曹操(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。 初平三年(公元192年)占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部份，编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。 官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
参考资料：本人认为曹操才是三国之真英雄！
乱世英雄
曹操，世皆称其为奸雄，人多恶之，鄙其为人。然吾遍《三国演义》之书，觉其为虽颇有不足道哉，然与玄德之伪，孔明之玄相较，实是真人之本性。且操善用人，而不计人之小过，显其智也；纳忠谏，而不忿人之撞者，显其宽也；统三军，而不顾身之危境，显其勇也；治国昌，而不虑己之疲惫，显其勤也。仅此可为将之才也。况书中亦称其为“制世之臣，乱之枭雄”耳。
参考资料：吾观之《三国演义》
曹操这个人是我最佩服的领导人之一，相比之下刘备就有些可怜了。
曹操死后后人给他写了一首邺中歌，全文如下：
邺则邺城水漳水，定有异人从此起：
雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；
英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？
功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；
文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？
横流筑台距太行，气与理势相低昂；
安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；
向帐明知非有益，分香未可谓无情。
呜呼！
古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
曹操死后葬在邺城，曹操这个人戎马一生，才华横溢，为人悍狠，性格浪漫，魅力四射，他的家族联系既有君臣关系，又有兄弟关系和父子关系，一生的英雄气质，潇洒自如，不落俗套，他的这种气质，当然不容于中国古代的那种忠君爱国的社会氛围，所以才有这个人究竟是英雄还是匪首，到底是流芳百世还是遗臭万年的不同争论，他就是这么一个集千秋功罪于一身的矛盾的集合体。其实就从他那光采照人的文章和雄霸天下的气质上来看，又怎么能和当时那些庸庸碌碌大官僚混在一起呢？他截断黄河在上面筑起铜雀台，面对黄河，背靠巍巍太行山，依山傍水而建，有虎踞龙盘之势，可谓巧夺天工，神来之笔。这个人怎么可能不造反呢，至少也会成为割据一方的英雄，更可能成为君临天下的霸王。只是英雄也有迟暮的那一天，尽管这是不能抗拒的安排，但心中却仍然思念着征尘滚滚的战场，往日那戎马疆场的情景一幕幕浮现在眼前。虽然明知自己要不久与人世，但是仍然从容地把忠诚的部将全部召集，安排后事。从他交代侍妾分香买履上看他又不是一个无情无义的人。
纵观曹操的一生，不管做什么事情，顺境逆境都思维缜密，潇洒不羁，才华，浪漫，包容，大度，霸气，就是没有这酸腐的书生之气，今天我们这些文人对曹操指指点点，议论纷纷，其实曹操根本不把大家放在眼里，地下有知，作一笑耳。
最后用吞食天地的一句话来形容曹操“问天下谁是英雄，吾曹操曹孟德，汝刘玄德乃乱世枭雄耳！！”
