教育放言录
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品牌: 丁东
基本信息·出版社：福建教育出版社
·页码：251 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7533450647/9787533450649
·条形码：9787533450649
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《教育放言录》采用对话方式，二人畅谈今昔，对备受关注、牵动人心的各种中国教育问题，作了深入浅出的探讨，既有对昔日教育的梳理，更有对当下教育的批评。文风虽平实，问题亦琐细，然有理有据，从容道来，却是鞭辟入里；而细细思量，所问，所谈，问题之切中时弊，思想之锋芒微现，言语之精彩痛快，均使人为之动容，拍案叫绝。还有老村绘画数幅点缀其间，图文互补，相映成趣，堪称近年文化批评与思想评论界不容错过的佳作。
作者简介丁东，1951年生，学者。现居北京。以研究当代中国的历史和文化为主，近年致力于民间思想的整理研究和口述史学。著有《冬夜长考》、《和友人对话》、《尊严无价》、《午夜翻书》、《精神的流浪》等。
谢泳，1961年生，厦门火学教授。他以人物、杂志和大学为切入点的研究视角，对重新理解中国现代知识分子有较强的概括力。他对原始材料的选择和重视，使他的工作富有学术性；对一些历史人物和历史事件的i平价又有思想性。著有《逝去的年代》、《储安平与》、《杂书过眼录》、《血色闻一多》等。
媒体推荐某些概念不仅具有特定内涵，还有着无限丰富性。比如时空，比如文明。当有人议论解析剽窃、告密、学术失范、教育沉沦、出版垄断以及“文人难过皇帝关”等等社会现象是不文明的时候，真正的文明就有可能从这里开始。议论解析采取对话方式；理性，入微，琐细，但我分明觉察到平和态度后面的尖锐、悲悯和愤怒。
——中国艺术研究院研究员章诒和
对于现代中国的教育和文化，丁东、谢泳的言论是最值得注意的评论之一，不仅因为直率、中肯，而且现实感和历史感兼备。两位学者以言语平实见长，还善于大题小做，小题大做，在陈述和评判之间应付裕如、游刃有余。两位的观点与关切最容易引人分享和共鸣。
——中国社会科学院研究员徐友渔
在万花筒一般五光十色又变幻不定的社会“表象”之下，探寻某种“基准色”，委实不易。
——中国社会科学院研究员雷颐
说昔日的教育，是为了冲现在的教育拍砖。拍到点上，砖砖都砸到七寸，这样的“砖家”多了，中国的教育也许有救。
——中国人民大学教授张鸣
编辑推荐《教育放言录》源自丁东、谢泳两位学者四年来在《中国青年报·冰点周刊》的专栏对话录。
热议中国教育的“世说新语”，冷观当代学界的“儒林外史”，章诒和，徐友渔，雷颐，张鸣联袂推荐。
目录
大学·校长
现代大学的制度设计
老清华的校园民主
教育原来在清华
纪念西南联大七十周年
大学应该追求什么目标
大学少一些评估好
再议高校评估的利弊
思想解放要从具体事做起
改善吸引人才的软环境
善待民办大学
校训为何雷同？
不能忽视校园文化
老大学校长的气质
大学校长的来源
大学失魂的见证人
谁来做高校的图书馆馆长？
大学老建筑的保护问题
从大学的门票风波说起
教授·教材
有教授才有大学
教授有说不的权利
潘光旦与熊庆来的争论
大学要鼓励教授敢于批评
从陈丹青辞职说起
读书不肯为人忙
引进外籍教授今昔谈
研究告密文化
网络时代的大学师资
教授办书店的意义
盛年退休与近亲繁殖
退休官员进高校任职的隐忧
提倡退休官员报效家乡
回到李宗恩
从徐方的讲稿说起
大学语文的变革
谁有资格编教材？
公民读本的诞生
学历·学位
从学历诚信说起
博士教育大跃进
博士论文质量与中国学术前途
名师为何少高徒？
学位制度由盛而衰
在新的学历歧视背后
研究生收费叫停与听证制度
从泄题事件说到英语考试
师范与吃饭
师范免费面面观
走向公正的每一步都应支持
升学与移民
选拔第一，培养第二
不拘一格降人才
