古刻新诠文献传承与文化认同研究丛书
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作者： 程章灿著
出 版 社： 中华书局
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 1页数： 260印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787101065787包装： 平装内容简介
本书分上、中、下三编，包括总论、述要与具体考述三个部分，面、线、点相结合，考论相兼，无论是全局描述，还是微观考证，对于唐五代小说、历史及文化研究，都有重要参考价值。要深入理解文献的意义，不仅需要了解文献自．身的形成及其传承过程，也需要参考和借鉴前人的研究积累。在中国传统学术史上，小说研究基本上不登大雅之堂，二十世纪以降，小说研究才“升格为一门具有现代学科性质的专学，这是二十世纪中国学术的重要收获，也是中国现代学术区别于传统学术的特色与个性之所在”。这一份丰厚的学术遗产应该及时清理，其中的利弊得失亦有待总结。苗怀明《二十世纪中国小说文献学述略》将二十世纪中国小说研究分为四个时期：二十世纪上半期、建国后三十年、二十世纪八十年代、二十世纪九十年代以来，从小说文献的搜集、整理和研究等方面对这一学术领域的成果作了全面盘点，尤其突出有关《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等小说名著的文献。小说的产生、存在、传播的社会文化语境与诗文辞赋等文学样式有很大差异，小说研究也相应地形成了自身的特点，苗著从学术史角度所作的文献清理，显然有助于这两方面的正本清源。
作者简介
程章灿，1963年生，福建闽侯人。1979年考入北京大学历史系，1983年获学士位。1989年获南京大学文学博士学位，现任南京大学古典文献研究所所长，南京大学文学院教授、博士生导师。出版有《魏晋南北朝赋史》、《石学论丛》等专著多种。
目录
《刘熊碑》新考
一、碑主身份生平考
二、碑刻时代考
三、书撰不出蔡邕考
读《张迁碑》志疑
一、《张迁碑》出土时地及其在明代之流传问题
二、《张迁碑》之语词及用典问题
三、碑文中的官名及其碑额体例问题
四、《张迁碑》的书法及汉碑的伪刻与重刻问题
《张迁碑》再志疑
一、前人对《张迁碑》的怀疑
二、汉人的书写态度与汉碑的书刻
三、补刻与翻刻问题
四、碑文文本的问题
五、小结
作为文本的汉代石刻——读《汉代石刻集成》
明僧绍与栖霞立寺史实考——重读《摄山栖霞寺碑》与《明征君碑》
一、明僧绍家世事迹及其南渡时间
二、明僧绍与栖霞寺的创立
《头陀寺碑文》所用佛典与《涅盘无名论》之真伪
一、《头陀寺碑文》所用佛典与僧肇
二、关于《涅盘无名论》真伪的争论
三、从《头陀寺碑文》李善注论《涅盘无名论》的真伪问题
读《六朝别字记新编》札记
一、鹌（鹏）
二、（整）
三、劣
四、（秩）
五、狄（狄）
六、龙肤（膝）
七、钐（钐）
八、晌晖
九、肪（肱）
十、天河之悬浊
十一、雒（雄）
十二、禄力
十三、准阴岂存
十四、怨果
唐代墓志中所见隋唐经籍辑考
唐代墓志中所见隋唐经籍续考
《隋唐五代墓志汇编．洛阳卷》着录订补
一、着录有误，应订正者
二．着录不全，应补出者
三、系年有误，应是正者
四、年代失考，可考定者
五、拓本重出，应剔出者
唐代墓志丛考
一、《冯信墓志》应作《张信墓志》
二、《右军器使陈君暨东海县君徐氏合志》系年
三、《口伯饶墓志》考
四、《甘元柬墓志》考
五、《裴涓墓志》系年考
六、跋《郭思漠墓志》
七、跋《口君残墓志》
……
读《金石录》卷二十四札记
读《金石录》小识
《大越国李家第四帝崇善延龄塔碑》校考
石刻文献与古代文学研究刍论
读石随笔
后记
书摘插图
《刘熊碑》新考
在传世汉碑中，《汉酸枣令刘熊碑》(以下简称《刘熊碑》)颇为引人注目。究其原因，大略有四：一是此碑早在北魏就见诸文献记载，后来碑石失传，数百年之后其残石又复见于人间，身世堪称传奇；二是此碑据云出自汉代著名作家及书家蔡邕之手，然而究竟是否确实如此，争议颇多；三是关于碑主身份及碑石年代，虽然经历代名家考辨评说，仍未有定论；四是此碑文体及其铭文结构与众不同，引发或褒或贬两种截然不同的评价。1916年，顾燮光所作《刘熊碑考》上下两卷初版印行，1918年再版，1934年三版，除附有原碑释文及图说之外，更辑录诸书考证及诸家题跋数十种，大致反映了一千多年来学术界围绕《刘熊碑》众声喧哗、众说纷纭的状况。尽管如此，不少问题迄今仍未有定论，尚有待更进一步的深入探讨。本文拟着重对《刘熊碑》的碑主身份、碑石年代及其是否为蔡邕书撰等问题，展开研讨。
一、碑主身份生平考
《刘熊碑》云：“君讳熊，字孟口，广陵海西人也。”“孟”下一字，至迟从宋代开始，就已经泐不可辨。欧阳修与赵明诚二人所收此碑拓本已阙此字，洪适《隶释》卷五于此字下更明确注明：“缺”。
