历史哲学
分類: 图书,历史,史学理论,
作者: 万斌,王学川著
出 版 社: 社会科学文献出版社
出版时间: 2008-6-1字数:版次: 1页数: 609印刷时间:开本: 32开印次: 1纸张:I S B N : 9787509702048包装: 平装编辑推荐
历史是已逝去的客观实在,是一种动态的、纵向的时间进程,是人类活动目的及其实现过程的展开,是人类文明的积聚和延续。马克思通过对历史的哲学反思,力求在整体上、深层上探寻历史的本质及其进程的内在规律,确立并建构了马克思主义历史哲学科学体系。本书对马克思主义历史哲学体系的基本问题,如历史认识的特殊性,历史哲学的主体性和客观性,历史主体和客体,历史发展的动力和规律,历史价值论,历史审美论,历史方法论,历史调节机制论等问题,做了深入的探讨和分析,力图对马克思主义历史哲学及其当代意义进行的解读。
内容简介
历史是已逝去的客观实在,是一种动态的、纵向的时间进程,是人类活动目的及其实现过程的展开,是人类文明的积聚和延续。马克思通过对历史的哲学反思,力求在整体上、深层上探寻历史的本质及其进程的内在规律,就必然需要确立和建构起自己的历史哲学。在马克思主义历史哲学科学体系中,历史本体论、历史认识论、历史价值论、历史审美论、历史方法论达到了高度的统一。本书以人学理论为研究基础,以人的实践活动为出发点,对马克思主义历史哲学科学体系的当代建构作了新的探索。第一章(绪论)和第二章,概要介绍了历史及历史哲学的含义、历史哲学的演进历程、历史哲学的科学形态,着重分析了历史哲学研究的人学基础。第三章揭示了历史认识的特殊性、历史哲学的主体性和客观性。第四章至第九章,分别就历史主体和客体、历史发展的动力和规律、历史价值论、历史审美论、历史方法论、历史调节机制论等问题,作了深入的探讨和分析,力图对马克思历史哲学思想及其当代意义有新的读解。全书的最后,对历史进步、世界历史理论与人的自由全面发展问题进行了讨论,指出实现人的自由全面发展是马克思主义历史哲学的理论旨归。
作者简介
万斌,男,1946年生。1968年毕业于上海华东师范大学政治教育系;1981年毕业于浙江大学,获哲学硕士学位。1991年晋升为教授。现为浙江省社会科学院院长、浙江大学教授、博士生导师。主要著作有《论社会主义自由》、《论社会主义文明》、《法理学》、《历史哲学论纲》、《政治哲学》等十余部,主编教材《邓小平理论概论》等十余部,发表学术论文一百多篇。发表的著作大多获省部级社科优秀学术成果奖。
目录
第一章 绪论
第一节 历史和历史哲学
第二节 历史哲学的历史演变
第三节 历史哲学的科学形态
第二章 历史哲学研究的人学基础
第一节 人的本质及其内在矛盾
第二节 人的实践活动和主客体的生成
第三章 历史认识的本质特征
第一节 历史认识的特殊性
第二节 历史认识的主体性与客观性
第四章 历史主体和历史客体
第一节 历史主体
第二节 历史客体
第五章 历史发展的动力和规律
第一节 历史发展动力
第二节 历史发展规律
第三节 历史分期及其模式
第六章 历史价值论
第一节 历史的价值
第二节 历史价值活动
第三节 历史价值的评价
第七章 历史审美论
第一节 历史美的本质与特征
第二节 历史审美活动
第八章 历史方法论
第一节 历史本质与历史方法论
第二节 历史认识与历史方法论
第三节 历史创造与历史方法论
第九章 历史调节机制论
第一节 法的调节
第二节 政治的调节
第三节 道德的调节
第四节 艺术的调节
第四节 宗教的调节
第十章 历史进步与人的自由全面发展
第一节 历史进步及其观念
第二节 世界历史理论
第三节 人的自由全面发展
主要参考文献
书摘插图
第一章 绪论
历史哲学是一门具有悠久历史的知识和学问,是人类文化体系中具有重要地位和作用的内容和要素。历史哲学着意在哲学层面上,动态地、全方位地概括人类实践活动的过程及其价值,总结以往的经验,揭示现实的艰难,展望未来的辉煌,使人类明了自身前进的轨迹,懂得自身解放中所付出的代价和取得的进步,并且更深沉地体悟到自身的责任。因此,历史哲学在社会进步和人类自身发展过程中,始终发挥着重要的作用。随着人类自觉意识的增长,人类对历史的认识和探索必将放在更为重要的地位,历史哲学将会有一个新的突破性的发展。
第一节历史和历史哲学
历史哲学在人类知识领域中具有特殊的地位。就其研究的范围、内容、性质而言,它既有历史这门学科的特殊性,即必须以历史本身作为自身的对象和前提;又具哲学的特性和功能,即不能满足于对历史表层的审视和描述,而只能是从历史主客体关系的视角把握历史一般发展规律的科学。
一历史、历史事实、历史学
在欧美的主要语言中,一般都沿用History这种单一形式表示历史、历史事实和历史学等多重含义。苏联和欧美许多国家在各类词典和工具书中,也大多用历史及对它的记载、整理、研究这样众多的含义来注释“历史”条目。同样,在我国也存在着把“二十四史”和历史记述称为历史,把客观的历史过程与研究历史的学问混同的失误和谬解。但是,随着史学界对于历史学一系列基本问题的再认识和再探讨,人们迫切要求对于什么是历史的问题取得比较明晰和一致的看法,对于历史、历史事实和历史学三者的各自内涵和相互关系尽可能准确地做出阐释。
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