大学人文读本人与世界
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作者： 夏中义 主编
出 版 社： 广西师范大学出版社
出版时间： 2002-7-1字数：版次： 1页数： 319印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787563336555包装： 平装编辑推荐
无边无际的茫茫宇空，悬浮着一颗蓝色的星球，它是如此孤寂，但却是我们惟一的家园。几十亿不同民族、不同国度的人要挤在这小小的地球上生息繁衍。地球人该如何共处以求得和平与共同发展？如何确保弘扬科学精神而不至于滑向科学主义？怎样才能让人类的活动不致破坏我们惟一的家园？这需要我们以一个世界公民的身份去追寻答案。
内容简介
大学的教育功能不仅是教育培训、培养专门人才，更在于造就人，养成健全的人格、训练独立思考的能力，让大学生的思维能够与人类文明所取得的共同成果保持同一方向的联系。
人文就是审思人生，对生命进行终极意义的叩寻，对人类的生存状态与命运进行全方位的深层观照。人文精神本质上是一种自由、自觉、批判的精神。
大学理应是人文精神的一面旗帜，是大学生“精神成人”的摇篮。
目录
本卷导言
第一章 和平：文明的曙光
论非暴力
诺贝尔奖获奖演说
暴力与技术
“军备竞赛”的代价
战争规则的三次质变
血与火铸成的不公正
拒绝恐怖
编者旁白
第二章 以人权的名义
世界人权宣言
20世纪末世界人权发展趋向
人权问题与谁有关
论国家及其未来地位
以欧洲的名义阻止纳粹
悲剧重演
少数人的权利
编者旁白
第三章 告别狭隘民族主义
民族自由与个人自由
自由主义或和平主义的
民族主义
“民族主义”的基本特征
地方国家消亡论
靖国神社与日本人
编者旁白
第四章 多样文化与普世价值
全球伦理普世宣言
普世伦理：宗教良知的
国际表现
在北京大学的演讲
殊别价值与普世价值之间
缠足、隆乳与“文化”比较
不要鹦鹉学舌
文化纯洁性与个人选择
找寻远去的家园
编者旁白
第五章 只有一个地球
寂静的春天
雨雪霏霏看杨柳
第四个时间单位
走出绿色象牙塔
消费者并不是无辜的
编者旁白
第六章 发展有无极限
我们的忧虑
绝处逢生
走向可持续发展
敞开通向智慧之门
第一号全球问题
人类社会的内生危机
后发劣势
编者旁白
第七章 科学精神及其责任
哥本哈根精神
科学——伪科学：界限何在？
科学不涉及终极关怀
纯科学与应用科学
科学主义与科学精神
科学的责任
现代技术对人的挤压
萨哈罗夫——人和物理学家
克隆技术的含义
编者旁白
第八章 市场：看不见的手
为市场定位
市场的力量
粗犷朴实的个人主义
市场经济中新的伦理和法治
改革：我们正在过大关
市场不能干什么
编者旁白
第九章 走向全球化
世界秩序的三种结构
联合国宪章
两种主权观
全球化与新思维
全球化：文化的解放
地球上最后一个人
三大矛盾与五个一般
编者旁白
书摘插图
第一章和平：文明的曙光
诺贝尔奖获奖演说
国王陛下，殿下们，诺贝尔委员会各位尊敬的成员，尊贵的格罗哈莱姆布伦特兰首相夫人，各位大臣，议会各位成员和外交使团成员，共同获奖者F.W.德克勒克先生，各位贵宾，朋友们，女士们，先生们：
我今天站在这里接受本年度诺贝尔和平奖，内心深感谦卑。
诺贝尔委员会将我们提升到诺贝尔和平奖获得者的地位，我向它表示衷心的感谢。
我也想利用这个机会向我的同胞和共同获奖者、F.W.德克勒克先生表示祝贺，祝贺他获得这一崇高荣誉。 我们也要包括进两位杰出的南非人：阿尔伯特卢图利和图图大主教，他们为反对邪恶的种族隔离制度的斗争做出了生生不息的贡献。你们因此而授予他们诺贝尔和平奖，表达了他们完全应该得到的那种敬重。
如果我们在我们的先行者中再加上另外一位杰出的诺贝尔和平奖获得者的名字——马丁路德金，也并非冒昧。
致力于我们作为南非人不得不面对的这同一个严峻问题的公正解决，他也竭尽全力并死去。
我们在这里谈论战争或和平的挑战、暴力或非暴力的挑战、种族主义或人的尊严的挑战、压迫或反压迫自由与人权的挑战、贫困或富足的挑战。
我们今天不过是作为千百万敢于站起来反抗一种社会的人民的代表站在这里，这种社会的本质就是战争、暴力、种族主义、压迫和整个民族的贫困。
我今天也作为地球上亿万人民的代表站在这里，代表反对种族隔离的组织、代表和我们站在一起，不是反对作为一个国家的南非及其人民，而是反对一种非人的制度，要求这种反人类的种族隔离罪行尽快结束的那些政府和组织。
无数这类人们，无论是在我们国家之内还是在我们国家之外，有着那种精神上的高贵来阻挡暴行与邪恶，而不寻求个人所得。他们认识到，对一个人的非正义即对所有人的非正义，因此共同行动起来保卫正义，保卫共同的人类尊严。
正是因为他们多少年来的勇气和坚持不懈，我们今天才能确立那个所有人类一起欢庆我们这个时代人类最伟大的胜利之一的日期。
当这一时刻到来时，我们将聚集在一起再次欢庆战胜种族主义、种族隔离和白人少数统治的胜利。
这个胜利将最终结束以葡萄牙帝国的建立而开始的非洲500年殖民化的这段历史。
……
