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易经的智慧(经部,传部共2册)(附光盘)|报价¥74.10|图书,国学,经部,易类,殷旵

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,国学,经部,易类,

品牌:殷旵

基本信息

·出版社:当代世界出版社

·页码:1027 页码

·出版日:2006年

·ISBN:7509000742

·条码:9787509000748

·版次:2006年7月第1版

·装帧:平装

·开本:16开 16开

·套装数量:2

内容简介

《易经》,亦名《周易》。全书分为经文和传文两部分——(周文王、周公所作卦辞、爻辞);传文是孔子及其弟子解释经文的传,又名《十翼》( 即《易》之双翼),分别为《彖辞传》上下、《象辞传》上下、《系辞传》上下、《文言》、僦卦传》、《序卦传》和《杂卦传》等。 作者对《易经》原文,逐字逐句讲解,无惊世骇俗之论,无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书,而听到的则是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言,所举证者无非人们日见日为的平凡之事,令人如听家常,如坐春风,没有天方夜谭的奇闻,没有照本宣科的套话,听得懂,学得会,用得上。

《易经》作为中华古代先民的智慧结晶,对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来,无数名家通学起伏明灭,《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深,研读者偶有小得,在现实生活中冀可大成。所以,作为中华民族的文明经典,《易经》不可不读。

作者简介

国家民委《中国民族》英文版“汉文化”专栏主持,北京大学易学社指导老师、中国辨证法研究会科学与易学专业委员会理事、国际易学联合会培训教授、中华老子研究会学术委员、美国东方文化事业基金会常务理事、美国加州美商易经掌会理事、宁波富泰集团首席顾问、北京龙兴德文化传播有限公司首席顾问。

媒体推荐

书评

对《易经》很感兴趣,但从来没有购到一本深入浅出的读本。读了你的

大作甚是兴奋,觉得你这本书将非常神秘的《易经》讲得明明白白、详详细

细、透透彻彻,而且将能深藏在学府官门的大雅之作,搬到平民生活中来解

析、阐释。先生的许多参究都是来自现实,来自切身的体会与例证,所以不

能不使人信服、明了。

——山西省芮城市读者李孟刚

作者通过生活化讲解,让《易经》走下神坛,走出神秘,让百姓日用而

知。作者确实为人类做了一件大的功德。

——山东省莱阳市读者王志明无学究气,不吊书袋,不故作高深玄妙,

平易近人,娓娓道来,风格别具。

——安徽省合肥市读者李海峰

《易经的智慧》之所以能打动读者的心灵,受到热情的欢迎,恰恰在于

她能由作者之悟开启读者之悟,从而引导人们回到《易经》的本真。

——中国社会科学院博士生导师王树人教授

无惊世骇俗之论,无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书,听

到的却是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言,所举证者无

非人们日见日为的平凡之事,令人如听家常,如坐春风。

——武汉大学哲学学院博士生导师唐明邦教授

非常敬佩与高兴,甚至稍感意外,因其内容深入浅出,且能运用甲骨文

及金文注解,足见你博览群书、功力深厚,良深敬佩。

——美国美西易经学会理事长汪忠长教授

编辑推荐

《易经》作为中华古代先民的智慧结晶,对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来,无数名家通学起伏明灭,《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深,研读者偶有小得,在现实生活中冀可大成。所以,作为中华民族的文明经典,《易经》不可不读。

本书的作者对《易经》原文,逐字逐句讲解,无惊世骇俗之论,无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书,而听到的则是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言,所举证者无非人们日见日为的平凡之事,令人如听家常,如坐春风,没有天方夜谭的奇闻,没有照本宣科的套话,听得懂,学得会,用得上。

目录

引子

系辞传·上

第一章

先说说“顶天立地”

天与地

尊与卑

……[看更多目录]

文摘

书摘

何谓真善?

“易简之善配至德。”

这就是对前面的总结了。大也好,广也好;专也好,直也好;翕也好,

辟也好,讲来讲去都是对立的,又是统一的,这就是“易简”。这个“善”

不是善和恶的那个概念。前年有个亲戚在电话上跟我讲:我们家门前每次来

了要饭的,我都要给一点,从来没有不给的。他把这个理解为善,这就太狭

义了。很多人把这个善呀,仅仅是理解为做做善事,来了要饭的给一点,这

不叫真正的善。真正的善是什么?我想多讲一点这个善。

现在大家都知道这个地球上的水非常地紧张。我在十几年前就有这个习

惯,哪怕是在旅社里,在公共场合,在码头上,上洗手问,我看见人家不关

水龙头,或者龙头没关紧,我绕也要绕过去把它关上。为什么?我不是做作

的,完全是一种发自内心的习惯。我觉得这个水流在那里太可惜了,眼看它

白花花地流,于心不忍。

大家都会讲“可怜天下父母心”,是讲父母为了孩子,是讲人的父母心

。但是,动物的父母心、植物的父母心、水的父母心有没有呢?同样有。人

的父母心仅仅局限于亲生吗?四川有一位乘务员,在列车上捡到一个他人丢

弃的女婴(没人收养)。他当时还没结婚,他看见没人收养,就把她带回家,

和他母亲一起抚养她。后来他的女朋友知道这件事后,就一定要嫁给他,共

同来挑起这个担子。结婚以后,他们又生了一个男孩,他们对这个女孩和自

己的男孩看得一样的亲,以后又供他们上学。妻子后来生病了,生了什么病

?癌症——不治之症。他们夫妇两个在女儿高考以前,每个星期都去接她。

后来妻子病重了,瘦得很厉害,住院了,不能去接她了,妻子还特地打个电

话,撒个谎:我到上海出差,要多长多长时间才能回来。每个星期给女儿打

一次电话,为了不影响女儿高考。

女儿考试回来了,看到母亲病在床上,她抱住母亲大哭。以后她考取了

清华大学,这时她父亲下岗了,母亲去世了。在这种情况下,她父亲把她送

到清华大学,把学费缴完之后,便把来龙去脉给她讲清楚,告诉她:你现在

应该去找你的亲生父母了,我们的责任已经尽到了。当他往回走的时候,女

儿从后面追上来,抱住他痛哭,说:“你就是我的父亲。”这个父母心呀,

不得了。这是真善,是“人之初”时的本善。 P718-719

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