清代云龙纹红丝石砚

红丝石砚出名早，西晋张华撰《博物志》中有“天下砚品四十有一，以青州红丝石为第一”的记述。唐柳公权《论砚》中记述“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮”。宋代唐彦猷《砚录》谓：“红丝石华缛密致，皆极其妍。既加镌凿，其声清悦。其质之华泽，殊非耳目之所闻见。以墨

试之，其易于他石者有三：渍水有液出，手试如膏一也；常有膏润浮泛，墨色相凝如漆二也；匣中如雨露三也。自得此石，端歙诸砚皆置于衍中不复视矣”。又云：“此石之至灵者，非他石可与较，故列于首云。”想当年，有这么多权威人士著文评述红丝石砚，并把“第一”这一响亮称号，冠其名下，显见不是出于个人偏好，而是有目共识得出的结论。至于后来因何少见著录，这可能与传世品流传极少有关。红丝石产于青州西四十里之黑山，石外有皮石，磨去皮，即见纹理，其纹理红黄相参，理黄者，丝为红色，理红者，丝为*，故得名。山东高密市博物馆藏有一清代红丝石砚，该砚长３６厘米，宽３９厘米，厚８．５厘米。砚身呈不规则形，周边雕饰龙纹及流云纹。所雕图案，采用细刻、线刻和浅刀雕刻（低浮雕），适当穿插深刀雕刻。如此处理，使龙体在云中时隐时现，极富有动感。为了与流云相协调，达到醒目效果，其墨池和墨堂皆呈不规划形，放眼看去，似有风力扩充之势。此种设计，可谓先声夺人，独具妙算（见图１）。砚背阴刻行书题记１３８字，文文曰：“尝考云林石谱，益都（青州）县之红丝石为砚材，颇发墨，陆游笔记唐彦猷录：青州红丝砚覆以匣，数日墨色不干。苏易简‘砚谱’谓：砚材四十余品，青州红丝石为第一，端州、歙州次之。石出益都县西境之黑山，山径崎岖，古洞深，寻之不易。余做客益都，偶获斯石，亟命良工琢磨成砚，坚润光彩，古人推此石为砚材第一，洵不虚也。甲子夏日绿野山人识于益都官廨（见图２）。”该砚色泽艳而不浮，石质坚实滋润，叩之声如金石，所用为红丝石比较难得的好石材。款落“甲子”，刻制年代当不晚于清同治二年（１８６４）。其体积之大，雕工之精，铭文之长，在同类物品中较为罕见，更显珍贵。睹物，再品味一下前人的赞语，归根结底，还是“不虚”二字。

 

 

 

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