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卿希泰论道教

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  分類: 图书,哲学/宗教,宗教,道教 ,

作者: 段渝主编

出 版 社: 上海科学技术文献出版社

出版时间: 2008-1-1字数:版次: 1页数: 225印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787543934047包装: 平装编辑推荐

大家风范,超卓见识,专题导读,昭示治学津梁,开拓视野,助成博雅通才。

内容简介

实际上,对二十世纪学术的探讨研究,早已在很多学者的倡导支持之下展开了。在这里我想强调的是,这方面的工作还有必要在深度和广度上继续扩展,特别是我们考察二十世纪的学术文化,眼界还有必要进一步拓宽。

二十世纪的中国学术极其丰富多彩,不能只局限于一时一地,例如北京、上海的几处大学和机构。应该说,由于时势机运的流转变迁,很多地方在学术上曾形成学科或思潮的重心,那里的学者在多方面都作出了独特的成果和贡献。

四川就是这样。自古以来,蜀学有其脉络,虽说蜀道甚难,但蜀地学人影响被于天下。晚清以至民初,情形更是如此,特别是抗日战争爆发之后,学人云集,蔚为盛况,于四川文化发展开前所未有的局面。仔细探究四川的学术史传统,是非常有意义的工作。

《大家论学》即是如此规划的。这套丛书第一辑即专门编选四川地区卓有建树的学人著作,加以介绍其思想成就的前言,便于读者阅读。现在第一辑所收作者,都是中国学术界公认的著名学者,无愧“大家”称号。他们大多著作等身,非短时间所能通览。这些选本足以帮助大家了解他们的学术概要,相信一定会博得欢迎。

这套《大家论学》还将继续编印下去,分辑搜集、编辑全国各地二十世纪著名学术大家的专题学术论著精萃,使之较为全面反映中国二十世纪学术文化发展成就的窗口。

目录

出版弁言李学勤

序张泽洪

道教综论

道教文化在中华传统文化中的地位及其现代价值

道与三清关系刍议

道教在巴蜀初探

道教文化与现代社会生活

道教文化与世界和平

道教生态伦理思想及其现实意义

道派史研究

全真道在金代的产生及其思想特点

南宋时在南方兴起的一个金丹道派——紫阳派的形成及其传系和特点

道教思想研究

试论《太平经》的乌托邦思想

试论《太上洞渊神咒经》的乌托邦思想及其年代问题

道教研究的回顾与展望

百年来道教研究的回顾与展望

我和道教文化研究

书摘插图

道教综论

道教文化在中华传统文化中的地位及其现代价值

中华民族是由多民族经过长期的互相融合而形成起来的,在长期的社会发展过程中,各个民族对中华传统文化的形成和发展都有他们各自的贡献。中华民族的传统文化,是一个多元互补的文化。早在春秋战国之前,就有诸子百家的兴起,形成了“百家争鸣”的局面,推动了中华传统文化的发展和繁荣。在诸子百家中,最主要的有“九流十家”。班固的《汉书艺文志》对此作了很好的介绍和总结。在秦汉之际,法家和道家,曾先后一度处于统治的地位。后来,汉武帝重用董仲舒,“罢黜百家,独尊儒术”,但这个儒术已经不是孔子时候的儒术,而是以董仲舒为代表的吸收了阴阳家和道家等思想在内的宗天神学。随着道教的产生和佛教的传人,在长期的封建社会中,便一直是道儒释三教一方面彼此互相对抗、互相斗争,另一方面又互相吸收、互相融合,形成了中华传统文化的三大支柱,从中华传统文化的整个发展历史来看,三教之间的相互对抗、相互斗争是表面的、次要的,而相互吸收、相互融合则是实质性的、主要的。在佛教传人中国的初期,为了能在中国立稳脚跟,就必须中国化。而当时所谓中国化,就是道教化。所以当时的人们不太了解佛教和道教的区别,将浮屠与老子一起祭祀。认为黄老道教与佛教都是主张“清静”、“无为”的,彼此完全是一致的。《后汉书》卷四十二《楚王英传》说汉光武的儿子楚王英“更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。

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