中国少数民族文化权益保障研究
分類: 图书,法律,宪法、行政法,
作者： 徐中起主编
出 版 社： 中央民族大学
出版时间： 2009-2-1字数：版次： 1页数： 323印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787811086478包装： 平装内容简介
本丛书主要涉及如下研究方向：（一）民族区域自治法的实践与民族区域自治制度创新研究，主要内容包括：西部大开发与民族地区经济法制建设，民族自治地方刑事法律制度研究，民族自治地方财政法制建设研究，民族自治地方环境资源法制研究，广西瑶族地区的自治制度研究，民族经济法律制度研究，俄罗斯民族文化自治与人权保障，自治条例和单行条例研究；（二）中国少数民族自治历史研究，主要内容包括：中国古代至清代少数民族“自治”研究，近代少数民族“自治”研究，新中国成立以后民族区域自治制度的历史发展研究；（三）少数民族权益保障研究，主要内容包括：少数民族权益保障基础理论研究，以及民族教育、少数民族文化保护和对少数民族权利的司法保护等具体的少数民族权益保障研究。
目录
总论
导论
一、对文化和文化权益的理解
二、研究现状述评
三、研究方法
第一章少数民族文化权益概述
第一节文化遗产概论
一、传统意义上的“文化遗产”的定义
二、文化遗产保护的原则
第二节非物质文化遗产概述
一、非物质文化遗产的定义
二、非物质文化遗产的特性
三、非物质文化遗产法律保护的现状
四、具体的保护实践
第三节少数民族的文化权益
一、少数民族文化权益的界定
二、少数民族文化权益的基本要素
第四节少数民族文化权益保障的必要性
一、少数民族传统文化是中国文化安全的中心一环
二、少数民族的传统文化是该民族的重要特征
三、少数民族的传统文化是其经济发展的强大动力
第二章现代化进程中少数民族文化遗产保护的实证研究
第一节少数民族文化遗产保障的现状——以丽江古城为例
一、丽江古城近十年的变迁
二、丽江古城法律保护的现状
第二节少数民族文化遗产法律保护中存在的问题
一、少数民族文化遗产的商业化
二、少数民族文化遗产的庸俗化
三、少数民族文化遗产的原生环境被破坏
四、滥设“文化保护区”
第三章现代化进程中少数民族非物质文化遗产保护的实证研究
第一节少数民族非物质文化遗产保障的现状——以鄂伦春族桦树皮制作技艺为例
一、鄂伦春族桦树皮制作技艺概述
二、鄂伦春族桦树皮制作技艺法律保护的现状
第二节少数民族非物质文化遗产法律保护存在的问题
一、对少数民族非物质文化遗产的过度开发
二、少数民族非物质文化遗产的权利主体不明
第三节少数民族非物质文化遗产法律保护探索
一、立法方面
二、执法方面
三、少数民族社区的自觉保护
第四章现代化进程中少数民族文化权益保障的整体研究
分论
第五章少数民族语言文字权益法律保障研究
第六章少数民族宗教权利保障研究
第七章少数民族受教育权保障研究
第八章少数民族文化权利保障研究
第九章现代化进程中中国少数民放文化权益保障的特别措施
参考书目
后记
书摘插图
总论
第一章少数民族文化权益概述
第二节非物质文化遗产概述
少数民族文化权益的另外一个重要方面就是少数民族的非物质文化遗产，现状令人担忧，其对少数民族乃至全人类的重要性丝毫不亚于文化遗产，本节先对非物质文化遗产的基本理论进行一个简单的梳理。
一、非物质文化遗产的定义
非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。它包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。根据《保护非物质文化遗产公约》最后文本的定义，非物质文化遗产指的是“被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能，以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，被不同社区和群体在适应周围环境和自然的过程中、与其历史的互动中不断地再创造，为他们提供持续的认同感，增强对文化多样性和人类创造力的尊重”。根据这个定义，非物质文化遗产包括五个方面：一是口头的传统和表现方式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；二是表演技艺；三是社交习俗和仪式节庆事件；四是有关自然界和宇宙的知识和实践；五是传统手工技艺。这是一种立足于整个世界范围的保护非物质文化遗产的需要，适用于各国、各地区、各民族的一般的、普遍的分类方法。《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》（征求意见稿）第2条规定，本法所称非物质文化遗产是指各族人民世代相传的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。具体包括：（1）口头传统，包括作为文化载体的语言；（2）传统表演艺术；（3）民俗活动、礼仪、节庆；（4）有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；（5）传统手工技能，以及与上述表现形式相关的文化空间。……
