南京72岁老人 陈景 元从服饰、 军事 、交通等角度对兵马俑进行了剖析，指出兵马俑的主人若是 秦始皇 的话，兵马俑的一些特征则成为难解的悬疑。他得出结论，兵马俑的主人并非 秦始皇 ，很可能是 秦始皇 的高祖母――把持秦国朝政41年的秦宣太后。
悬疑一：为何梳奇怪的“歪髻”？
兵马俑一向被视为秦始皇的士兵，但与一般战场上的士兵不同，他们不仅没有戴头盔，而且梳着奇怪的“歪髻、偏髻”，发髻歪在一旁。 陈景 元说，兵马俑的艺术是以写实为主的，因此这种偏右的“歪髻”在当时应有一定的生活基础。在其他一些楚墓中，也出土过头上梳着“偏髻”的泥俑。问题是秦朝的士兵，是否会如此装扮自己？ 陈景 元说，如果将俑坑里 武士 俑头上的发髻和发辫散开，这一头的长发，至少也有0.6米长。军营里的士兵，盘出各种花式的发髻，需要花费很长时间。
悬疑二：为何会出现彩色衣服？
秦始皇“尚黑”，但一号坑出土的1087件俑的上衣中，红色衣88件，紫色衣52件，绿色衣118件，天蓝色衣16件，白色衣2件。三号坑里秦俑的颜色更丰富，共有朱红、玫瑰红、粉红等13种。这与秦始皇“尚黑”的记载显然是不符的。陈景元说，史书记载，秦始皇统一全国后，依据 五德 生克之说，认为周朝为“火德”，就将“水德”定为秦国的崇拜对象。五行学说中水相对应的颜色就是黑色。因此，秦始皇把“尚黑”作为一项法令颁布。很难想象，“尚黑”的秦始皇，会允许自己的陪葬军队穿着如此五颜六色的衣服。
悬疑三：为何不见“车同轨”？
与兵马俑一起出土的，还有不少车辆。这些车辆的形制是不统一的。陈景元说， 战国时期 ，各国车辆的尺寸是不一样的，道路的宽度也不一样，所以秦始皇统一后，在全国实施“车同轨，书同文”的政策。秦始皇对车辆的形制标准作出了明确规定，要求造车必须“舆六尺”。但现在秦俑坑里出土的车辆，车舆的宽度有1米、1.1米、1.2米、1.3米、1.37米等不同尺寸。秦始皇要求全国都要“车同轨”，又怎么会允许自己陪葬品的车轨有宽有窄呢？
悬疑四：秦始皇会要“胡子兵”吗？
陈景元说，秦俑中除了少数形象年轻之外，其他大部分都是蓄着各种胡须的“胡子兵”。这些“胡子兵”大多体态臃肿，神情痴呆，毫无“朝气蓬勃”的形态可言。考古学家王玉清发表的《秦俑面形和表情》一文中具体地列出29个陶俑的面部形象资料，其中只有3个陶俑属于年轻之人，其他26人皆属于年长者或年老者。陈景元说，兵马俑武士形象所反映的精神面貌，除少数可称得上“乐观、昂扬”外，绝大多数都表现为情绪低沉、精神忧郁。很难想象，秦始皇会为自己选取这样的陪葬队伍。
真正的主人或是秦宣太后
陈景元认为，兵马俑的真正主人很可能是秦始皇的高祖母――来自楚国的秦宣太后芈(mǐ)氏。陈景元说，秦俑的一些特点其实是楚风体现。比如秦俑身上的以红、紫为主色调的彩衣，其实是楚人的习惯。此外，“歪髻”也是楚人的一种习俗。秦宣太后当然不会带着一支军队为自己从葬的。兵马俑显然不是属于军队性质，很可能是多年侍奉她的随从（其临死前甚至提出让近臣殉葬的要求），因此这些俑年龄偏大、情绪低沉。此外，由于其主人不是秦始皇而是秦宣太后，所以出现车不“同轨”现象就不难理解。