自学成才不过时
善待旁听生
学校的温度
40年后话知青
知青油画两面观
上学与读书
思考的起点
失败者的声音
学术·学风
民间产生思想，大学维护学术
大学出版社的追求
学术机构的出版权利
学术刊物的独立与自律
提倡从容治学
关于蒋介石日记的使用问题
市场与学术文化的繁荣
事前补贴与事后奖励
先拿成果再伸手
网络时代的学术评价标准
谁和谁接轨？
外语能力与学术诚实
学术打假，何处用力？
重建正常的学术批评
建议成立学术仲裁机构
学者的社会声望
学术集团中的个人因素
中国现代学术史上的“科学家集团”
如何观察当代学术史？
学者的底线
鼓励民间科学研究
从周老虎说起
科学家的人文素养
胡先骕落选
从黄万里与梁思成说起
尊重传统
社会风气和教育的关系
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序言我和谢泳之间的学术讨论，始于上世纪80年代。把对话形成文字，最早是1993年。当时杨健出了一本《文化大革命中的地下文学》，我们读了都觉得有话要说，在一起讨论了一次，后来把整理稿投到《上海文学》杂志发表，由此体验到对话成文的乐趣。对话形式活泼自由，一个问题转到另一个问题，比较随意。两人意见不同，也可以在一篇文字中展示。对读者来说，对话可以比一般文章好看些。
不久，我们又请高增德先生参与对话，当时在高先生家的书房里，讨论过一系列关于20世纪中国知识分子的话题。1997年，我在长春出版社出了一本《和友
文摘大学·校长
现代大学的制度设计
丁：中国出现现代意义上的大学，已经一个多世纪了。1998年，纪念北京大学建校一百年，有人把北京大学的建校作为中国现代大学出现的标志。
谢：我认为，中国现代意义上的大学，应当以1925年清华学校设立大学部为标志。因为现代意义上的大学，不能只是一个雏形，应该是一个初步具有现代性格的大学，应该具备这样几个条件：（1）综合性大学，那些单纯的技术性院校，不算是严格意义上的大学；（2）男女同校，男女不同校的大学，很难说得上是现代意义上的大学；（3）稳定的科系设置，特别是学院和系的建立成为一种基本体制；（4）各类研究机构的制度化；（5）选课制的设立；（6）大学出版社和相关学术杂志的定期出版；（7）教授和学生的自治程度较高；（8）普遍的体育运动；（9）教育独立。比较起来，当年的清华大学较为接近这个标准。现代大学的标准很多，对传统社会向现代社会转化的国家来说，教育独立是最重要的。
丁：比起西方国家，中国现代意义上的大学出现比较晚。但中国大学却表现出后来居上的特点。其中特别优秀的像清华、北大、中央大学等，在20世纪30年代就已经进入世界一流大学的行列了。
谢：中国大学教育虽然起步较晚，但很快能和西方大学接轨。这是在当时中国政治未上轨道的局面下完成的。这个成果应当归功于本世纪初那一代传统的读书人，他们的基础教育是在封闭的环境中完成的，但他们又是睁开眼睛看世界的，他们出去一走，就能敏感地把握世界的潮流，这是中国大学教育的幸运。
丁：也许是中国有私人讲学和书院制度的传统，传统教育向现代教育的转型中呈现出很强的适应性。
谢：最早承担传统教育向现代教育转变职责的，是一批传统的士子，如北大校长蔡元培、南开创始人严修、南洋大学堂校长唐文治、交通大学校长叶恭绰和光华大学校长张寿镛等，都是进士或举人出身。
丁：像蔡元培是留德的学生，蒋梦麟是留美的学生。他们做过大学校长，也做过教育部长。
谢：遇到好的设计者，这是中国现代大学的幸运。制度的设计在于理念，在于对国家进步的强烈感情，在于对世界文明的诚意。有了好人，才能有好制度，才能有好大学。1929年7月，国民政府制定的《大学组织法》就明文规定，除了国立大学以外，可以设立私立大学。“由私人或私法人设立者，为私立大学”。特别重要的是私立大学的概念里包含了外国人和教会可以在中国办大学，这是一种开放的世界眼光。1926年10月公布的“私立学校规程”
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