中国文学史（第三卷）：中国中短篇叙事文学史
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作者： （德）莫宜佳著，韦凌译
出 版 社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2008-9-1字数： 337000版次： 1页数： 333印刷时间： 2008/09/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787561760765包装： 平装内容简介
本书从一个异域学者的视角，观照“异”概念在中国中短篇叙事文学史中从文类、主题到叙事话语的衍生与嬗变，以科学的方法、精到的笔触、多年从事中国文学研究及教学的经验，深入浅出地阐发了中国文学史中“异”的艺术的创造及其接受历史。
作者简介
莫宜佳(Monika Motsch)，生于1942年，德国著名汉学家、翻译家。莫宜佳致力于中国古典及现代汉语文学、中西比较文学的研究及教学工作。她历经多年的“锥指管窥”， “手披目视，口咏其言，心惟其义”。尽管在中西现代学术的视野观照下的中国文学已不再只是“经简而直”，却已达到了“传新而奇”的境界。著有《庞德与中国》、《管锥编与杜甫新解》、《中国中短篇叙事文学史一从古代到近代》、德译《围城》，目前工作重点是德译杨绛《我们仨》，将于2009年在慕尼黑出版。
目录
鸣谢
引言
第一部分 概念与价值判断
第一章 历史真实的标准
第二章 文学与史学的区别
第三章 通过“异”的概念定义中短篇叙事文学
第四章 中西概念比较
第二部分 六朝：神，灵、鬼
第一章 战争与文化的辉煌
第二章 叙事文学的诞生
第一节 “异”真“异”幻
第二节 艺人与弄臣
第三节 志怪
第三章 文本与集成
第一节 秦汉之前的文本
第二节 《搜神记》
第三节 其他集成文本
第四章 四种题材类型
第一节 妖怪
第二节 侠客
第三节 神仙
第四节 鬼魂
第三部分 唐代：从神话到文学
第一章 战争与异域文化的影响
第二章 传奇
第一节 “异”概念的嬗变
第二节 借助于历史与诗歌的写作技巧
第三节 唐代传奇的语言与结构
第三 章文本与集成
第一节 发轫时期(618—780)
第二节 全盛时期(约781—880)
第三节 衰微时期(约880—907)
第四节 集成
第四章 主题
第一节 中国主题研究
第二节 源自印度及中亚地区的影响
第三节 中西平行主题
第五章 主体观照方式与叙事视角转换
第一节 源自道教、佛教与诗歌的影响
第二节 空间的不定概念
第三节 时间的不定概念
第四节 自我分离和人妖变相
第六章 多重性格的塑造
第一节 异邦英雄
第二节 异样女子
第四部分 明代：日常生活中的妖怪
第一章 白话叙事文学的发展
第一节 宋代以来思想及社会生活的嬗变
第二节 敦煌变文
第三节 话本
第四节 “异”概念的嬗变：商贾的世界
第二章 语言和形式
第一节 为普及白话文学而奋斗
第二节 叙述者的身份
第三节 “入话”和“正话”
第四节 说唱兼用，雅俗共赏
第五节 韵白并行，不厌其详
第三章 文本与集成
第一节 《清平山堂话本》
第二节 冯梦龙与《三言》
第三节 凌潆初和《二拍》
第四节 《今古奇观》
第五节 宋、元、明三代的其他小说
第四章 题材类型
第一节 志怪小说
第二节 英雄故事
第三节 公案小说
第五章 爱情及婚姻故事
第一节 关于女性社会角色的不同见解
第二节 禁欲和自由恋爱
第三节 通奸
第四节 强奸
第五节 怕老婆
第六节 离婚
第七节寡妇
第五部分 清代：提炼与媚俗
第一章 文化生活
第二章 白话作品
第一节 李渔
第二节 艾衲：《豆棚闲话》
第三章 文言“笔记”
第一节 袁枚：《子不语》
第二节 纪昀《阅微草堂笔记》
第四章 其他作品
第一节 文言作品
第二节 白话作品
第六部分 蒲松龄：“异”术大师
第一章 蒲松龄和《聊斋志异》
第二章 形式与修辞
第一节 文言文和白话文
第二节 “传奇”和“笔记”
第三节 叙事与评论
第三章 妖魔鬼怪
第四章 公案故事
第五章 社会讽刺作品
第六章 爱情故事
第一节 天堂与地狱
第二节 精神恋爱与肉体性爱
第三节 爱情与暴力
第四节 异样女子
第七章 “异”的艺术
第一节 现实世界和幻想世界
第二节 爱情与艺术
第三节 笑
结语：中国中短篇叙事文学在西方的镜像
译后记 作为文学理论基础的文类研究
参考文献
书摘插图
第一部分 概念与价值判断
在其两千多年的发展史的长河中，中短篇叙事文学在内容和语言上也历经了纷繁复杂的变化，人们从极为不同的角度，以各种方式对它进行定义和评价。简单地说，它经历了两条主要的发展线索：第一，官方儒家评论以作品情节内容是否符合史实作为判断标准，从而对其做出负面的评价；第二，由艺人和学者代表的非官方的传统，为中短篇叙事文学辩护，并试图为它寻求文学的定义。在这一立论的基础上，中国中短篇叙事文学是通过“异”这一概念来定义的。在这一部分的结尾，我们将会把这一概念与西方的定义作一比较。
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