现代西方哲学评介
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,世界哲学 ,
作者: 薛文华主编
出 版 社: 高等教育出版社
出版时间: 1994-5-1字数: 340000版次: 1页数: 442印刷时间: 2006/08/01开本: 32开印次: 9纸张: 胶版纸I S B N : 9787040047110包装: 平装内容简介
本书是为全国高等师范院校政教系及有关文科专业开设当代西方哲学思潮课程所提供的教材。该书运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,对19世纪30年代以来西方主要哲学学派进行了科学的、实事求是的评介。书中涉及了16个哲学派别,阐述了各派的概况、理论渊源、体系特征、代表人物的基本观点以及各派的发展动向和趋势,对现代西方哲学学派观察问题的新视角、思考问题的新方式、研究问题的新方法及由此而形成的理论成果给予了具体的充分的肯定。同时,也较深刻地分析了西方哲学学派基于以否定的形式反映时代而随之带来的一些片面性和理论谬误。
本书体系较完整,观点新颖,理论分析深刻,亦可作为综合性大学文科专业和党校、干部管理学院学员的教材。
目录
绪论
一、现代西方哲学的基本势态
二、现代西方哲学产生的根源
三、现代西方哲学的基本特征
四、研究现代西方哲学的意义和方法
第一章 实证主义
第一节 实证主义概况
一、实证主义的形成
二、实证主义的基本特征
三、实证主义的发展及其影响
第二节 早期实证主义
一、实证主义的基本原则
二、不可知的实在论
三、实证社会学
第三节 马赫主义
一、“要素一元论”
二、“函数关系论”
三、“思维经济原则”
四、约定主义
第二章 意志主义
第一节 意志主义概况
一、意志主义的形成
二、意志主义的基本特征
三、意志主义的发展及其影响
第二节 叔本华的“生存意志论”
一、世界是表象和意志
二、认识是意志的工具
三、人生就是痛苦
第三节 尼采的“权力意志论”
一、世界就是权力意志
二、认识和真理是权力意志的工具
三、超人社会是理想社会
四、要重新估价一切价值
第四节 柏格森的“生命哲学”
一、世界的本质是生命之流
二、直觉是把握生命之流的惟一工具
三、“封闭社会”和“开放社会”
第三章 新康德主义
第一节 新康德主义概况
一、新康德主义的形成
二、新康德主义的基本特征
三、新康德主义的发展及其影响
第二节 马堡学派的新康德主义
一、“自在之物”是“经验本身”
二、自然界是“纯粹思维”的创造物
三、先验的方法论”
四、“伦理的社会主义”理论
第三节 弗莱堡学派的新康德主义
一、“心灵创造认识对象”
二、“普遍价值”理论
三、“个性至上”的社会历史观
第四章 新黑格尔主义
第一节 新黑格尔主义概况
一、新黑格尔主义的形成
二、新黑格尔主义的基本特征
三、新黑格尔主义的发展及其影响
……
第五章实用主义
第六章逻辑实证主义
第七章日常语言学派
第八章新托马斯主义
第九章现象学
第十章存在主义
第十一章弗洛伊德主义
第十二章法兰克福学派
第十三章批判理性主义
第十四章历史主义
第十五章结构主义
第十六章哲学解释学
续论八十年代以来现代西方哲学发展动向和趋势
编后记
书摘插图
绪 论
本书所说的“现代西方哲学”,系指19世纪30年代以来,在西方各国流行的马克思主义哲学以外的哲学学说,其中主要是西方资产阶级哲学流派的学说。现代西方哲学是在全面批判西方古典哲学的基础上形成的,是现代科学发展的概括和总结,是现代资本主义社会历史条件的产物。
一、现代西方哲学的基本势态
现代西方哲学经历一百多年的过程,其间流派纷呈,思潮迭起,相互角逐,此兴彼衰,呈现出变化多端的态势。但从各流派的学说及其所代表的思潮的内容和倾向来看,斑驳陆离的各派哲学学说,大体上可区分为两大类:一类是科学主义思潮,一类是人本主义思潮。当然,两种思潮不是隔绝的,而是相互影响、相互渗透的。除上述两种思潮外,还有同其相差别的其他哲学学说,如新托马斯主义等。科学主义或人本主义思潮,对这些流派也有广泛而深刻的影响。
科学主义(或实证主义)思潮最早的形态,是产生于19世纪30年代法国的孔德实证主义。该学派继之流行于英国。英国的约翰.穆勒和斯宾塞是实证主义的另外两个重要代表。人们称他们的实证主义为实证主义第一代。实证主义企图以自然科学的“实证精神”改造和统一科学部门,建立统一的综合哲学体系,以发现现象世界的不变的一般规律;它强调知识的“实证性”,断言建立在“实证”基础上的知识才是确实可靠的,而只有经验知识即关于事物的现象知识才是这种确实可靠的实证知识;至于经验或现象背后存在着的本质或规律,是无法解决的,只能交给神学家去想象,或交给形而上学家去作烦锁的论证。
……