沉思录
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作者： （古罗马）马可奥勒留（Aurelius，M）著；黄建华，杨尚英译
出 版 社： 中国三峡出版社
出版时间： 2008-6-1字数：版次： 1页数： 156印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787802234635包装： 平装编辑推荐
广外黄建华教授参考英、法8种版本新译《沉思录》，诠释了一位古罗马皇帝的人生哲学思考。译文传神晓畅、优美凝练，给读者以全新的感受。 总理日理万机，阅读《沉思录》百遍，我们静下心来读一遍，一定会获益匪浅。
内容简介
《沉思录》是一个罗马皇帝的人生哲学思考，是一部人生智慧书。作者在书中探究了宇宙、自然、人生等哲学问题，充满着理性、智慧和正义，是古代欧洲的一大思想宝库。2000年来，它一直激励着有远大抱负者完善自我人生品格，为迈向更同的人生目标构筑思想阶梯，因而成为许多政治家的案头书。
作者简介
马可奥勒留（公元121－180年），古罗马帝国皇帝。在位期间，罗马帝国动荡不安，危机四伏，因此他的一生几乎是在马背或战车上度过的。尽管所到之处，人们仍然高呼“皇帝万岁”，但他本人却深知来日不多，并作好随时放弃生命的准备。他虽然肩负治国安邦的重任，但仍孜孜以求，不懈探索未知世界，思考宇宙等哲学问题，渴望成为一个圣人，一个像苏格拉底那样的哲学家。因此，奥勒留当之无愧地被称为“皇帝哲学家”，系斯多葛学派。《沉思录》是他关于宇宙、自然、神灵、人生的哲学思考。书中许多篇章是在刀光剑影的征途上写下的，因而还被称为《马上沉思录》。
目录
第一卷
良好的品质源于学习与修养
要学会仁义待人和宽容抑怒
任何时候都要依从理性
第二卷
我们生来就注定要相互依存
不关心自己心灵活动的人，注定是不幸的
命运是不可解的谜团
第三卷
准确地断定自身的责任
不断地思考自己的事情与世事总体的联系
不说一句违背真理的话，不做一件违背正义的事
第四卷
做任何事情都不要轻率随便
死亡就像生育一样，是自然的一个奥秘
珍惜你学到的点点滴滴，从中获取新鲜活力
第五卷
凡是符合本性的事情，都值得去说，值得去做
理性和逻辑推理是独立自主的能力
追求不可能的事情是癫狂之举
第六卷
经历死亡本身就是经历人生
莫让任何事物的优良品质和价值从你那里溜掉
没有人能阻止你按照符合自己本性的理性去生活
第七卷
一个人的价值，取决于他所追求的事物的价值
支配万物的自然，一会儿便改变你所见到的一切东西
想想各帝国的变化，就可以预见未来
第八卷
一切事物都处在不断变化之中
只要有可能，把每一件事情都做得圆圆满满
大自然为每一个具备理性的人提供了种种能力
第九卷
宇宙本性不偏向任何一方的事物
损害他人的人也对自身造成损害
生命丧失不过是一种变化
第十卷
按照自然规律，整体的各个部分必然要消亡
要通过系统的学习了解事物是如何转化的
理性能越过一切而走自己的路
第十一卷
把自身塑造成自己想要的样子，摘取自身所结的果实
成为善人就是你的天职
如果我们易受诱惑，就无法坚持正义
第十二卷
唯有智慧才真正属于你自己
学会习惯于去做你平时无望做好的事情
我们每个人从无穷无尽的时间分得的那一部分是多么的渺小
书摘插图
第一卷
良好的品质源于学习与修养
六
我从戴奥吉纳图斯那里学会了避开无益的琐事，学会了，绝不相信巫师和江湖术士诵经念咒、驱邪逐鬼诸如此类的所言所为。由于他的教导，我便不去饲养好斗的鸟雀，也不热衷于此类斗鸟的游戏。我还从他那里学到了聆听他人的直率言辞。他培养了我对哲学的兴趣。他先是给我讲巴克斯，然后是坦德西斯、马尔塞勒斯。在他的指导下，我从童年起就学写对话录，乐睡简便床，喜穿粗毛皮，还乐于使用希腊学问家所习用的一切器皿。
我从拉斯蒂克斯身上领会到需要改造和锻炼自己的性格，不让自己迷恋诡辩的辞令，不写思辨之学的文章，不去发表渺小的、旨在博取名声的、夸夸其谈的训诫之词。他还教导我，不要自诩学识出众或德行过人，以此来炫耀自己。在写作方面，我学会了避免华丽辞藻、诗化语词以及一切矫揉造作的文风。多亏了他，我才不致拖着出门的礼服在家中行走，摆脱了奢华的习气。我从他那里学会了以简朴的笔调写信，就像他从锡纽埃瑟写信给我母亲那样。他还教会我善于和解，乐于宽恕，一旦冒犯或伤害过我的人表示回心转意，我便会欣然接纳他们。我还学会了精心阅读，不满足于表面的一知半解。我也懂得，不要轻易附和那些夸夸其谈的人。最后，我还得感谢他，让我熟悉《埃比克太德言论集》，那是他从自己的藏书中借给我的。
我从阿珀洛尼厄斯身上学会了自由思想，坚守目标；懂得了任何时候都要依从理性，而不得有片刻的偏离。我学会了做一个镇定自若、始终如一的人，即便遭受重大痛苦，比如失去儿女或饱尝疾病长期折磨也是如此。他给了我一个生动的榜样：既坚定执着而又和颜悦色，连教诲人的时候也没有粗暴的表现。他富于经验，善于把哲学的智慧传授给他人，而却不把这种罕有的才干视为可以自傲的本钱。我还从他那里学到了如何接受友人向我们表达的好意，不致因此而感到受辱；而我们要拒绝，也不应毫无感激的表示。
……
