孙中山发动辛亥革命最主要的口号就是“驱除鞑虏，恢复中华”，这场革命是在民族主义的旗号下进行的，首先是要恢复汉人的统治，其次才是“三民主义”。虽说辛亥革命不仅仅是民族主义革命，其“建立民国、平均地权”是为资产阶级民主宪政，但民族主义口号是确保动员民众对革命的认同，因为民族主义是唤醒民众的唯一途径。
孙中山在《同盟会宣言》中对“驱除鞑虏”纲领解说：“今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯！满洲政府穷凶极恶，今巳贯盈，义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！汉人有为满奴以作汉奸者，亦如之。”“恢复中华”之解说为：“中国者，中国人之中国，中国之政洽，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭吴三桂之所为者，天下共击之！”
显然，孙中山所进行的辛亥革命是以民族主义为基点的，目的在于使中国人民族主义觉悟。如果用现在的观点看，孙中山狭隘的民族主义是不可取的。但是，我们必须历史地看问题，别说孙中山的觉悟程度在当时是最高的，唤醒中国人民觉悟的利器一定是民族主义。不以民族主义作为基本出发点，是不能得到大多数中国人（汉族人）拥护的。就是因为中国是被外族占领和统治的，作为有着深厚民族主义传统的中国汉族人，民族利益是高于一切的，民族仇恨是汉族人集体的仇恨。
所以大家不要去笑话可怜的阿三，我们也没有强上多少。满清入关，中华之民改冠，易发，俗从夷狄，只留文字，其实中华所有传统都毁了个差不多。北宋灭亡，岳飞等一批仁人志士死抗，南宋文天祥等誓死不服蒙古，有明之亡，史可法等数百万人陪葬。看元和清，有几个人誓死保卫的〉？
