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　　分類: 图书,社会科学,教育,教育理论,

作者： 侯晶晶著

出 版 社： 人民教育出版社

出版时间： 2005-12-1字数：版次： 1页数： 366印刷时间：开本： 16开印次： 2纸张：I S B N ： 9787107189739包装： 平装编辑推荐

本书主要评析道德关怀的动机、环节、过程以及圈层图式；并结合教育实践探讨道德教育关怀的关系性、统整性、具体性、双向性等特点；同时，对美国当代关怀道德教育理论的历史语境也进行了探究；以及民族文化、学习成绩、师生关系等因素对关怀道德教育效果的影响等内容也进行了阐述。

内容简介

本书对关怀道德教育进行了四个层面的理论分析：一是符号学意义分析，从“少者怀之”等文化脉络界定“关怀”概念的合理超越性、实践性、价值指示性等特质；二是结构分析，评析道德关怀的动机、环节、过程以及圈层图式；三是历史分析，研究美国当代关怀道德教育理论的历史语境；四是哲学特点分析，结合教育实践探讨道德教育关怀的关系性、统整性、具体性、双向性等特点。实践研究主要体现在两个层次：一是中、美具有关怀取向的教育实践模式分析；二是考察经验背景、民族文化、学习成绩、师生关系等因素对关怀道德教育效果的影响。

本书的研究视角新颖，引用的文献资料丰富，论证层次清晰，并体现出强烈的人文色彩，为我国道德教育研究和实践提供了一个有新意的理论框架和实践模式。

作者简介

侯晶晶，1975年出生，安徽省当涂县人。十岁考入县中，1986年因误诊双下肢截瘫。在亲友的挚爱和帮助下，决心重塑自我。从1988年起自学十年，克服生理、心理、学业等方面的各种挑战，自修了中学骨干课程，于1997年通过全国自考英语专业的本科考试。1998年以本专业总分第一名考入南京师范大学外国语学院攻读硕士学位。2001年，师从南京师范大学教育科学学院朱小蔓教授，攻读博士学位。毕业后留校任教。现为南京师范大学教育科学学院讲师，主要从事道德教育哲学等方向的双语教学和研究工作。在《教育研究》《当代教育科学》等刊物上发表学术论文二十余篇，多篇论文被《新华文摘》和人大复印资料全文转载，主持全国教育科学规划课题和江苏省教育科学规划课题各一项。曾被授予“安徽省十佳人物…江苏省十杰青年”“全国自强模范”等荣誉称号，受到胡锦涛总书记、温家宝总理等党和国家领导人的亲切接见。

目录

前言

第一章 关怀道德教育理论产生的文化脉络之构述法分析

第一节 关怀道德教育理论的社会学背景

一、强调多元和差异的后现代主义社会学思想

二、女性主义视角

第二节 关怀道德教育理论的哲学背景

一、人本主义哲学传统和人本主义教育哲学

二、辩证哲学思维方法论

三、罗尔斯的政治哲学：同与异

第三节 关怀道德教育理论的伦理学背景

一、亚里士多德的伦理学

二、基督教伦理学

三、自然主义伦理学和幸福论

第四节 关怀道德教育理论的教育学背景

一、布贝尔的“我一你”关系

二、杜威的影响

三、柯尔伯格公正取向的道德教育理论

第五节 关怀道德教育理论的社会现实背景

第二章 “关怀”范畴分析

第一节 “caring”（关怀）的符号学意义探讨

第二节 关怀范畴的结构分析

一、诺丁斯的关怀范畴是什么——结构分析

二、我的补充观点之一：关怀范畴不是什么

三、我的补充观点之二：关于关怀范畴核心概念的哲学界定

第三节 对诺丁斯关怀范畴的哲学特点分析

一、关怀的关系性（关怀关系教育关怀）

二、理性与情感的统一性

三、其他：具体性、有限性、性别问题

第三章 关怀道德教育理论与实践

第一节 关怀道德教育理论的特点与方法

一、关怀道德教育理论的特点

二、关怀道德教育的方法

第二节 有关教学、课程与评价的关怀教育理论

一、从教学中的性别非关怀现象到道德教育中的关怀理论探讨

二、教学、课程、评价、管理等教育诸方面的关怀教育思想

第三节 关怀与幸福

一、《幸福与教育》的主要内容和论题

二、关怀论与幸福论的关系

第四节 关怀教育理论的历史分析

一、宏观视角下历史中的关怀范畴：从类到个体的取向

二、微观对比中道德的实质：西方两种权威一服从式道德理论与自主一反思式关怀道德

第五节 诺丁斯理论对实践的影响

一、关怀理论的实践影响概述

二、实践个案：南卡罗来州大学关怀型幼师培训计划

第四章 对诺丁斯关怀理论的评价之评价

第一节 关怀与女性主义

一、女性学者用理性方法著书立说的合理性

二、强调女性的关怀会否加重对女性的剥削

三、仅从女性视角建立关怀理论是否单薄——笔者的历史文化理论分析

第二节 关怀与正义

一、偏重正义伦理学的学者对诺丁斯关怀伦理学的批评

二、关怀取向的学者主张以关怀整合正义

第三节 关怀与自由主义和社群主义

一、诺丁斯论社群主义和品格教育

二、诺丁斯论自由主义

第四节 其他批评意见及我的回应

一、关怀本身的善恶问题

二、关怀道德教育的“认可”是强权吗

三、关怀伦理的理想性与现实性

第五章 我国关怀道德教育的发展、问题与可能对策

第六章 关怀取向的道德学习论

第七章 从关怀的视角思考中国的特殊教育

主要参考文献

博士论文评语

后记

书摘插图

第一章 关怀道德教育理论产生的文化脉络之构述法分析

美国的关怀道德教育理论萌蘖于关怀伦理学。后者兴起于20世纪70年代末80年代初的美国，内尔诺丁斯是其两位奠基人之一，另一位是柯尔伯格的女弟子卡罗尔吉利根。她们有着明显不同的研究路向。吉利根主要针对柯尔伯格主知主义伦理学进行了反思。她的特色是讨论成年女性尤其是母性的道德问题，她对“关系”的研究是放在两性问题的视域内进行的，着重考察了女性对于流产这个地区性伦理问题的个人感受、女大学生访谈以及权利与责任研究；而诺丁斯试图从哲学和历史的视角全面建构关怀伦理学，她的理论是要反思整个男性主义的文化传统，而不只是针对柯尔伯格等个别学者，因为个别学者的观点只是这个男性中心文化传统的产物而已。更重要的是，诺丁斯将关怀伦理推进到了道德教育乃至整个教育领域。凡此种种原因，使得国外教育理论界研究或评论关怀伦理学一般以诺丁斯理论为主，在关怀道德教育理论的研究中则更是如

此。

内尔诺丁斯在成为高校教师、投身教育理论的教研工作之前，有近三十年的基础教育工作经历。她退休时是斯坦福大学教育学院和哥伦比亚大学教师进修学院的教授。她曾获数学和自然科学专业学士学位、数学专业硕士学位，于1973年在斯坦福大学获教育哲学与理论博士学位。其研究领域涉及女性主义伦理学、道德教育和数学教育。

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