中国教育管理史
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作者： 孙培青主编
出 版 社： 人民教育出版社
出版时间： 1996-12-1字数：版次： 1页数： 650印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787107117954包装： 平装内容简介
本书以历史唯物主义为指导，研究中国自古以来直至新中国建立前的教育管理发生发展的历史过程，主要内容包括：教育方针政策、教育法规、教育管理制度、教育领导和行政组织、教育经费的管理、教育人员的任职条件和考评、学校管理、教育管理思想等，目的是总结经验教训，探索不同历史时期教育管理的具体特点和共同规律，弘扬中国教育管理的优秀传统，为现代教育管理改革提供借鉴。本书是高等院校教育管理专业、学校教育专业教材，可作为教育行政（管理）学院、教育干部培训班（中心）教学用书，也是各级教育行政干部自学进修的重要参考资料。
作者简介
孙培青，福建惠安人。1958年毕业于华东师范大学教育史研究生班，并留校任教，曾任华东师大教育系主任等职。现为教育系教授、国家重点学科中国教育史学科点博士生导师，又任全国教育史研究会理事长、中国古代教育文献丛书编委会副主任委员等。长期从事中国教育史的教学和科研工作，著作甚丰。主编有《中国教育史》（高等学校文科教材）、《中国教育思想史》、《中国教育家评传》（第一卷）、《百家教育学典论》（上）、《隋唐五代教育论著选》等，与人合作编著有《中国现代教育史》、《中国现代教育文选》、《中国古代教育文选》等。
目录
前言
第一章先秦的教育管理
第一节 教育管理活动的出现和原始教育管理观
一、教育管理活动的出现
二、原始的教育管理观
第二节 夏、商、西周时期的教育管理
一、夏、商的教育管理
二、西周的教育管理
第三节 春秋战国时期私学和稷下学宫的管理
一、教育制度的变革
二、儒墨私学的管理
三、稷下学宫的管理
第四节 儒家教育管理思想
一、孔丘的教育管理思想
二、孟轲的教育管理思想
三、荀况的教育管理思想
四、《学记》的教育管理思想
第五节 墨、道、法、兵诸家的教育管理思想
一、墨家的教育管理思想
二、道家的教育管理思想
三、法家的教育管理思想
四、兵家的教育管理思想
思考题
第二章秦汉的教育管理
第一节 秦代的文教管理
一、巩固统一、培养法治人才的文化教育管理目标
二、以刑罚为主的专制主义文化教育管理手段
三、文化教育实施及其管理
第二节 汉代的文化教育政策及教育的发展
一、汉代的文教政策
二、汉代学校系统的基本形成与发展
第三节 汉代学校的管理
一、汉代太学的管理
二、地方官学的管理
三、私学的管理
思考题
第三章 魏晋南北朝的教育管理
第一节 中央官学的管理
一、三国两晋和十六国时期的中央官学管理
二、南北朝时期的中央官学管理
第二节 地方官学的管理
一、学校变革
二、教育管理
三、管理效益
第三节 私学的管理
第四节 教育管理思想
一、刘劭的人才教育管理思想
二、傅玄的人才教育规划思想
思考题
第四章隋唐时期的教育管理
第五章宋代的教育管理
第六章辽金元的教育管理
第七章明代的教育管理
第八章清代前期的教育管理
第九章洋务运动与维新运动时期的教育管理
第十章清末新学制建立后的教育管理
第十一章辛亥革命后民国政府的教育管理
第十二章北洋军阀统治时期的教育管理
第十三章国民党政府统治时期（1927-1949年）的教育管理
第十四章共产党领导苏区的教育管理
第十五章抗日战争与解放战争时期革命根据地的教育管理
结束语
主要参考书目
书摘插图
第一章先秦的教育管理
人类管理的历史同人类社会的历史一样悠久。自人类社会形成时起，人们就必须协调在社会活动中产生的人与人、人与事、人与物和事与事、物与物之间的种种关系，这就产生了最早的管理活动和管理人员。教育是伴随人类社会产生而产生的一种社会现象；自从有了教育，就存在着教育管理活动。教育管理构成了人类管理实践的重要方面。中国是世界上最古老的文明国家之一，在漫长的年代里，中华民族创造了灿烂的管理文明，成为人类管理思想宝库中独具特色的部分。中国的教育管理源远流长，追本求源，其端绪就在先秦。
第一节 教育管理活动的出现和原始教育管理观
170万年以前的“元谋人”是现今所知中国最早的原始人类，直至公元前21世纪，中国的原始社会先后经历了原始人群和氏族公社两大历史时期。原始人群时期教育发展极为缓慢，氏族公社时期教育发展进入加速期，氏族公社末期出现学校萌芽。在这一过程中，中华民族的祖先有了教育管理活动和教育管理观。
一、教育管理活动的出现
1.原始人群管理活动的萌芽
随着原始人群的形成，人类管理活动的萌芽也就产生了。恶劣的生存环境、低下的生产力水平迫使人们必须集群而居，为了战胜自然，争取必要的生存条件，群体必须协调行动，在生产和生活中形成一定的合作关系。从考古发掘看，元谋人已有石器；蓝田人已使用打制石器；北京人制作石器已有一定的方法和程序，石器类型已开始分化，并懂得保存和控制火。这一切，都凝结着原始人群体的智慧，表现了相当程度的分工合作关系。《韩非子五蠹》说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之日有巢氏……”说明了群体在生存搏斗中产生自己的首领即管理者的过程。但由于原始人群生产手段的落后、协作形式的原始，原始的管理活动必然带有自发性。
……
