黄明信藏学文集（藏历研究）
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作者： 黄明信著
出 版 社： 中国藏学出版社
出版时间： 2007-12-1字数：版次： 1页数： 361印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787800579561包装： 平装内容简介
我的这部文集是我的几册专著之外关于藏学的零篇论著的选集。近年来我关于中国藏学的专著有：
1．2000年民族出版社的《藏族历史人物年代手册》(藏文，与谢淑婧合作)
2．2001年上海辞书出版社的《佛教小词典》(与杜继文合作)
3．2002年青海人民出版社的《西藏的天文历算》
4．2003年中国藏学出版社的《汉藏大藏经目录异同研究》
这些专著出版不久，都容易买到。而l987年我与陈久金先生合作用汉藏两种文字写出的《藏历的原理与实践》一书是我的著作里很重要的一种，因年代已久，现在已经很难买到。这本书的内容有两类，一类是藏文原著及其汉文译解以及实例的演算；第二类是汉藏两种文字的研究论文。现在把前一类作为文集的第二册(即《藏传时轮历时宪历译解》)，后一类加上一些关于藏历的其他论述作为第三册(即《藏历研究》)。
第一册(即《藏传佛教因明文献研究》)是关于藏传佛教和藏传因明学的论著。其中的《吐蕃佛教》一篇原是1987年应任继愈先生之邀为他主编的《中国佛教史》第四册隋唐卷而写的，因该书至今尚未出版，此文虽然因写作时间较早，未能参考最新资料，而自认为其中的“顿渐之诤”和“吐蕃时期的译经事业”两节尚有其物色，故将其收入本文集先行发表。
此外随带还有一些文献研究和其他作品。
需要说明的是，本文集中的不少专有名词，因引用文献不同，存在前后不一致的情况，为保持所引文献原貌，未作统一处理。
作者简介
黄明信先生，1917年生人，藏语名索南嘉措，1938年毕业于清华大学历史系。1941-1948年入甘肃省拉卜楞寺学经，并考取了诗寺的“绕降巴”学位。1950年到中央民委工作，于1953年调北京民族出版社，1979年后供职于北京图书馆善本部民族组。
黄先生具有深厚的藏文和藏传佛教功底，长期致力于历算学研究，系为数不多的藏历学家之一。出版有《藏历的原理与实践》《藏族历史人物年代手册》（藏文）《西藏的天文历算》《汉藏大藏经目录异同研究》等著作。
目录
前言
藏传时轮历原理研究（合作）
藏传时宪历源流述略（合作）
藏传时宪历原理研究（合作）
藏历漫谈
引言
一、概说
1.阴历、阳历、阴阳合历
2.夏历、农历、旧历
3.阳历与公历
二、物候历
三、时轮历
1.时轮历传入西藏的时代背景
2.现行藏历根据的主要典籍
3.时轮历在藏历与密宗里的地位
4.历书的内容
5.教历——佛教年代学
6.纪年法
7.藏历、公历、汉历纪年互求表
8.闰月
9.月的大小——重日与缺日
10.纪月法与月首问题
11.纪日法
12.纪时法
13.二十七宿与二十八宿
14.十二宫
15.五大行星
16.重要节日
17.宇宙结构
四、藏传时宪历
1.汉历、“黑算”、五行算
2.时宪历传入藏族地区以前的情况
3.藏历引进时宪历的时代背景
4.推动藏历引进时宪历的两位人物
5.《西洋新法历书》、时宪历与“贾孜”
6.《康熙御制汉历大全》的蒙古文和藏文译本
7.《汉历大全》的简化本
8.《马杨汉历要旨》的传播
五、余论
1.藏历新年与农历春节异同的原因
2.时轮历与时宪历的准确程度
3.错误的理论与正确的计算结果
4.舒迪特《藏历西历换算表》简介
5.结束语
附表（一）时轮历六十年名称、序数与五行、十二生肖和天干地支关系简明对照表
附表（二）藏汉年名、公元年次对照表
时宪历交食推步术在蒙藏（合作）
藏传释迦成道日之月食小考
藏历新年与农历春节日期异同
《康熙御制汉历大全蒙译本》考（合作）
拉卜楞寺藏书中的《汉历大全》
雍和宫对藏历的贡献
蒙古历、藏历、汉历例说（合作）
对于几种辞书里“藏历”条释文的评论
藏历部分专有名词汇释
书摘插图
藏传时轮历原理研究（合作）
二、时轮历计量单位与基本的天文数据
(一)时间与弧度的计量单位
时轮历里最小的时间单位叫做“息”，其定义为壮年男子一呼一吸所需的时间。测定一昼夜为21600息，即每分钟15息，这与现代医学测定的每分钟呼吸14—18次大体是相同的。印度古代时间的基本单位有许多不同的名称和算法，如须臾、刹那、弹指顷、念等。而时轮经中特别强调“息”这个概念，是因为其最终目的在于外时轮与内时轮的结合。例如说人体中23次呼吸中有一次所谓“慧风”，而这个次数是与天体中的罗喉周期6900
太阴日相应的(等于23的整300倍)。
息以上的计时单位用滴漏系统。一昼夜为六十个流量，一个流量为六十两水，21600息÷(60×60)=6息，滴漏一两水等于6‘息’，这样就结合成为1-60-60-6的分法。在本文中，为行文的方便，不用流量、一两水这些名称，而改用漏刻、漏分等名称，有时简称为刻、分。但是须记住这里的1刻等于钟表上的24分，1分等于钟表上的24秒，1息等于钟表上的4秒。当与弧刻同时出现时，为区别起见，则称之为“漏刻”等。
时轮历中，周天不是作为360度，而是均分为27等分，叫做“宿”(把二十八宿里的牛、女两宿合为一宿)。宿以下套用上述的时间单位的名称，一宿分为60弧刻，周天27×60=1620弧刻。我们为行文的方便把这个表示弧长的刻称为“弧刻”，以资区别。弧刻以下也称为分、息。其进位率为1-27：60：60：6。必须记住的是，近代世界通用的1。等于时轮历中的4．5弧刻。周天27宿以娄宿即白羊宫的起点为第一宿，左旋至奎宿为末尾。例如，夏至点记为第七宿(井宿)的45弧刻，即6×60弧刻+45弧刻=405弧刻，405÷4．5=900，即夏至点离白羊宫首900。
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