达她,失多而悟其要

宋•周守忠《历代名医蒙求》(1220)载:“陈昭遇归明,治疾无不效者,后荐人翰林院充医官,世呼神医;绝不读书,请其所习,不能应答。尝语所见日:‘我初来郡下,挥军垒中,日试医数百人,其风劳气冷,皆默识之;凡医古方用汤剂,无有不愈者,实未尝寻《脉决》也。故今之医者,皆言传心记,历多达妙,反非好医学者,虽明方书,不会医病,岂胜我哉’!”。

夫穷习方书而治病未愈者,历少而未达;其不习方书而善治者,因医失多而悟其要也。故兵法日:“不知用兵之害,不得用兵之利,譬如斯也”(《名医录》)。明•江瓘《名医类案》(1549)自序中说:“余读《褚氏遗书》有日:‘博涉知病,多诊得脉,屡用达药’,尝抚卷以为名言!”

“历多达妙”,就是“博涉知病,多诊得脉,屡用达药”,这就是实践出真知;而那些“穷习方书而治病未愈者”,正是由于缺少实践经验,“历少而未达”的缘故。“历多达妙”可并不一贯正确,失败为成功之母,从错误中学习;他的“历多”,有丰富的实践经验,而失败也很多,正是“因医失多而悟其要”,才达其妙的。“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质;即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成”。(《人的正确思想是从哪里来的?》)例如:战争的领导者,如果他们是一些没有战争经验的人,对于一些具体的战争的深刻的指导规律,在开始阶段是不了解的。他们在开始阶段只是身历了许多作战的经验,而且败仗是打得很多的。然而由于这些经验(胜仗,特别是败仗的经验),使他们能够理解贯穿整个战争的内部的东西,即那个具体战争的规律性,懂得了战略和战术,因而能够有把握地去指导战争。此时如果改换一个无经验的人去指导,又会在吃了一些败仗之后(有了经验之后),才能理会战争的正确的规律。

……

 
 
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